# ו.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/474/6/

אלו המבוכות שאנו נבוכין בהם כמו הידיעה והבחירה; דע, שאין מח של אנושי יכול להבין את הידיעה הזאת, כי השכל הזה הוא בחינת מקיף, שהשכל הזה הוא גדול עד למאד, עד שאין המח יכול לסבלו, ואין נכנס במח כי אם מקיף אותו מבחוץ; ואם היה יודע זה השכל - היה בגדר מלאך, ולא בגדר אנושי. ודע, שזה עקר כח הבחירה, מה שאין יודע השכל של הידיעה והבחירה. ולעתיד, שיתגדל השכל האנושי ויתגלה לאנושי הידיעה והבחירה - אז באמת יתבטל הבחירה, כי אז, על ידי גדולו של השכל יצא מגדר האנושי ויעלה לגדר מלאך, ויתבטל הבחירה. ומזה תבין, שאל יבהלוך רעיוניך ענין המבוכה של הידיעה והבחירה וכיוצא בזה, כי עכשו אי אפשר בשום אפן להבין השכל הזה של הידיעה והבחירה, כי הם בחינת מקיף שאי אפשר לכנס במח בעולם הזה, שהוא עולם הבחירה; כי זה עקר כח הבחירה, מה שאין יודעים השכל של הידיעה והבחירה:	(תורה כ”א אות ד’)