# הקדמה מדפוס ראשון

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteyetzot/901/

[כפי שהודפס בשנת תר"א]

ברוך אלהינו שבראנו לכבודו, והבדילנו מן התועים, ונתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע בתוכנו. נטיעה ממש אשר עושה פירות תדיר. וזאת הנטיעה אינו מתקבלת אלא בעפרו של אברהם, לא בעפר אחר, בטבע הנטיעות שאינן מתקבלות בכל עפר רק בעפרו. ומזה הטעם צריך לדקדק בשודיכין, שלא יהיה נפגם עפר של אברהם אבינו. ועל כן מי ששומר את עפרו שלא לינק עשבים רעים, ומריק מטר תדיר, הינו דברי הצדיקים כמו שכתוב "יערף כמטר לקחי" (דברים ל"ב), אזי מגדל פירות בטוב טעם וריח ונהנה ממנו עצה ותושיה. ואם חלילה אינו משמר את עפרו, אזי מגדל ענבי בסר ומקהה שנו, ואפילו תורתו ומצותיו אין בהם טעם וריח. ונחזר לענינו, שברב טובו נטע בתוכנו דיקא, שהקדוש ברוך הוא רצה להטיב לעם קדשנו שיהנו מטובו בכל עת בהתחדשות, כנטיעה זו שמגדלת בכל עת ממינו בהתחדשות לכל אחד, כפי השגחתו על עפרו, מה שלא זכו אפילו מלאכי מעלה, כמו שכתוב "ואתה מרבבת קדש" (דברים ל"ג), כי הם אינם עפר ואין התורה עושה פירות. ועל כן בעם הקדוש נתחדש בכל דור ספרים חדשים ממינה ממש, כמו שכתוב בזהר הקדוש, שהתורה הקדושה וכל התרי"ג מצוות הם תרי"ג עטין לבוא על ידם לשלמות הדעת לדעת ד', לכל אחד כפי שמקים העצות התורה כן נתרומם דעתו ונתלהב לבו לעבודת ה', כמו שכתוב אתפשטותא דמשה בכל דרא. והצדיקים שבכל דור המציאו לנו בהתחדשות מהתורה הקדושה לפי דרא, עצות לשלמות הנ"ל. ואקוה לה' שכל אחד ימצא בו עצת ה', להציל נפשו מיצר הרע ולא לקלקל עפרו. כה יתן. אמן: