# ו.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/309/6/

על ידי יראה זוכין לשלמות לשון הקדש, ועל ידי זה זוכין לתקון הברית. ובשביל זה צריכין לנסע להצדיק לשמע מפיו דיקא דברי אמת, ואינו יוצא במה שילמד בספרי מוסר, כי מהצדיק מקבל הדבור בשלמות, דהינו ביראה, שזה עקר תקון הברית - שבו תלוי הכל. ועל כן אפלו אם ישמע דבורים אלו מפי אחר ששמע אותם מפי הצדיק - לא יועיל כל כך, כי כבר ירד ממדרגתו ושלמותו; כי עקר שלמות לשון הקדש מקבלין מפי הצדיק דיקא ששם האוצר של יראת שמים, שזה עקר השלמות של דבור לשון הקדש, שעל ידי זה עקר תקון הכל:	(תורה י”ט אות ג’ ט’)