# עא.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/204/71/

מה שצריכין לנסע להצדיק ולא די בספרי מוסר - מפרש בתורה (שמות יז, יד): “ויאמר ה’ אל משה כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע”, כי אף שאמר לו לכתב בספר, אף על פי כן לא הסתפק בזה, וצוה לו: “ושים באזני יהושע”, שידבר עמו פה אל פה; כי העקר מה ששומעין מפה הצדיק. ועין מדרש (דברים רבה ג, י) על פסוק (דברים ט, א) “שמע ישראל היום אתה עובר וכו’”, (עין בפנים, סימן ק”כ). גם על ידי למוד בספר הוא בחינת ‘נעשה’, ושמיעה מפי הצדיק היא בחינת ‘נשמע’, וישראל אבדו את כתר ה’נעשה’ על ידי חטא העגל, ולא נשאר להם כי אם ה’נשמע’, כמובא במדרש הנ”ל; על כן אין בספר כח כל כך לעורר אותו כמו ש’שומע’ מפי הצדיק בעצמו, שזה בחינת ‘נשמע’ שנשאר לישראל:	(תורה ק”כ)