# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/498/3/

[על־פי תורה ג' - פדיון נפש]

רופא חולי עמו ישראל, רופא אמת, רופא נאמן ורחמן, רחם עלינו ועל כל עמך בית ישראל ושמרנו מרופאים ודאקטורים. וברחמיך הרבים תקדים תמיד רפואה למכה, ותשמרנו ותצילנו שלא נבוא לידי שום מחלה ומחוש וכאב כלל. ואפלו בעת אשר תשלח לנו חס ושלום איזה חולאת או מחוש על פי גזרת דיניך הקדושים והאמתיים, אנא רחום ברחמיך הרבים שמרנו והצילנו שלא נטעה חס ושלום למסר עצמנו חלילה, ליד הרופאים והדאקטורים, כי הן רופאי אליל כלם, המה מהבל יחד. כי אתה יודע האמת שאין שום רופא יודע לרפאת החולאת והמחוש כראוי באמת לאמתו, אפלו הרופאים הממחים הבקיאים ומפלגים בחכמתם מאד, כי אין שום רופא ממחה וחכם, שיוכל לידע ולכון הסם המיחד לרפאת אותו החולה, כפי גזרת דיניך שגזרת שלא יתרפא החולה כי אם על־ידי איש פלוני וסם פלוני ביום פלוני. אשר על־כן אי אפשר בשום אפן שיתרפא החולה כי אם על־ידי סבות אלו דיקא שנגזרו על רפואתו, ומי הוא החכם שידע כל זה, מכל שכן שרב הרופאים והדאקטורים הם נבערים מדעת חכמת הרפואות, ואינם בקיאים היטב בחכמת הרפואה, כי היא חכמה עמוקה ויש בה חלוקים ושנויים רבים לאין שעור ותכלית, אשר על־פי־רב אי אפשר לכון האמת לאמתו, ובתנועה קלה הם מזיקים הרבה ומפסידים ומקלקלים יותר ממה שמתקנים לפעמים, והם הורגים ורוצחים נפשות בידים, וכמה וכמה נפשות שקעו על־ידם, כי רבים אשר מתו על־ידי הרופאים והדאקטורים, מאשר מתו מיתת עצמן, כאשר נגלה לפניך אדון כל, וכאשר הרופאים האמתיים מודים על זה בעצמן, שאי אפשר לידע חכמה זאת על בוריה, והודו ולא בושו, שטוב יותר למנע מרפואות:

רבונו של עולם, מלא רחמים, בורא רפואות, אדון הנפלאות. אתה יודע שכבר נשתקע העולם הרבה בטעות זה לעסק ברפואות, מימים ושנים הרבה, עד אשר קשה להוציאם ממבוכה זאת, ובפרט מחמת גדל הצער והמכאוב של כל סובלי חולאים רחמנא לצלן, הם מוסרים עצמן ליד הרופאים לבקש תעלה ותרופה למכותם, אבל רבם ככלם תוחלתם נכזבה, והרופא לא יגהה מהם מזור, כי אם ברחמיך וחסדיך העצומים, כאשר רחמיך גוברים עליהם להגהות מזורם ולחבש חלים:

על־כן באתי לפניך מלא רחמים, רופא אמת, רחם עלינו ותן בלבנו בינה להבין ולהשכיל בכל עת אשר נצטרך לאיזה רפואה לנו או לבני ביתינו חס ושלום, לבל נלך ונדרש אחר הרופאים, רק נדרש ונבקש את פני יהוה תמיד. ותחזק את לבבנו להאמין ולבטח בך ובצדיקיך ויראיך האמתיים. ותעזר לנו ותושיענו שנזכה לתן ממון על פדיון נפשנו תמיד, ותזמין לנו בכל עת אנשים כשרים ויראים באמת, אשר יהיה לאל ידם לעשות פדיון נפש מהכסף אשר נתן להם, באפן שימתיקו הדין מעלינו ומעל זרענו ובני ביתנו, על־ידי הפדיון נפש שיעשו עבורנו. ואתה תמלא רחמים עלינו, ותרפאנו רפואה שלמה, רפואת הנפש ורפואת הגוף. רפאנו יהוה ונרפא הושיענו ונושעה כי תהלתנו אתה. והעלה רפואה שלמה לכל מכותינו ולכל מכאובינו ולכל תחלואינו (ובפרט להחולה פלוני בן פלונית), כי אל רופא נאמן ורחמן אתה, כי אין לנו שום סמיכה על שום רפואה של שום רופא שבעולם, כי אם עליך לבד אנו נשענים. אל נא רפא נא לנו ברחמיך הרבים ובחסדיך הגדולים, כי אתה לבד יודע גדל הצער והמכאוב של כל הסובלי חולאים ומכאובות, מלא רחמים. רחם עליהם ואל תסתר פניך מהם, ותראה ותשגיח בענים ומכאובם, ותמלא רחמים עליהם להחלימם ולרפאתם להחזיקם ולהחיותם חיש קל מהרה, ויקים מקרא שכתוב, והסיר יהוה ממך כל חלי, וכל מדוי מצרים הרעים אשר ידעת לא ישימם בך, ונתנם בכל שנאיך. ונאמר, ועבדתם את יהוה אלהיכם, וברך את לחמך ואת מימך, והסירותי מחלה מקרבך. ונאמר, ויאמר אם שמוע תשמע לקול יהוה אלהיך, והישר בעיניו תעשה, והאזנת למצותיו ושמרת כל חקיו, כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך, כי אני יהוה רפאך. אמן כן יהי רצון: