# יב.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/474/12/

עקר הנחמה של כל הצרות, ועקר התקוה, ועקר חיי העולם הבא ותענוגיו - הוא רק השגת הדעת דקדשה, שהוא לדעת אותו יתברך באמת וכנ”ל, והכל יזדככו ויזכו לזה לעתיד, אפלו אמות העולם, כמו שכתוב (ישעיה יא, ט): “כי מלאה הארץ דעה את ה’ וגו’”. אבל יהיה הפרש והבדל גדול בין ידיעתם לידיעתנו, כי מה שיהיה אז נחשב אצלם להשגה גדולה ונפלאה - יהיה אצלנו שחוק ודבר פשוט; וכן בין ישראל בעצמן יהיה הפרש גדול בין כל צדיק וצדיק, מכל שכן בין צדיק לרשע, כי כל אחד ישיג לפי עבודתו ויגיעתו וטרחו אשר טרח ויגע וסבל מרירות בזה העולם בשביל השם יתברך. ואפלו צדיקים גדולים, כשיבואו בעולם הבא על השגות שהשיג הצדיק הגדול מהם בעולם הזה - יהיו אצלם דברים נוראים, ויכוו ויתלהבו מהם, ואצל זה הצדיק הגדול מהם - יהיה זה דבר פשוט, כי גם בעולם הזה השיג השגות אלו, ומה שישיג הוא בעולם הבא - יגדל מאד מאד; וכן בין אדם לחברו. והבן היטב, ושים לבך היטב לדברים אלה, שתראה להכין לעצמך חיים לנצח, “ואם חכמת - חכמת לך” וכו’:	(תורה כ”א אות י”א)