# ב.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/576/2/

ודע, שכל מה שהנחשק גדול ביותר - מזמינים לו מניעות גדולות ביותר, כדי שיתגבר החשק ביותר, כי החשק הוא כפי המניעה. ועל כן ראוי לאדם להבין, כשיש לו מניעות גדולות מאד מאד להתקרב להצדיק, ועומדים ומשתטחים לפניו מאד מכל הצדדים למנעו - מזה בעצמו ידע ויבין עצם מעלות הנחשק, שמחמת זה המניעות גדולות כל כך. כי על כל הדברים שבקדשה יש מניעות רבות, ובפרט כשרוצה לנסע לצדיקים אמתיים שבזה תלוי הכל, אזי בודאי מתגברים המניעות ביותר.

אבל יש בחינת נקדת האמת בין הצדיקים, שכשרוצים להתקרב אליו, שבזה תלוי הכל - אזי מתפשטים ומשתטחים המניעות מאד מאד מכל הצדדים, ומזה בעצמו יכול להבין מעלת הנחשק כנ”ל. ועל כן צריך להתגבר שיהיה לו רצון וחשק חזק מאד, כפי מעלות הנחשק הזה, ועל ידי זה יזכה לשבר המניעות ולהגיע אליו. כי זה כלל, שאין שום מניעה בעולם שלא יוכל האדם לשברה, רק צריך שיהיה החשק והרצון חזק מאד, כפי מעלת הנחשק וכנ”ל:	(תורה ס”ו אות ד’)