# לו

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/498/36/

[על־פי תורה ע"ג - תהלים מסגל לתשובה]

לימי הספירה

אתה יצרת עולמך מקדם בשביל ישראל עמך אשר בהם בחרת, וברחמיך הרבים זכית אותנו ונתת לנו את תורתך הקדושה על־ידי משה נביאך נאמן ביתך לחיותנו כהיום הזה, למען נזכה על־ידה ליום שכלו טוב וכלו ארוך. ובחסדיך העצומים הוספת לנו חסדים וטובות נפלאות ונוראות על־ידי כל הצדיקים שבכל דור ודור, אשר כלם עשו אזנים לתורה משמרת למשמרת. כמה מעלות טובות למקום עלינו, עד אשר זכינו גם זכינו לחסדים רבים ורחמים גדולים, חסדי דוד הנאמנים, אשר הוספת לנו חסד וטוב, ותגדל חסדך אשר עשית עמנו, להחיות את נפשנו, ושלחת לנו מושיע ורב משיח אלהי יעקב ונעים זמירות ישראל, הוא דוד מלך ישראל החי וקים, אשר כתב לנו ספר תהלים הקדוש והנורא, חמשה ספרים כנגד חמשה חומשי תורה. מה רב טובך אשר עשית עמנו, מה נשיב ליהוה כל תגמולוהי עלינו. וברחמיך הרבים גלית לנו, אשר על־ידי אמירת תהלים זוכין לתשובה, כי חפץ חסד אתה ורוצה אתה בתשובתם של רשעים ואין אתה חפץ במיתתם. על־כן הקדמת תרופה למכותנו, וחוננת אותנו בספר תהלים הקדוש הזה, הפותח לנו כל שערי רחמים, כל שערי התשובה, שהם חמשים שערי תשובה כנגד חמשים שערי בינה. רבונו של עולם, אב הרחמן, זכנו ברחמיך הרבים שנזכה לעסק באמירת תהלים כל ימינו. ותעזרנו אותי ואת כל בני ביתי בכלל ישראל עמך, שאזכה בכל יום ויום לומר תהלים הרבה בהתעוררות גדול בלב שלם באמת, ואזכה להטות לבבי היטב להשמיע לאזני מה שאני מוציא בפי, באפן שאזכה למצא עצמי בכל דרגא ודרגא בתוך פסוקי תהלים הקדושים הכלולים מכל נשמות ישראל, ומכל המדרגות שבעולם, מן תכלית מדרגה העליונה עד תכלית דיוטא התחתונה, אשר כל הנופלים והרחוקים בתכלית הרחוק, כלם יכולים למצא את עצמם בתוך ספר תהלים. וכל אחד יכול לעורר לבבו לשוב בתשובה שלמה להשם יתברך על־ידי אמירת תהלים, ולבוא להשער של תשובה השיך לו שהוא מכון כנגד האות שלו שיש לו במ"ט אותיות של שמות שבטי־יה, שהם מ"ט אותיות כנגד מ"ט שערי תשובה שאנו צריכים לשוב על־ידם להשם יתברך, עד שנזכה על־ידי זה שהשם יתברך ישוב אלינו בתשובה שלמה, לרחם עלינו בחסדים רבים ורחמים גדולים, לסיענו ולעזרנו בכל־עת להתקרב אליו יתברך תמיד, מכל המקומות שנפלנו בהם, ולשוב אליו בתשובה שלמה, תשובה על תשובה תמיד:

אנא אבי אב הרחמן. כל דרכי עצותיך אשר גלית לנו על־ידי צדיקיך האמתיים, בכלם פגמתי בהם הרבה כאשר אתה ידעת, אבל אני יודע ומאמין באמונה שלמה, שבאמת אי־אפשר לקלקל עצותיך בשום אפן בעולם. על־כן עדין אני עומד ומצפה לישועה שלמה בכל־עת, שתקרבני אליך ותחזירני בתשובה שלמה לפניך, על־ידי כל הדרכים והעצות הנפלאות והנוראות התמימות והפשוטות, אשר גלית לנו על־ידי צדיקיך האמתיים, באפן שאזכה מעתה להיות כרצונך הטוב תמיד:

רבונו של עולם, זכני להיות רגיל מאד באמירת תהלים הרבה בכל יום בכונה גדולה, בהתעוררות נפלא, בכונת הלב באמת, עד שאזכה על־ידי־זה להרגיש כאב עונותי, ולשוב עליהם בתשובה שלמה. ואזכה לשמחה גדולה על־ידי אמירת תהלים, ולעורר עלי כל העשרה מיני נגינה שנאמר בהם ספר תהלים, שהם רפואת הבת מלך, שהיא כנסת ישראל, ונגינותי אנגן כל ימי חיי על בית יהוה בקול רנה ותודה, כי טוב יהוה כי לעולם חסדו:

מלא רחמים, זכנו לצאת מגלות מצרים, ומכל הגליות של הנפש והגוף אשר כלם מכונים בשם גלות מצרים. זכני שאזכה לטהר ולזכך ולגלות כל המ"ט שערי תשובה על־ידי אמירת תהלים הכולל את כל שמות בני־ישראל הבאים מצרימה, שיש בהם מ"ט אותיות כנגד מ"ט שערי תשובה, ועל־ידי־זה תוציאני ממ"ט שערי טמאה ותכניסני בתוך מ"ט שערי קדשה, ותוציאני ממצר הגרון, שלא יהיה נחר גרוני, כי כבר קראתיך ממצר הגרון הרבה. הוציאני למרחב וזכני והעלני מבחינת ארץ מצרים ממצר הגרון, עד שאזכה להרחיב פי ואתה תמלאהו בכל טוב אמתי ונצחי, באפן שאזכה להתקרב ולשוב אליך בתשובה שלמה באמת בכל לב בגוף ונפש וממון, השיבני ואשובה כי אתה יהוה אלהי. השיבנו אבינו לתורתך וקרבנו מלכנו לעבודתך, והחזירנו בתשובה שלמה לפניך, כי אתה צופה לרשע וחפץ בהצדקו, ורוצה אתה בתשובה, כי לא תחפץ במות המת כי אם בשובו מדרכיו וחיה, ועד יום מותו תחכה לו, אם ישוב מיד תקבלו, תשב אנוש עד דכא עד דכדוכה של נפש, ותאמר שובו בני אדם. שובנו אלהי ישענו והפר כעסך עמנו, השיבנו יהוה אליך ונשובה חדש ימינו כקדם:

רבונו של עולם, זכור רחמיך יהוה וחסדיך כי מעולם המה. זכור נא החסד הנפלא והנורא אשר עשית עמנו, אשר הוצאתנו ממצרים בכח גדול וביד חזקה, וגלית לנו אמתת אמונת אלהותך באור גדול ונפלא ונערב, ועשית אותות ומופתים גדולים ונוראים, כדי לגלות אלהותך ואחדותך וממשלתך אשר בכל משלה. ומאז קרבת אותנו לך לעם קדוש, והוצאת אותנו ממ"ט שערי טמאה, והכנסת אותנו במ"ט שערי קדשה, שהם מ"ט שערי תשובה הכלולים במ"ט אותיות שיש בשמות שבטי־יה. וברחמיך הרבים צוית אותנו לספר כנגד זה מ"ט ימי הספירה, כדי לטהר נפשות עמך ישראל מזהמתם, למען נזכה על־ידי מצות ספירת העומר לצאת מטמאה לטהרה, לצאת ממ"ט שערי טמאה ולכנוס במ"ט שערי קדשה. רבונו של עולם, מלא רחמים, זכנו בחסדיך העצומים לקים מצות ספירת העומר בזמנו בקדשה גדולה ובהתעוררות נפלא ונורא, שנזכה להתעורר על־ידי קדשת מצוה נוראה הזאת לשוב אליך באמת, ולצאת מכל טמאותינו, לבער מקרבנו כל מיני טמאות וזהמות שנדבק בנו על־ידי מעשינו הרעים. רבונו של עולם, רבונו של עולם, הושיענו בכל מיני ישועות. כי אתה יודע הכח של כל מצוה ומצוה, כמה גדול כחה להוציא אותנו ממקומות שנפלנו לשם בעונותינו הרבים ולקרבנו אליך, ובפרט מצוה הזאת של ספירת העומר, שהיא הכנה לקבלת התורה, שהיא תחלת התקרבות ישראל לאביהם שבשמים, אשר נתת לנו מצוה הקדושה הזאת כדי לצאת ממ"ט שערי טמאה ולכנס למ"ט שערי הקדשה. זכני במקום שאני שם עכשיו, שאזכה לקים מצוה הזאת בתכלית השלמות האפשרי לאיש כערכי לקים מצוה הזאת. ואתה תמלא רחמים עלי, ותעזרני ותושיעני על־ידי־זה, ותוציאני מהרה מטמאה לטהרה, מחל לקדש, מיגון לשמחה, משעבוד לגאלה, ומאפלה לאור גדול. עד אשר נזכה בחג השבועות הקדוש, ביום החמשים, שאתה תשוב אלינו ותפתח לנו שער החמשים הקדוש, ותשפיע עלינו רחמים גדולים וחסד עליון משם, באפן שנזכה לתקן הכל ולשוב אליך באמת תמיד:

רבונו של עולם, צופה ומביט עד סוף כל הדורות, חושב מחשבות לבל ידח ממך נדח. אתה יודע תקף מרירות הגלות האחרון הזה להיכן נפלנו וירדנו בעונותינו הרבים, אשר ירידתינו עמקה יותר ממ"ט שערי טמאה. ובעונותינו הרבים נאמר עלינו על עת צרה הזאת: ותרד פלאים אין מנחם לה. כי טבענו ביון מצולה ואין מעמד באנו במעמקי מים ושבלת שטפתנו. הבט ימין וראה ואין לי מכיר, אבד מנוס ממני אין דורש לנפשי. חזרתי על כל הצדדים וישועה רחקה ממני, ומה אומר ועונותי עשו לי מה שעשו, לולי תורתך שעשעי אז אבדתי בעניי. כי חסדך גדול עלינו והצלת נפשנו משאול תחתיה. כי האף אמנם זה הגלות האחרון הכביד, כי נפלנו וירדנו למקום שירדנו יותר ויותר מגלות מצרים, אבל זאת נחמתנו בעניינו כי אמרתך חיתנו. כי כבר הקדמת תרופה למכותנו, כי כבר נתת לנו תורתך הקדושה על־ידי משה נביאך, אשר בגלות מצרים לא זכינו לזה עדין, ויצאנו משם קדם קבלת התורה כעבדא דברח מרבוניה, שזה גרם לנו מה שגרם לנו. אבל עתה כבר הפלאת חסדך עמנו, ונתת לנו כבר תורתך הקדושה על־ידי משה נביאך נאמן ביתך, וכבר זכינו שהיה לנו כמה וכמה צדיקים גדולים ונוראים בכל דור ודור, וגם זכינו לספר תהלים הקדוש על־ידי דוד מלך ישראל. אבל האמת אני מודה ומתודה לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, כי אף־על־פי־כן עדין אני מבחוץ לגמרי, ועדין לא יצאתי מן החל אל הקדש כלל, יום יום אומר מה יהא בסופי, קוה לשלום ואין טוב, לעת מרפא והנה בעתה, כלו כל הקיצים שהייתי מצפה להושע בהם ועדין לא נושעתי. ולא די לי בזה, כי אם עוד הוספתי חטא על פשע, פשעים על פשעים גדולים ונוראים, אוי ואבוי, לא ידעתי נפשי איך אני חי בעולם במרירות דמרירות כזה, בפזור הנפש מר ממות כזה, בנפילות והשלכות וזריקות כאלה, אשר בכל עת אני עולה שמים ויורד תהומות עמקות, והשלכתי עצמי משמים לארץ מתחת, אלפים ורבבות פעמים בלי מספר, ומקלעים את נפשי כמו בתוך כף הקלע, עד אשר אפסו הדבורים והצרופי אותיות לספר מצוקותי ומרירותי, אוי ואבוי, כי נכספתי על־כל־פנים, לקרר מר רוחי ולפרש שיחתי, וגם זה קשה וכבד עלי, ידי כבדה על אנחתי, כי לא יספיקו כל עורות אילי נביות לבאר בהם עד היכן מגיעים הפגמים שלנו של יום אחד, ואפלו של שעה אחת:

רבונו של עולם, זאת נחמתי בעניי מה שחזקו אותנו הצדיקים אמתיים, בשבעה משיבי טעם, וגלו לנו שאין שום יאוש בעולם כלל, על זה לבד תמכתי יתדותי, ועל כחם הגדול נשענתי לצפות לישועה עדין ממקום שאני שם. על־כן בכל עת אבקש אותך מלא רחמים, שתושיעני בכל דרכי עצותיך הקדושים אשר גלית לנו על־ידי צדיקיך האמתיים, אשר כל עצה ועצה יש לה כח לעזור ולהושיע גם אותי. ואם בעונותי הרבים קלקלתי כלם, אני יודע ומאמין שיש לך עוד רחמים רבים והצלות וישועות ועצות נפלאות אשר גלית להם לבד, אשר לא גלו אותם עדין בעולם, אשר על־ידם יש לי תקוה עדין, שאזכה לשוב אליך ולהתחיל מחדש לקים עצותיך הקדושות כלם באהבה וביראה, באפן שאזכה לתקן הכל בחיי מהרה ולהיות כרצונך הטוב תמיד:

רבונו של עולם, בלעדי אחזה אתה הורני, כי אני בער ולא אדע, בהמות הייתי עמך. ואם אמנם בעונותי הרבים פגמתי וקלקלתי הרבה במה שידעתי שהוא נגד רצונך, כי חטאתי עויתי ופשעתי הרבה בכל יום ובכל־עת ובכל שעה מנעורי עד היום הזה, ופגמתי וקלקלתי הרבה מאד. עם כל זה ברחמיך הרבים גלית לנו על־ידי צדיקיך האמתיים, כי אתה יהוה אלהי גדלת מאד, אשר אין אנו יודעים כלל, כי לגדלתך אין חקר, אשר אפלו נפילתנו איך שנפלנו כל אחד ואחד להיכן שנפל, אף־על־פי־כן גדלתך שגבה מאד, אשר יש ענין ששם נשתנה הכל לגמרי לטובה, כי אין אתנו יודעים עד מה, ועל זה לבד אני נשען ונתלה ונסמך עדין, כי חסדי יהוה לא תמנו, ולא כלו רחמיו לעולם:

מלא רחמים, זכני להרבות באמירת תהלים בכונה גדולה ובהתעוררות נפלא בלב שלם, עד שאזכה שתשפיע עלי בכל עת הארה וקדשה גדולה משער החמשים של הקדשה שהוא כולל כל שערי קדשה. באפן שתוציאני מהרה מכל החמשים שערי טמאה ותכניסני לכל החמשים שערי קדשה, כי אין לנו על מי להשען כי אם עליך אבינו שבשמים, כי לית אתר פנוי מנך. עזרנו נא מעתה, והושיענו ישועה שלמה כנאה לך, באפן שאזכה להתחדש לגמרי, שאעזוב דרכי הרע ומחשבותי הרעות לגמרי ולא אשוב עוד לכסלה, לב טהור ברא לי אלהים ורוח נכון חדש בקרבי. ואזכה מהרה על־ידי אמירת תהלים לבוא ולהגיע להאות והשער של תשובה השיך לנפשי כפי שרש נשמתי במ"ט אותיות שבטי־יה, באפן שאזכה לשוב אליך באמת ובלב שלם, ולעבדך באמת ביראה ובאהבה בשמחה ובטוב לבב מרב כל. השיבני ואשובה כי אתה יהוה אלהי. השיבנו יהוה אליך ונשובה, חדש ימינו כקדם. יהיו לרצון אמרי־פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי. אמן ואמן: