# י

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/10/

[על־פי תורה י' - ואלה המשפטים, רקודים והמחאת כף]

לפורים

רבון כל העולמים, אדון כל, אשר גלית אלהותך ואדנותך בעולם על ידי אבותינו אברהם יצחק ויעקב, ועל ידם נתגדלת ונתקדשת מדור לדור, עד אשר זכינו לקבל תורתך הקדושה על ידי משה נביאך נאמן ביתך. ואז ראו כל העמים וכל הגוים את גדלתך וגבורותיך, אשר הרבית לעשות עמנו נסים נפלאים ונוראים ביציאת מצרים וקריעת ים סוף ומלחמת עמלק, עד אשר נתגלה אלהותך לכל באי עולם, וראו רחוקים את גבורתיך, עד שבא יתרו ונתגיר, ואמר עתה ידעתי כי גדול יהוה מכל האלהים, ואז נתעלה ונתגדל ונתקדש שמך למעלה ולמטה. כי זה עקר גדלתך ורוממותך, כשהרחוקים ממך מאד מכירים את אלהותך ואדנותך, כי אז נתגדל ונתקדש ונתעלה שמך הגדול יתברך וישתבח לעד. על כן באתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי להפיל תחנתי לפניך, מקצה הארץ אליך אקרא, שתרחם עלי ברחמיך הרבים, על מרוחק ומגורש כמוני, ותקרב אותי ברחמיך וחסדיך העצומים, ותאמר לצרותי די. ותתחיל מעתה לקרבני ברחמיך הרבים, כי זה עקר גדלתך כשהמרחקים ביותר מתקרבים לעבודתך באמת, כאשר גלית לנו על ידי חכמיך הקדושים. ואם אמנם אני רחוק מאד ממך בתכלית הריחוק, אל תעשה עמי כחטאי ואל תדינני כמפעלי, כי קרוב אתה לרחוקים, כי הלא ממני דיקא, יתעלה וישתבח ויתגדל שמך יתברך לעד ולנצח נצחים, על ידי שתקרב מרוחק כמוני לשמך הגדול, כי זה עקר גדלתך כשהמרוחקים ביותר מתקרבים אליך באמת:

אנא יהוה, למדני לסדר תפלתי לפניך כראוי בלשון צח ונקי, בלשון רחמים ותחנונים. ותשלח ותזמין לי דבורים כשרים ויפים, ותהיה תפלתי שגורה בפי, באפן שאוכל לרצות ולפיס אותך, שתעורר רחמיך הגנוזים עלי, לקרבני אליך ממקום שנתרחקתי בכמה וכמה מיני הרחקות בלי שיעור וערך, ומכל ההרחקות תקרבני אליך ברחמיך העצומים, ברחמיך הרבים, ברחמיך הגדולים, ברחמים נוראים שיש לך גנוזים באוצרותיך, שאין בהם שום אחיזת דין וקטרוג כלל, ברחמים שיש להם כח לקרב אפלו המרוחקים בתכלית הרחוק שאין רחוק יותר מהם. ועשה למענך ולא למעננו, עשה למענך והושיענו, קרבנו אליך, אמצנו בעבודתך, חזקנו ביראתך, אחוז בידינו והוצא אותנו מכל התאוות רעות ומכל המדות רעות הקשורים בגופנו, המרחיקים אותנו ממך בכל עת. כי אתה לבד ידעת את גודל הרחמנות שיש עלינו ועל נפשנו ורוחנו ונשמותינו, אשר נשמתינו ירדה מרום גבהי מרומים, מחיק אביה שבשמים, ובאתה בזה העולם בגוף עכור כזה, בגוף מגשם כזה. אוי לבן שגלה מעל שלחן אביו. וכונתך הקדושה היתה לטובתינו, כדי שיהיה לנו נסיון ובחירה בעולם השפל הזה, למען נכוף ונשבר ונכניע גשמיות גופנו, ותאוות לבנו, למען נזכה להכיר אותך בעולם השפל הזה דיקא הרחוק מקדשתך בתכלית הרחוק. אבל מה נעשה אבינו שבשמים, כי לא יכולנו לקבל טובתך הגדולה, ולא חסנו על נפשנו, ולא נתגברנו להכניע תאוותינו. צרפתנו בל תמצא. וכבר כלינו שנינו להבל ולריק, על ידי תאוות גופנו הקשורים וצרורים בנו מנעורנו עד היום הזה, ובכל יום אנו מצפים ומחכים לגאלת הנפש באמת, ותהי תוחלתנו נכזבה. ובכל יום ויום יצרנו מתגבר עלינו ביותר, ואין לנו על מי להשען כי אם עליך אבינו שבשמים. חמל עלינו בחמלתך, רחם עלינו ברחמיך, חסד חנם עשה עמנו. כרחם אב על בנים רחם עלינו. עננו אבינו עננו, עננו בוראנו עננו, עננו גואלנו עננו, ועשה את אשר בחקותיך נלך ואת משפטיך נשמור, ועזרנו והושיענו:

אנא יהוה מלטה נפשי, מכל התאוות ומכל המדות רעות הקשורים בגופי עדין, הן התאוות והמדות רעות שיש בי מצד ההולדה, כי בעון חוללתי ובחטא יחמתני אמי, והן התאוות והמדות רעות שמשכתי עלי בעצמי, מחמת שלא הייתי מתגבר ומתחזק להכניע ולשבר ולבטל כל התאוות רעות ומדות רעות. מכלם תציל אותי ברחמיך הרבים מעתה ועד עולם, ותזכני מעתה ותתן לי חכמה ושכל ועצות דקדשה, וכח וגבורה מאתך, באפן שאזכה למלט נפשי מני שחת, למשוך את עצמי ולהרחיק את עצמי מכל התאוות ומכל המדות רעות, עד שאזכה לגרש ולבטל ממני כל מיני תאוות ומדות רעות, עד שיהיה גופי זך וצח ונקי מכל מיני תאוות ומכל מיני מדות רעות, ואזכה להיות קדוש וטהור באמת כראוי לאיש ישראלי:

וזכני שאוכל לתקן בחיי את כל מיני קלקולים ופגמים שפגמתי עד הנה, מנעורי עד היום הזה. ואזכה ברחמיך להעביר ולבטל מנפשי, את כל מיני חרפות ובזיונות שהטלתי בנפשי על ידי חטאי ועונותי ופשעי המרבים. אתה ידעת חרפתי ובשתי וכלמתי נגדך כל צררי. חרפה שברה לבי ואנושה ואקוה לנוד ואין ולמנחמים ולא מצאתי. העבר חרפתי אשר יגורתי כי משפטיך טובים. תיקר נא נפשי בעיניך, יגוללו רחמיך על מדותיך. הוציאה ממסגר נפשי להודות את שמך. כי מה בצע בדמי ברדתי אל שחת היודך עפר היגיד אמתך. קומה יהוה חלצה נפשי מכל מיני חרפות ובזיונות, מכל מיני תאוות ומדות רעות, מכל מיני פגמים וקלקולים. וסלח ומחול לי על כל מה שפגמתי עד הנה, ואסוף את חרפתי, ותשליך במצולות ים כל חטאתי, במקום אשר לא יזכרו ולא יפקדו ולא יעלו על לב לעולם. ועזור לי מעתה לנקות ולטהר נפשי וגופי מכל מיני תאוות ומדות רעות, באפן שאזכה מעתה להיות קדוש וטהור באמת כרצונך הטוב. ועזרני שאזכה להחזיר אחרים בתשובה, כי אתה לבד ידעת גדל הרחמנות שיש על הרחוקים משמך, הכלואים במאסר התאוות הלכודים ברשתי ההבלים. זכני שאוכל לדבר על לבם דברים המתישבין על הלב, דבורים אמתיים דבורים קדושים, ויכנסו דברי באזניהם, ויתעורר לבבם באמת, באפן שישובו אליך באמת. ויקים מקרא שכתוב, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את יהוה הללויה:

וזכני ברחמיך הרבים, לשבר ולסלק מעלי את מדת הגאוה, ולא יהיה בלבי שום גאות וגבהות בעולם כלל. אנא יהוה, מלא רחמים אתה ידעת את שפלותנו ודלותנו ועניותנו בעת הזאת, על ידי חטאינו ועונותינו ופשעינו המרבים, אשר על ידם נתרחקנו ממך מאד, ואין לנו שום צד זכות לפעול בקשתינו על ידו, כי אם במתנת חנם לגמרי, כי דרכך להטיב לבריותיך, ואתה מרחם על כל מעשיך ברחמים רבים ובמתנת חנם. על כן מלא רחמים, תרחם עלינו לבל יעלה בדעתנו חס ושלום שום מחשבת חוץ לטעות חס ושלום, ולא יכנס בלבי שום נדנוד גאות וגבהות ופניות בעולם כלל, לבל תאבד תקותי לגמרי חס ושלום, כי מעט הטוב שיש בנו הכל מאתך, כי ממך הכל ומידך נתנו לך. וגם זה המעט דמעט טוב מערבב בפסולת הרבה מאד, עד שגם מעט הטוב צריך תקונים גדולים רבים ברחמיך הרבים, שיוכל להתברר ולעלות לפניך, ואיך יוכל מגשם ומרוחק כזה, לזכות על ידי מעט טוב פחות מטפה מן הים, ואין לי שום משען ומשענה כי אם על רחמיך הרבים. ואם חס ושלום נכנס בלבי חלילה הטעות של צד גבהות וגאות, אז אבדתי בעניי חס ושלום, כי במה יזכה נער מנוער מכל טוב כמוני. יהוה אלהים, דעתי קצרה לבאר ולפרש שיחתי לפניך, חוס וחמל עלי ותצילני מגאות וגבהות, כי באמת שפל ונבזה כמוני, לא היה צריך להתפלל כלל להנצל מגאות, כי איך יעלה על דעת נבזה ונמאס ומלא פגמים מכף רגל ועד ראש, שיכנס בלבו שטות ושגעון הזה, שיעלה על דעתו שום נדנוד גאות. ואלמלא לא הייתי פוגם נגדך כל ימי אלא פגם אחד לבד קל שבקלים, גם כן לא היה לי יכולת עוד להרים ראש, להתגאות על שום בריה קלה שבעולם, לפי עוצם גדלתך ורוממותך, ולפי עוצם רבוי הטובות הגדולות והנוראות, אשר אתה עושה עמנו בכל עת ובכל שעה. אשר לפי התנוצצות רוממותך וגדלתך אפלו בדבר קל בעלמא, כשאין אנו זוכים חס ושלום לעשות איזה דבר כראוי בתכלית השלמות באמת, שוב אין אנו יכולים להרים פנינו כלל לפניך, ובודאי לא הייתי צריך לבקש כלל על בטול הגאות:

אך הלא אתה ידעת יהוה אלהינו, כי בשר ודם אנחנו, ודעתנו מערבב ומבלבל מאד בכמה מיני שטותים ושגעון, עד שאורבים עלינו גם במחשבות שטות של פניות וגבהות, כאשר אתה ידעת כי רבים קמים עלינו, ומכל צד אורבים עלינו בכל עת ומצדי צדדים, עד שאיני יכול לפתוח פי לדבר איזה דבור הגון לפניך באמת כראוי. ואיני יודע מה לעשות, להיכן אנוס להיכן אפנה, מאין יבוא עזרי, צר לי מאד, גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתי, מחמת רבוי המחשבות זרות והפניות המתגברים לבלבל את תפלתי חס ושלום. מה אמר מה אדבר מה אצטדק, האלהים מצא את עוני, עשה עמי מה שתרצה, הנני בידך כחומר ביד היוצר. רחם רחם, הצל הצל, הושיעה הושיעה. הצל לקוחים למות ומטים להרג תחשוך, ותציל ותמלט ברחמיך הרבים והגדולים ממות לחיים, מיגון לשמחה מאפלה לאור גדול. רחם עלי ברחמיך הרבים, שיגן עלי זכות וכח צדיקי אמת, ואזכה על ידם לשבר ולבטל מעלי לגמרי מדת הגאות עד שאזכה להרגיש שפלותי בכל אבר ואבר באמת לאמתו, ולא יכנס בלבי ודעתי שום צד מחשבה של גאות וגבהות בעולם כלל, ואזכה לענוה אמתית, ולאמונה שלמה באמת. וזכני לבטל ולשבר כל מיני כפירות וקשיות ובלבולים ועקמימיות שבלב, שלא יעלה בלבי ובלב כל עמך ישראל לעולם, ותעזרני להתקשר באמת עם רוח הקדש של צדיקי אמת, ואזכה לשאוב ולהמשיך לתוך לבי את רוח הקדש של צדיקי אמת, ועל ידי זה אזכה ליושר לבב באמת, שיהיה לבי נכון עם יהוה תמיד באמת ובאמונה שלמה ובענוה אמתית. ואזכה ברחמיך שיהיה נמשך הרוח הקדש הזה לתוך ידי ורגלי, עד שאזכה לתקן פגם הידים והרגלים, לגלות ולהאיר הארת הידים והרגלים, עד שיתעורר לבי בשמחה גדולה לשמך הגדול באמת, עד שתתפשט השמחה הקדושה לתוך ידי ורגלי עד שאזכה להמחאת כף ורקודין דקדשה, באפן שנזכה להמתיק דינים מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל, על ידי מחאת כף ורקודין דקדשה, ואזכה ברחמיך לנשא ולהרים ולהעלות את ידי ורגלי לנקותם מכל פגם. רבונו של עולם, חזק ידים רפות וברכים כושלות תאמץ. ותרחם עלי ותטהר ותקדש את ידי ורגלי, ותאמר לאסורים צאו, ואל תתן למוט רגלי, ותוציא את רגלי ממאסר, ורגלים אשר ירדו למות, תוציאם לבטח מהרה ברחמיך הרבים, ממות לחיים. ויקים בי מקרא שכתוב, רגלי עמדה במישור. וידים פגומים המלכלכים בכמה מיני לכלוכים ופגמים רבים מאד, תרחם עליהם לנקותם ולטהרם, ותוציאם מטמאה לטהרה, ותמחול ותסלח לי ברחמיך הרבים, על כל מיני פגמים שפגמתי בידי וברגלי, ותזכה אותי מעתה שיהיו ידי ורגלי קדושים וטהורים מכל מיני פגמים שבעולם. ותהיה בעזרי שאזכה לעשות מצות רבות בידי וברגלי בכל־עת ובכל שעה, באפן שאזכה להרים את ידי ואת רגלי לשרשם שבקדשה, ותתגלה הארתם הגדולה, ואזכה להמחאת כף ורקודין דקדשה:

לימי הספירה

וזכני ברחמיך הרבים, לקים מצות ספירת העומר בקדשה ובטהרה, ובלב טוב ובשמחה גדולה, עם כל פרטיה ודקדוקיה וכונותיה ותרי"ג מצות התלויים בה. ועל ידי זה נזכה להכניע ולשבר ולעקור ולבטל קלפת המן עמלק מן העולם. ותעזרני ברחמיך לקים ולקבל את ימי הפורים בשמחה גדולה, ונזכה שימשך קדשת הארת פורים, קדשת מרדכי ואסתר, עלינו ועל זרענו ועל כל עמך בית ישראל. ונזכה לקים כל המצות הנוהגות בפורים בקדשה ובטהרה ובלב טוב ובשמחה גדולה. ותתן שמחה בלבנו עד שתתפשט השמחה בידינו ורגלינו, ונזכה אז להמחאת כף ורקודין דקדשה בשמחה גדולה לשמך באמת. ועזרנו ברחמיך הרבים שנקבל על עצמנו מחדש לקים את כל דברי תורתך באהבה, ונזכה ללמד וללמד לשמור ולעשות ולקים, ותאיר עינינו בתורתך. ונזכה ללמד ולהבין ולהשכיל בנגלה ובנסתר באמת, ותזכנו להשיג נסתרות יהוה בכל פעם, ולא ניעול בכסופא קמך:

ותעזרני לחזור בתשובה שלמה לפניך באמת, ולא אצא מן העולם הזה עד שאשוב מעונותי, ואתקן את כל אשר פגמתי נגדך, במחשבה דבור ומעשה. ותהיה בעזרנו שנזכה להמשיך עלינו הארת התשובה השלמה משרשה, שהוא ראש חדש, כאשר גלית לנו על ידי צדיקיך האמתיים. ונזכה לקבל ראשי חדשים בקדשה גדולה. ונזכה להמשיך עלינו שרש התשובה בכל שנים עשר ראשי חדשים אשר נתת לעמך ישראל זמן כפרה לכל תולדותם, באפן שנזכה לשוב אליך בתשובה שלמה באמת:

וזכני ברחמיך הרבים, להאמין בצדיקי אמת, ואזכה להתקרב אליהם באמת. ותהיה בעזרי שאוכל לעורר רחמים תמיד אצל הצדיקי אמת, שיתפללו עלי ויעתירו בעדי ויעוררו רחמים אצלך לקרבני אליך באמת. וימשיכו עלי ועל זרעי ועל כל עמך בית ישראל כל טוב, וכל מה שחסר לנו הן בגשמיות הן ברוחניות, הכל יתמלא לטובה על ידי תפלות הצדיקים האמתיים שיתפללו עלי ועל כל עמך בית ישראל. כי אתה ידעת, כי אין לנו כח לסדר תפלותינו לפניך כראוי, ודברנו מגמגם מאד, ולשוננו מלא פגם. על כן אין לנו שום סמיכה ותקוה, כי אם על תפלת הצדיקים האמתיים. הן הצדיקים האמתיים אשר הם בחיים חיותם לארך ימים ושנים, הן הצדיקים אמתיים שוכני עפר, עליהם לבד תמכתי יתדותי, עליהם לבד אשים תקותי, עליהם אשען. ובזכותם וכחם הגדול באתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, חוס וחמל עלינו, שיגנו תפלתם בעדנו שנזכה על ידי תפלתם להתקרב אליך באמת. ונזכה לסור מרע באמת ולעשות הטוב בעיניך תמיד, מעתה ועד עולם, אמן סלה: