# סט.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/1309/69/

כשבאים על מחשבתו הרהורי זנות, והוא משבר תאותו ומסיח דעתו מהם - זהו עקר תשובתו ותקונו על פגם הברית שפגם מקדם כל אחד כפי ענינו, כי זהו בחינת תשובת המשקל ממש. ובזה הוא מוציא ניצוצי הקדשה שנפלו על ידי פגם הברית, ועל ידי זה זוכה לתקון הברית, ועל ידי זה זוכה להזדכך החכמה והקול כמו שכתוב לעיל (אות כ”ג), וזוכה לשלום, שעל ידי זה יכולין למשך כל העולם לעבודתו יתברך (עין ‘מחשבות והרהורים’ אות ב’):	(תורה כ”ז אות ח’)