# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/13/

[על־פי תורה י"ג - אשרי העם ידעי תרועה, השגחה]

יושב המרומים ומשגיח התחתונים, עיני עמך בך תלויות כעיני עבדים אל יד אדונים, משתטחים לפניך ופורשים כפם מול שוכן מעונים, שתשפיע עליהם ממעון קדשתך, שיזכו כלם לעשות באימה וביראה רצון קונם, ותשגיח עליהם בהשגחתך השלמה להשיבם לארץ הקדושה אל ארבותיהם כיונים. רבונו של עולם, מאזין חנונים ומקשיב רננים, הנוטה אזן לשועת אביונים. מרא דעלמא כלא, אתה ידעת את לבבינו כי אין בנו כח לסדר תפלתנו לפניך כראוי באמת, כי אפפו עלי רעות עד אין מספר, השיגוני עונותי ולא יכלתי לראות עצמו משערות ראשי ולבי עזבני. ועתה יהוה אלהי, מלא רחמים, מה אעשה ומה אפעל, ומהיכן אבקש מנוח אשר ייטב לי, כי אנכי ידעתי גם ידעתי גודל התרחקותי ממך בתכלית הרחוק, כי הרעותי את מעשי מנעורי עד היום הזה, מדי יום יום השכם וחטוא, ואני מלא חטאים ופגמים, מכף רגל ועד ראש אין בי מתם, ולא די שלא זכיתי עדין לצאת מן החול אל הקדש אפלו כחוט השערה, אף גם לא חסתי על נפשי והוספתי חטא על פשע, חטאים על חטאים, פגמים על פגמים, עד אשר אי אפשר לבאר ולפרט כלל חלק אחד מאלפי אלפים ורבי רבבות חטאים ועוונות ופגמים גדולים ונוראים מאד שגרמתי על ידי מעשי הרעים. מה אמר מה אדבר, מה אמר מה אדבר, יהוה אלהים אתה ידעת, כי אי אפשר להכניס כלל בתוך צרופי אותיות ודבורים את רבוי הפגמים והקלקולים שלנו, כי פגמנו וקלקלנו מאד מאד, ואפלו מעט דמעט מעשים הטובים, שהם בערכנו מכנים בשם מעשים טובים, הם גם כן פגומים מאד. ואיך יוכל פגום כזה, מלכלך כזה, מערבב כזה, לבקש עזר ותרופה והצלה ומנוס למלט נפשו מני שחת להתדבק באור החיים. ואם אמר חס ושלום אבדה תקותי ותוחלתי מיהוה, זו קשה מן הראשונות, כי כבר הזהרתנו על ידי נביאיך וצדיקיך הקדושים האמתיים, כי אסור לאדם ליאש עצמו מהשם יתברך לעולם. אך ברחמיך הרבים חשבת מרחוק להטיב אחריתנו, והקדמת רפואה למכתינו, ושלחת לנו ברחמיך הרבים, צדיקיך האמתיים הקדושים אשר בארץ המה, אשר הם היו למשען ולמנוס לנו, כי על ידי מעשיהם הטובים העצומים והנוראים זכו, אשר נתת להם כח להעלות ולהרים את כל בית ישראל אשר זכו להתקרב אליהם באמת, להחזירם בתשובה שלמה לפניך, ובכחם הגדול היו יכולים להרים ולהגביה גם את נפשי האמללה מאד, לקחת ולקבץ גם פזור נפשי המפזרת בפזור גדול מאד, העיפה והרעבה והצמאה, המרה במרירות גדול מאד, לכנס ולקבץ ולהעלות גם את נפשי בתוך כלליות נפשות בני ישראל הקדושים בבחינת עבור, לחדש את נפשי לטובה עמהם יחד, ותהי לדל תקוה, ועלתה קפצה פיה. אשרי עין ראתה צדיקים אמתיים אשר היה להם כל הכח הזה ויותר מזה, אשרי הנפשות אשר היו עולים ונכללים ונתחדשים לטובה על ידי צדיקי אמת:

ועתה הנה באתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, שתחמול ותחוס על נפשי האמללה מאד, ותורני ותודיעני עצה ותחבולה מה לעשות עכשיו בעת הזאת אשר נשארנו כתורן בראש ההר, כי הצדיקי אמת נסתלקו בעונותינו הרבים, הצדיק אבד ואין איש שם על לב, ואנשי חסד נאספים באין מבין כי מפני הרעה נאסף הצדיק. ועתה עתה אבי שבשמים, אב הרחמן, אב החסד, החומל באמת, ראה נא בענינו בעת הזאת כי בצרה גדולה אנחנו, ונתקים בנו עכשיו, והיתה עת צרה ליעקב אשר כמוהו לא נהיתה, כי הכית אותנו מכה אשר לא כתובה בתורה, זו מיתת הצדיקים, אשר היו נושאים אותנו כאשר ישא האומן את היונק, והיו חסים על נפשותינו, והיו מסתכלים תמיד בכל עת על תקון נפשותינו לחדש נפשותינו לטובה, לחדש כנשר ימינו שעברו בחשך. ועתה להיכן נפנה, להיכן ננוס, מאין נבקש עזר לנו. רבונו של עולם, הביטה בענינו כי רבו מכאובינו וצרות לבבינו. מרא דעלמא כלא, רעה את צאן ההרגה. והנה אנכי בעניי הולך נע ונד, כגוף בלא נשמה, כגלם בלא דעת, כספינה תועה בלב ים בלי מנהיג, והרוח סערה הולך וסוער מאד מאד בכל עת ובכל רגע, להתקרב אליך איני יכול מחמת עונותי המרבים, ודרכי התשובה נעלמו ממני, ואיני יודע עצה ותחבולה איך לבקש דעת ושכל וכח וגבורה, להתגבר על יצרי הרע, להכניעו ולשברו, לכפו להשתעבד לך, להטות לבבי אליך באמת, כי תעיתי מאד מאד מקדשתך האמתית. תעיתי כשה אבד בקש עבדך כי מצותיך לא שכחתי. יהוה אלהי, אתה ידעת, כי כל מה שאני מוסיף ומרבה לדבר ולהתודות לפניך, עדין לא התחלתי כלל לפרש שיחתי לספר התרחקותי ממך, כי התרחקותי ממך ופגמי המרבים, אי אפשר להכניס כלל בתוך דבורים וצרופי אותיות. וגם אני בעצמי איני יודע כלל היכן אני בעולם, רק אני רואה התרחקותי ממך ופגמי המרבים, כמו מי שמביט מרחוק מאד, כי מנעורי עד היום הזה לא עבר עלי עדין יום אחד שיהיה שלם בלי פגמים:

וגם בעת אשר גוברים רחמיך וחסדיך הרבים עלי, ואתה עוזר לי מעט להתעורר אליך, ולהתחיל לכנוס בעבודתך, איני זוכה להתגבר ולהתחזק בעבודתך שימשך דרך הקודש אצלי זמן רב לעולם ועד. כי בכל פעם ופעם שעזרת לי ברחמיך, לא חסתי על נפשי ולא השתדלתי לעמוד בטובתי אפלו יום אחד בשלמות, עד שהמלך במסבו נרדי נתן ריחו. ואף על פי כן רחמיך גוברים עלינו תמיד ואתה עוזר לנו בכל עת, אתה גמלתנו הטובות ואנחנו גמלנוך הרעות. ובעוצם דוחקינו ועמלינו וחלישותינו בעת הזאת, אנו צריכים שתתן לנו מנהיג אמתי, שישגיח עלינו בכל יום ובכל עת ובכל שעה. יחס על דל ואביון ונפשות אביונים יושיע. אשר יאחז בידינו ויעלה אותנו ויוציאנו מאפלה לאורה, ויורה לנו את הדרך אשר נלך בה ואת המעשה אשר נעשה. ועתה עתה, רבונו של עולם, רבונו של עולם, מרא דעלמא כלא, מלא רחמים, אלהי ישראל, אוהב ישראל באמת, הגידה לי שאהבה נפשי איכה תרעה איכה תרביץ בצהרים, כי נתקים עתה בנו בעונותינו הרבים מקרא שכתוב, כי מי יחמול עליך ירושלים ומי ינוד לך ומי יסור לשאול לשלום לך:

רבונו של עולם כבר הבטחתנו כי אין דור יתום, ובודאי גם עכשיו בדור הזה נמצאים צדיקים אמתיים בעולם, אשר יש להם זה הכח לקבץ את נפשותינו לחדש אותנו לטובה ולהוריד ולהמשיך לנו חדושי תורה, להחזירנו בתשובה שלמה לפניך. ובכן יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתמלא עלינו רחמים, ואל תסתר פניך ממנו. ותזכה אותנו בחסדיך הגדולים, לגלות לנו ולהראות לנו את הצדיקי אמת שבדור הזה, ותזכה אותנו להתקרב אליהם, כי אין לנו על מי להשען כי אם עליך אבינו שבשמים, ועל צדיקיך האמתיים, אשר על ידם אתה עוזר וסומך לעמך ישראל ברחמים:

אנא יהוה, זכנו בחסדיך הגדולים, שנזכה להתגבר על תאוותינו ומחשבותינו הרעות. ותעזרנו שנזכה לבטל ולשבר את תאות ממון מאתנו, ואהיה שמח בחלקי אשר נתת לי יהוה, ולא אהיה אץ להעשיר, ולא ארדוף אחר מותרות להרבות הון מהבל. ואפלו ההכרחיות מה שאני מכרח לעסק באיזה עסק או משא ומתן בשביל פרנסה, תזכני ברחמיך הרבים שיהיה העסק בקדשה ובטהרה לשמך הגדול. ותזכני לעשות משא ומתן באמונה, ותהיה תורתי קבע ומלאכתי עראי, ולא אטריד את דעתי ומחשבתי כלל בהמשא ומתן. ואפלו בעת עשית המשא ומתן, אזכה ברחמיך שתהיה מחשבתי קשורה ודבוקה בך ובתורתך הקדושה, המלבשת ונעלמת בכל עסקי משא ומתן ומלאכות ועסקים שבעולם, וזכני שיהיה לי מדת הבטחון באמת בשלמות, ואהיה בוטח ביהוה תמיד, ואזכה להשליך את כל יהבי עליך ואתה תכלכלני שתתן לי עצה טובה בכל פעם בכל עניני המשא ומתן, שאזכה לידע איך להתנהג בהמשא ומתן, לדעת מה ומתי לקנות ולמכור, באפן שתצליח את מעשי ידי. ותזמין לי פרנסתי ברוח בסבה קלה בלי שום טרדא ובלבול כלל, למען אוכל לעשות רצונך ולעסק בתורתך ובעבודתך תמיד:

אנא יהוה, חוס וחמל על נפשי האמללה, ועל נפשות כל בית ישראל עמך, ותבדילנו מן התועים האובדים את עולמם על ידי תאות ממון, הטרודים כל ימיהם בעסקי פרנסתם, ואוכלי לחם בעצבון, בזעת אפם יאכלו לחם עד שובם אל האדמה, ומאומה לא ישאו בעמלם. מלא רחמים, רחם עלינו והצילנו מהם. רחם רחם, הצל הצל אותי ואת כל חברתינו ואת כל עמך בית ישראל מתאות ממון, אשר זאת התאוה הרעה נתגברה ונתפשטה מאד מאד עכשיו בדורות הללו, עד שאי אפשר לנו כלל להסתכל על עצמנו לישב דעתנו, לחשוב היטב מה יהא בסופנו, בהאיך אנפין ניעול קדם מלכא, מחמת טרדת דעתנו ומחשבותינו בכל עת על עסקי פרנסותינו. ואפלו ההכרחיות מבלבלין אותנו מאד מאד. יהוה אלהים, חוסה עלינו ברחמיך, והצל אותנו מתאוה הרעה הזאת של ממון. וזכנו ברחמיך הרבים, רב חסד ומרבה להטיב, ותהיה בעזרנו שנזכה לתן צדקה הרבה לעניים מהגנים, וכל עקר כונות עסקנו בהמשא ומתן יהיה רק בשביל הצדקה, ונזכה לתן צדקה יותר מכפי כחנו, ותזמין לנו ברחמיך עניים מהגנים לזכות בהם. ותעזרנו לקים מצות צדקה כראוי באמת בתכלית השלמות, בשמחה ובטוב לבב, ובסבר פנים יפות. ותזכנו לתן צדקה באפן שלא יתביש העני בקבלתו, ואזכה לדבר על לב עניים ומרודים לפיסם ולהרחיב דעתם ולשמח את לבם. השיבה לי ששון ישעך ורוח נדיבה תסמכני, שאזכה שיתנדב לבי תמיד לעזור לעניים הגונים בכל כחי, הן לפזר משלי לעניים הגונים, להעניק להם ולתן להם בשתי ידים מברכת יהוה אשר אתה נותן לי בכל־עת, הן להשתדל עבורם בכל כחי לילך ולסבב עבורם ולקבץ על יד נדבת לב אחינו בני ישראל, לתמכם ולסעדם למלאת ידי עניים הגונים די מחסורם אשר יחסר להם, הן מזונות הן מלבושים וכל מה שהם צריכים. ותשפיע עלי בחסדך, ותתנני לחן ולחסד בעיני עמך בית ישראל, שאזכה שיהיו נשמעים דברי אצלם, ויכנסו דברי באזניהם שיתנדבו לבבם לתן צדקה הרבה, ואזכה לקבל מהם מכל אחד ואחד מנה יפה אפים. ותעזרני שיהיה לי כח להפוך בדברי לב אכזר ללב נדיבה, ואזכה להרבות בצדקה באמת תמיד כל ימי חיי:

ובזכות וכח הצדקה של כל עמך בית ישראל, תזכה אותנו לשבר תאות ממון מאתנו. והרוח נדיבה של הצדקה הקדושה ימשך עלינו וישכך חמימות תאות ממון, תאות הנגידות והעשירות, מה שהלב בוער ומתאוה לממון הרבה, להתעשר בעולם שאינו שלו. ונזכה להשליך אלילי כסף וזהב, שלא יהיה בלבנו שום תאוה וחמימות והתלהבות לממון כלל, רק נהיה שמחים בחלקנו תמיד, ונהיה מסתפקים במה שאתה חונן אותנו ברחמיך בכל עת את כל אחד ואחד כפי רצונך הטוב, ולא נתן עינינו כלל במה שאינו שלנו, ולא נחמוד ולא נתאוה כלל לכל אשר לרעינו, רק נזכה להיות שמחים בחלקנו תמיד באמת. ותזכנו ברחמיך הרבים להכלל ולהתדבק לצדיקי הדור האמתיים אשר זכו לבטל ולשבר תאות ממון בתכלית, ועל ידי זה יהיה נמשך עלינו חסד, ועל ידי חסדך הגדול תפתח לנו אור הדעת. ותזכה אותנו להתקרב לצדיק אמת כזה, שיש לו כח הזה ודעת הזה, שיוכל לקבץ ולקח את נפשותינו, כמו שנאמר, ולוקח נפשות חכם. ויהיו כל נפשותינו כלולות יחד, והחכם האמת יקח הנפשות שלנו ויעלה עמהם ויחדש אותם כלם יחד לטובה, ויוריד לנו חדושי תורה מפי עתיק יומין, כמו שנאמר עיר גבורים עלה חכם ויורד עוז מבטחה. ותגלה לנו ברחמיך הרבים, סתרי תורה, אוריתא דעתיקא סתימאה:

אנא יהוה, עשה למען שמך, ומלא בקשתינו ברחמים, שנזכה ברחמיך הרבים וחסדיך העצומים, להתקרב לצדיק האמת שבדור הזה, שיש לו כח הזה ודעת הזה, שיוכל לקבץ נפשותינו ולהעלות אותם ולגרום על ידם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, ולחדשם לטובה בבחינת עבור, ולהמשיך לנו חדושי תורה אמתיים.

כי אתה ידעת מרירות נפשי ופזור נפשי, כי נפשי מרה לי מאד מאד, עד אשר כשל כח הסבל, ואי אפשר לסבול עוד כלל פזור נפשי ומרירות נפשי המפזרת בפזור גדול ובמרירות עצום מאד, כאשר אתה ידעת עצם מרירותי.

ואין מי שיעמוד בעדי להיות בעזרי להושיעני ולהצילני מן הפזור הגדול והמרירות של נפשי האמללה מאד, כי אם הצדיקי אמת שיש להם כח ודעת לקבץ גם פזור נפשי, וללקט ולהעלות גם הנפשות והרצונות הרעים והמרים שיש לי, לבררם ולהעלותם עם כל הרצונות והנפשות הטובות שימצא בי, ללקטם ולקבצם ולהעלותם כלם יחד ולחדשם לטובה, להאיר אור חדש על נפשי המנחת בחשך גדול, וישביע בצחצחות נפשי, ונפשי הרעבה ימלא טוב, ויחדש כנשר נעורי.

ותהיה נפשי נכללת עם נפשות כל חברתינו ונפשות כל עמך בית ישראל, ויוכללו כל הנפשות יחד גדולות עם קטנות. על כן זכנו ברחמיך הרבים וחננותיך הגדולים, שנזכה להתקרב לצדיק האמת שיש לו כח הזה ודעת הזה, ויקבץ כל נפשותינו ויעלה עמהם לפני כסא כבודך. ותמלא רחמים עלינו, בזכות וכח הצדיק האמת, ויעלו נפשותינו לנחת רוח ולרצון לפניך, ותשעשע עם כל נפשותינו, ויהיה נעשה יחוד גדול על ידי נפשותינו יחודא דקודשא בריך הוא ושכינתיה, ויתחדשו נפשותינו כלם יחד לטובה בבחינת עבור, ויוריד לנו הצדיק האמת על ידי זה חדושי תורה אמתיים, ויתגלו לנו סתרי תורה, אוריתא דעתיקא סתימאה, ונזכה שיתקן הצדיק האמת על ידי נפשותינו, תקונא דמרכבתא עלאה ומרכבתא תתאה:

ותזכנו ברחמיך הרבים שיהיה אהבה ושלום גדול בינינו תמיד, עד שנהיה כלנו נכללים זה בזה, ונעורר זה את זה, ונזכיר זה את זה לשוב אליך באמת, לשבר ולבטל את כל התאוות רעות ומדות רעות מאתנו, ולזכות לכל המדות טובות לעשות הטוב והישר בעיניך כל ימי חיינו. וכל מה שחסר לאחד מאתנו מכל עמך בית ישראל איזה מדה טובה או תקון ובטול איזה מדה רעה, נזכה תמיד להזכיר אחד את חברו לעוררו ולחזקו ולאמצו לתקן הכל, בחיים חיותינו. ונזכה כלנו לשוב אליך בתשובה שלמה באמת, לתקן את כל אשר פגמנו מנעורינו עד היום הזה. ומעתה תהיה בעזרנו שנהיה כלנו כרצונך הטוב באמת, ולא נסור מן רצונך לימין ולשמאל מעתה ועד עולם, ותמשיך עלינו השגחתך בשלמות. רבונו של עולם, הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה שוממותינו, ואל תעלים עיניך מאתנו, וחמל עלינו ברחמיך הרבים, ותשגיח עלינו בעין החמלה והחנינה, בעינא חד דרחמי, עינא פקיחא דלא נאים תדיר. ותמשיך עלינו השגחה שלמה ברחמיך הרבים, שנזכה שימשך כח הראות מעיניך עלינו, על ידי תורתך הקדושה אשר אתה משפיע עלינו על ידי צדיקי אמת. ונהיה סמוכים וקרובים מאד אל כח הראות והשגחתך הקדושה, עד שנזכה לשוב ולהצטיר בעיניך ונהיה נכללים בך. ותמשיך עלינו ברחמיך השגחה שלמה תמיד, ועל ידי זה תשפיע עלינו כל טוב, שפע טובה וברכה וקדשה וטהרה אמתית. ותשגיח ותראה בענינו ועמלנו ודוחקנו בגוף ונפש וממון בגשמיות ורוחניות. ותרחם על עמך ישראל הנפוצים כצאן אשר אין להם רועה, ותשוב ותקבץ נפוצותינו ונדחינו מארבע כנפות הארץ, ותמהר ותחיש לגאלינו, ותביא לנו את משיח צדקנו. כי ארך עלינו הגלות מאד בגוף ונפש, עד אשר כשל כח הסבל כאשר אתה ידעת יהוה אלהינו. חוס וחמל עלינו, ותשפיע חסדיך עלינו, ותביא לנו מהרה את משיח צדקנו, ותבנה את בית המקדש במהרה בימינו. ויקים מקרא שכתוב, ואני ברוב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי: