# ז.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/483/7/

צריך שיהיה להאדם עזות דקדשה, שיהיה עז כנמר כנגד המונעים והמלעיגים, ולא יתבטל ולא יתביש בפניהם כלל, אף על פי שנדמה לו שהם צדיקים וטובים ממנו; ואפלו אם האמת הוא כך, שהם טובים ממנו, אף על פי כן מאחר שכונתו לשמים, והם רוצים לבלבלו ולמנעו מדרך החיים - צריך להתגבר בעזות גדול כנגדם; כי אי אפשר לכנס אל הקדשה כי אם על ידי עזות כמבאר לעיל. ואפלו נגד הרב בעצמו צריך שיהיה להאדם עזות, שיעז פניו לדבר עמו כל מה שצריך ולא יתביש, ועל זה נאמר (אבות ב, ה) “ולא הבישן למד”. וזה שאחד מקרב יותר - הוא מחמת שיש לו עזות יותר, ומחמת זה הרב מדבר עמו יותר:	(תורה רע”א)