# יח

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/18/

[על־פי תורה י"ח - רבי יוחנן משתעי קרטליתא]

רבון עלמין, טוב ומטיב לכל, אתה בראת עולמך ברצונך הטוב כפי מה שעלה במחשבתך הקדומה, ותכלית כונתך הטובה היתה לטובתינו, כדי שנזכה על־ידי־זה להשיג התכלית הטוב, תכלית האמתי, תכלית הטוב של כל התכליתין. ובשביל זה בראת כל העולמות כלם בחכמה נפלאה, מראשית האצילות עד סוף העשיה, כדי שנזכה מסוף המעשה, לבוא ולהכלל במחשבה תחלה, להשיג התכלית האחרון, טוב הנצחי:

ובכן יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתעזרנו ברחמיך הרבים, שנזכה למלאת רצונך הטוב, ונזכה לעסק בעבודתך תמיד באמת ובלב שלם. ונזכה לסור מרע לגמרי באמת ולעשות הטוב בעיניך תמיד, למען נזכה על־ידי־זה להשיג התכלית האמתי. ובכל עשיתנו ועסקנו שנעשה ונעסק בזה העולם, בכלם יהיו כונתנו רק בשביל תכלית הטוב האחרון, כדי שיתגלגל מזה הדבר השגת תכלית האמתי, ולא נעשה שום דבר, ולא נעסק בשום עסק, ולא נדבר שום דבור, שאין בהם השגת התכלית האחרון, ונזכה לקיים מקרא שכתוב, בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך, וכל מעשינו יהיו לשם שמים:

רבונו של עולם, אתה ידעת כמה אני רחוק מתכלית האמתי, ולא די שלא נזהרתי בכל מעשי שלא לעשות דבר שאין בו השגת התכלית האחרון, אף גם עשיתי מהפך אל הפך, ועשיתי מעשים הגורמים להתרחק מאד חס ושלום מן התכלית, ופגמתי הרבה ונתרחקתי מן התכלית האמתי בתכלית הרחוק. ועתה, אבי שבשמים, למה לי חיים כאלה, חיי צער כאלה, חיים מרים ומרורים כאלה, האם זה נקרא חיים, הלא אלף מיתות טובים מחיים מרים כאלה, מאחר שאיני זוכה בחיים האלה להשגת התכלית האמתי:

רבונו של עולם, מרא דעלמא כלא, מחיה מתים ברחמים רבים, חי החיים, תן לי חיים ואחיה ולא אמות, תן לי חיים אמתיים חיים נצחיים חיים טובים חיים ארכים חיים שיש בהם יראת שמים, חיים שנזכה על ידם בכל עת ובכל רגע להשגת התכלית האחרון האמתי אשר בשביל זה בראת כל העולמות כלם, ובשביל זה באנו מעולם העליון מרום המעלות לעולם השפל הזה, חוס וחמל עלי ותן לי תקוה ולא אובד, וחזקני ואמצני שאזכה מעתה לרחם עלי, להתרחק ולסור מרע לגמרי, ולא אעשה עוד שום דבר שאין בו השגת התכלית האחרון האמתי. חמל על מעשה ידיך וזכני לשוב אליך באמת, עד שאזכה אל התכלית האמתי, להרים ולהגביה ולהכלל סוף המעשה במחשבה תחלה:

ובכן יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, מלא טוב מלא רחמים מלא רצון, שתהיה בעזרי ותשמרני ותצילני מן הכעס ומן הרגז ומכל מיני קפידות, ותגן עלי ברחמיך ותשמרני תמיד. ואפלו בשעה שיבוא חס ושלום לידי איזה כעס, תחמול עלי ברחמיך ותשמרני ותצילני שלא אפעול בכעסי שום אכזריות כלל, רק אזכה לשבר ולהפר הכעס ברחמנות. ואזכה להתגבר על יצרי לשבר הכעס ולהפך הכעס לרחמנות, לרחם דייקא ברחמנות גדולה במקום שהייתי רוצה לכעס חס ושלום, ולא יהיה בי אל זר ולא אשתחוה לאל נכר, שזה נאמר על הכועס שנחשב כאלו עובד עבודה זרה. רבונו של עולם, אתה ידעת כמה קשה לנו לשבר ולבטל מדה רעה זו של כעס וקפידות, כי כשמתחיל הכעס לבער בנו חס ושלום, כמעט אין אנו בדעתנו וקשה עלינו לכבות אש הכעס ולכובשו, על כן רחם עלינו למען שמך, והיה בעזרנו ושמרנו והצילנו תמיד ברחמיך וחסדיך הגדולים, ועזרנו לשבר ולבטל מדת הכעס וקפידות מעלינו ומעל גבולנו, ולא נכעס לעולם ולא אהיה שום קפדן כלל, רק אזכה להיות טוב לכל תמיד מעתה ועד עולם:

ועל ידי זה נזכה לעורר רחמיך וחסדיך האמתיים עלינו, על עם עני ואביון כמונו היום, על עם ממשך וממרט, הנפוצים על ההרים כצאן אשר אין להם רועה, צאן נדח ואין מקבץ. ותפר כעסך מעמנו, ותמתיק ותבטל חרון אפך מעלינו, ויגולו רחמיך על מדותיך ותשיב פניך אלינו. ותחמל עלינו בחמלתך הגדולה, ותשלח לנו צדיקי אמת מנהיגים אמתיים דקדשה, שינהיגו אותנו ברחמים, ויכניסו השגת התכלית האחרון בלבנו ובשכלנו, עד שנזכה על ידם לרדף ולרוץ כל ימינו להשיג התכלית האמתי, ונשליך כל תאוות עולם הזה אחרי גוינו, ונשים כל מגמותינו וכל חפצנו וכל תשוקתנו וכל יגיעותינו וכל טרחותינו רק בשביל התכלית האחרון האמתי, כרצונך הטוב באמת:

לז' אדר הילולא דמשה רבנו ע"ה

רבונו של עולם, אתה לבד ידעת עצם הרחמנות שיש עלינו עכשיו בדור הזה, על כל עמך ישראל בכלליות ובפרטיות, על כל אחד ואחד מישראל, כי הכל חפצים ליראה את שמך, והכל תאבים ומשתוקקים ומצפים ומחכים להתקרב אליך באמת. וכל איש אשר יודע את נגעי לבבו, מצפה ומחכה לרופא נאמן, מנהיג אמתי, שיקרב אותו וירפא תחלואי נפשו ומכאוביו. ואין מי שיעמד בעדנו, כי לקחת ממנו מחמד עינינו, כל הצדיקי אמת ומנהיגים אמתיים. והסתרת פניך ממנו, ואין לנו לא מנהיג ולא מנהל אמתי, שיוכל להנהיג אותנו לקרבנו לעבודתך באמת. מריה דעלמא כלא, אתה ידעת את מכאובנו, ואת צעקתנו שמעת מפני נוגשינו. קומה בעזרתנו בעת צרה הזאת, בעוקבא דמשיחא, בתקף מרירות גלות הנפש והגוף, כי אין לנו שום שכל ודעת איך לרצות ולפייס אותך, ואיך לקרא אותך שתשיב פניך אלינו. אבינו שבשמים חמל עלינו, אבינו שבשמים אל תסתר פניך ממנו, מושל בכל מלך על כל הארץ, שלח לנו מנהיג ומושל אמתי דקדשה, שיוכל להנהיג אותנו ברחמים, כאשר ישא האומן את היונק לקרבנו לעבודתך באמת. תן לנו מנהיג אמתי כמו משה רבנו עליו השלום, כי ישראל היו שקועים במצרים במ"ט (בארבעים ותשעה) שערי טמאה, ולא היה אפשר שיצאו משם כי אם על־ידי משה רבנו. וחמלת עליהם, וגזרת על משה שילך משה ויגאלם, אף על פי שמשה רבנו מגדל ענותנותו היה מסתיר פניו, ולא רצה לקבל הממשלה והמנהיגות. אבל אתה חמלת על עמך ישראל וגזרת שילך בעל כרחו, והיית עמו תמיד עד שזכה לגאלם. והנה עכשיו בעוונותינו אנו שקועים בגלות יותר מגלות מצרים, ואתה יודע שאין מי שיוכל לעזר אותנו, כי אם מנהיג אמתי שיהיה בבחינת משה רבנו עליו השלום. על כן רחם עלינו למען שמך, ושבור והפר כעסך מעלינו, ושלח רחמנות בלב המנהיג האמת שיחמל עלינו וישיב פניו אלינו, ויקבל המנהיגות והממשלה, וינהיג אותנו ברחמיו, ויקרבנו לעבודתך באמת:

וזכנו ברחמיך הרבים לאמונה שלמה באמת, לאמונה הקדושה, להאמין בך ובצדיקיך האמתיים, באמונה שלמה באמת, ותצילנו ברחמיך הרבים מאמונות כזביות מאמונות של שטות והבל, ולא יהיה לנו שום אמונה כזביית, ולא נאמין בשום דבר שהוא מדרכי האמורי, ולא נלך בדרכיהם וחקותיהם, ולא נטה לבבנו אחר שטותיהם ושקריהם, רק נזכה לאמונה דקדשה בשלמות, לאמונה זכה ונקיה בך יהוה אלהינו, ובצדיקיך האמתיים, ובתורתך הקדושה, בתורה שבכתב ותורה שבעל־פה, ובכלליות עמך ישראל הקדוש, באמת ובלב שלם:

ובכן רחם עלינו ושמרנו והצילנו ברחמיך הרבים ממנהיגי שקר, ממנהיגים אכזרים, מפרנסים המתגאים על הצבור שלא לשם שמים, הרודפים אחר הכבוד להנאתם ותולין רדיפתם ברחמנות, כאלו הם רוצים לרחם על העולם להנהיגם, אשר באמת הם רחוקים מזה, ואינם יכולים להנהיג את עצמן מכל שכן אחרים, ולא נתן להם הגדלה מן השמים כלל. רחם עלינו ברחמיך הרבים והצילנו מהם ומהמונם, ותבטל ותשבר ותכניע גדלתם וממשלתם מן העולם:

ועזרנו ברחמיך הרבים. והצל אותי ואת זרעי וכל עמך בית־ישראל מתאוה רעה הזאת של פרנסות ומנהיגות. שמרני והצילני ומלטני שלא יעלה על לבי שום תאוה וחמדה, ושום מחשבה כלל של פרנסות ומנהיגות וראשות והתנשאות, ולא ארדף אחר הכבוד לעולם. ועזרני ברחמיך הרבים למענך, וזכני לשוב בתשובה שלמה לפניך מהרה באמת ובלב שלם. ותן בלבי לעשות רצונך, וכוף את יצרי להשתעבד לך, ותתן לי כח וגבורה דקדשה לכבש את יצרי ולשבר תאוותי הרעות, ולהמשיך עצמי רק אל התכלית האמתי, ואזכה לקשט עצמי ולקשט אחרים הרבה, לקרבם ולהכניסם לתוך הקדשה, לקרבם אל התורה ואל העבודה האמתית כרצונך הטוב. וזכני ברחמיך הרבים לאהבת־חכמים אמתיים, ואזכה לכבד אותם בכל מיני כבוד ופאר, ולמסור נפשי עבורם. ותתן לי כח לסכר פי כל דוברי שקר, המבזים ומחרפים אותם, ותעזרני להתגבר עליהם לנצחם ולשברם ולהשפילם ולהכניעם עד עפר. חוס וחמל עלי וזכני לבוא מהרה לכל מה שבקשתי מלפניך, ואזכה לבוא חיש קל מהרה אל התכלית האמתי, לתכלית הטוב הנצחי. ומעתה תהיה בעזרי, שלא אעשה עוד שום דבר שאין בו השגת התכלית האמתי, ואבלה כל ימי ושנותי רק בשביל השגת התכלית האחרון האמתי. ותזכני להשיגו באמת, בחיים חיותי בגופי הזה, קדם שאסתלק מן העולם הזה. ותצילני שלא אצטרך להתגלגל חס ושלום בגוף אחר בשביל השגת התכלית הזה, רק אזכה להשיגו בעצמי בעולם הזה בחיים חיותי, ברחמיך הרבים ובחסדיך הגדולים למענך ולמען הצדיקים האמתיים, ולא למעני כלל. ואזכה ברחמיך לחיי עולם הבא, בלי שום צער גהינם וחבוט הקבר. ותחנני ברחמיך לחיים טובים וארכים לחיים נצחיים, לעולם שכלו טוב וכלו ארוך. כחסדך חיני ואשמרה עדות פיך. תודיעני ארח חיים שבע שמחות את פניך נעימות בימינך נצח. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי: