# ד.

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/576/4/

מי שהוא הולך בגשמיות כל ימיו, ואחר כך נתלהב ורוצה לילך בדרכי השם יתברך - אזי מדת הדין מקטרג עליו ואין מניח אותו לילך בדרכי השם יתברך, ומזמין לו מניעה. והכסיל, כשרואה המניעות - חוזר לאחוריו; אבל מי שהוא בר דעת - הוא מקרב את עצמו אז דיקא להשם יתברך, כי הוא מסתכל ומוצא בהמניעה בעצמה הבורא יתברך, כי באמת השם יתברך בעצמו נסתר בהמניעה הזאת:	(תורה קט”ו)