# כ

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/20/

[על־פי תורה כ' - תשעה תקונין]

מן המצר קראתי יה ענני במרחב יה, מקצה הארץ אליך אקרא בעטף לבי בצור ירום ממני תנחני. חוס וחמל עלי, יעוררו רחמיך וחסדיך הגדולים עלי, ועזרני וזכני לילך ולבוא מהרה לארץ הקדושה, אשר היא מקור קדשתנו, כאשר אתה ידעת יהוה אלהינו, שכל קדשתנו וטהרתנו וכל יהדותנו תלוי בארץ ישראל, ואי אפשר להיות איש ישראלי באמת ולילך ולעלות מדרגא לדרגא, כי אם על־ידי שזוכין לבוא לארץ ישראל מקום קדשתנו, הארץ אשר בחרת בה מכל הארצות, ונתת אותה לעמך ישראל הנבחר מכל העמים לנחלה, ארץ אשר אתה דורש אותה תמיד, כמה שכתוב, ארץ אשר יהוה אלהיך דרש אותה תמיד עיני יהוה אלהיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה. ואתה ידעת עצם רבוי המניעות והערבובים והבלבולים המונעים אותנו מזה, אשר על־ידם אין אנו יכולים לילך ולבא לארץ ישראל, וכבר כלינו ימינו ושנותינו בחוץ לארץ, ואנו מגרשים מארץ החיים, מארץ הקדושה, מהסתפח בנחלת יהוה, אשר היא חיינו וארך ימינו לשבת על־האדמה אשר נתן לנו יהוה. רבונו של עולם, רחם עלינו ברחמיך הרבים, ותעורר את לבבנו ואת לבב זרענו ולבב כל עמך בית ישראל, שיהיו לנו כסופין וגעגועים גדולים והשתוקקות נמרץ לארץ ישראל. ונכסף ונשתוקק תמיד באמת לבוא לארץ ישראל, עד אשר תזכנו ברחמיך לבוא לארץ הקדושה במהרה, למען נזכה על־ידי־זה להתעורר באמת לעבודתך וליראתך. חוס וחמל נא עלינו מלא רחמים, שלא נבלה ימינו חס ושלום בחוץ לארץ. כי אתה ידעת את כל תלאותינו וחלישותנו בעת הזאת, ואין אנו יכולים לשבר רבוי המניעות העצומות המונעים מארץ ישראל, אלפי אלפים ורבבות מניעות ועכובים אשר קצרה ידינו לשברם, כי אם בכחך הגדול ובחסדיך העצומים, ואין לנו על מי להשען כי אם עליך אבינו שבשמים, חמל על עמך ישראל, ומהר להביאנו לארץ ישראל חיש קל מהרה, ותתן לנו כח ברחמיך הרבים לנצח את המלחמה, לשבר ולגרש ולבטל את כל מוציאי דבת הארץ רעה, אשר מהם נמשכים כל מיני מניעות ובלבולים מלבא לארץ ישראל, באפן שנזכה לשבר ולבטל כל המונעים והמעכבים, ונזכה לבוא לשלום לארץ ישראל חיש קל מהרה:

ותשפיע עלינו ברחמיך הרבים, ותפתח את לבנו שנוכל להתפלל לפניך יהוה אלהינו בכל לב ונפש, ונזכה לשפך את לבנו כמים נוכח פני יהוה, שנשפך שיחנו ותפלתנו לפניך תמיד באמת, ברחמים ותחנונים, עד שנעורר רחמיך עלינו ויהמו ויכמרו רחמי לבך עלינו, עד אשר נזכה שתשפיע עלינו מלב העליון דבורים חמים כגחלי אש, כמו שכתוב, חם לבי בקרבי בהגיגי תבער אש דברתי בלשוני. ונזכה לדבר תמיד דבורים קדושים בחמימות ובהתלהבות גדול דקדשה, וכל דברינו יהיו כגחלי אש, ועל־ידי־זה נזכה להמשיך באורי התורה מלב העליון. ותזכנו לחדש בתורה תמיד חדושין דאורייתא חדושין אמתיים דקדשה, חדושין שיהיו לך לנחת ולרצון לפני כסא כבודך, חדושין שתתפאר בהם בכל העולמות:

רבונו של עולם, רבונו דעלמא כלא. אדון כל, אתה ידעת את גדל יקר תפארת קדשת נשמתנו בשרשנו, אשר לפי עצם קדשת נשמתנו בשרשה, היה ראוי לנו לחדש תמיד חדושין דאורייתא אמתיים, כי לכך נוצרנו. ובעוונותי הרבים, נתרחקתי ממך כל כך, עד אשר כבד עלי אפלו לבקש על זה, כי מסוה הבושה על פני להתפלל לזכות לחדושי תורה אמתיים, כי איני יודע על מה לבקש קדם, כי פגמתי בהדעת מאד על־ידי פגם הברית, עד אשר איני יודע איך להתחיל ולבקש על תקון פגם הברית, אם לבקש על העבר לתקן מה שכבר פגמתי מנעורי עד היום הזה, במחשבה דבור ומעשה, בראית העין ובשמיעת האזן ובשאר חושים, בשוגג ובמזיד באנס וברצון. אם לבקש על העתיד שאזכה מעתה לבלי לפגם עוד כלל, אפלו במחשבה בעלמא. מלא רחמים, חמל על מלא בושה וכלמה, על לב עקש ופתלתל. כי אתה ידעת את כל התלאה אשר מצאתני, כי רשתות פרוסים עלינו מכל צד ומצדי צדדים, ואיני יודע איך לברח מהם, ואפלו לצעק אליך נמנע ממני, כי אין לי עוד דבורים וקול לצעק אליך, כי פגמנו בקול ודבור, ובכל הרמ"ח אברים ושס"ה גידים, וקלקלנו כל שבילי הדעת, ופגמנו בכל הנתיבות של הקדשה, עד אשר נעלם מדעתנו ואין אנו יודעין שום דרך ונתיב, איך לזכות להתקרב אליך באמת לאמתו. אבל עדין לא כלו רחמיך, ואנו סמוכים ובטוחים על כחם של זקנים דקדשה, שהם הצדיקים אמתיים, אשר עליהם כל בית ישראל נשען, ועל כחם לבד אנו נשענים, אשר יש להם כח למשך ולהוציא את כל ישראל מרשות דסטרא אחרא, ולהכניסם ברשות דקדשה. על כן באתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, בלב נשבר ונדכה, בלב נאנח ממשך וממרט, שואל ומבקש כעני בפתח. דל ורש ואביון, פורש כפיו נשא עיניו לשמים כעיני עבדים אל יד אדוניהם, כעין החיב והמורד הבא לרצות ולפיס את אדוניו, שואל ומבקש ומתחנן מתנת חנם, חנני חנני. ותמשיך עלי דעת דקדשה מזקנים שבקדשה, ותזכני מעתה להנצל מכל מיני פגם הברית, ותשמרני ותצילני ברחמיך הרבים מכל מיני מחשבות רעות והרהורים רעים, ומכל מיני פגם הדעת, ואזכה לתקן מהרה את כל מיני פגם הברית שפגמתי עד עתה, באפן שאזכה לתקן הברית בשלמות כרצונך הטוב:

ועזרני והושיעני שאזכה לעורר קולי בקדשה גדולה, והקול יעורר הכונה, עד שאזכה לתקן דעתי בשלמות על־ידי־זה. אנא יהוה חוס וחמל עלינו, וזכנו לתקן הברית שהוא תקון הדעת, בשלמות בקדשה ובטהרה בלי שום פגם כלל. וכשם שהוצאת את אבותינו מגלות מצרים בגשמיות וברוחניות, והוצאת אותם מחמשים שערי טמאה, מפגם הברית, מפגם הדעת, אשר זה היה עקר גלות מצרים. והכנסתם בחמשים שערי קדשה, וזכית אותם לתקון הברית, לתקון הדעת, ונתת להם תורתך הקדושה, והכנסת אותם לארץ ישראל, כן תעשה עמנו נסים ונפלאות גדולות ונוראות, ותוציא אותנו מן הגלות המר הזה בגשמיות וברוחניות, מגלות הגוף ומגלות הנפש. ותמהר להוציאני מכל החמשים שערי טמאה, ותפדנו ותגאלנו ותצילנו מכל מיני פגם הברית, מפגם הדעת, ותכניסנו ברחמיך מהרה לכל החמשים שערי קדשה. ותזכנו ברחמיך הרבים חיש קל מהרה לתקון הברית לתקון הדעת באמת כראוי לישראל עם קדשך. וקים לנו מקרא שכתוב, כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות:

לפסח

ותהיה בעזרנו, שנזכה לקבל עלינו קדשת חג הפסח בקדשה נוראה ועצומה ובשמחה וחדוה גדולה. ונזכה לקים מצות ארבע כוסות של יין של פסח בשלמות הראוי, בקדשה ובטהרה גדולה. ותפתח לנו אור הדעת, ותשפיע עלינו אור קדשת המוחין העליונים, שנזכה שיהיו נמשכין עלינו בפסח כל המוחין הקדושים, מוחין דגדלות ומוחין דקטנות. ונזכה לסדר הסדר של פסח בקדשה גדולה כראוי, ותעזרנו לומר ההגדה בקול רם, בכונה גדולה ונוראה, ובשמחה וחדוה רבה ועצומה, ובהתעוררות גדול ובהתלהבות נמרץ, בקדשה ובטהרה גדולה, עד שהקול יעורר הכונה, עד שאזכה על־ידי זה לתקון הברית ולתקון הדעת בשלמות באמת, עד שאזכה לבוא לחדושי תורה אמתיים, ואזכה להמשיך תמיד דבורים חמים כגחלי אש על־ידי תפלה ותחנונים. ותזכני להתפלל אליך בהתקשרות נשמות ישראל, שתהיה תפלתנו תפלת רבים ולא תמאס את תפלתנו, כמו שכתוב, הן אל כביר ולא ימאס. ויתוסף ויתגדל למעלה תוספות קדשה רבה ועצומה על־ידי תפלתנו, ועל־ידי־זה נזכה להמשיך באורי התורה מלב העליון אשר שם כתובים כל באורי התורה. ותזכנו שנלך בדרכה של תורה, ונזכה לקים דברי רבותינו זכרונם לברכה, אשר גלו לנו דרכה של תורה, לאכל פת במלח, ומים במשורה נשתה, ובתורה נהיה עמלים תמיד. ועל־ידי־זה נזכה להמשיך באורי התורה מהנשמה הקדושה הסובלת מרירות על שעבוד התורה, אשר משם נמשכין כל החדושין וכל הבאורים של התורה. ונזכה להמשיך באורי התורה משם ברחמים ותחנונים, עד שאזכה לחדש תמיד חדושין דאורייתא אמתיים, חדושין דקדושה, חדושין הנמשכין מתליסר תקוני דיקנא קדישא, שהם שלש עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן. ותשמרנו ותצילנו מכל מיני מריבות ומחלקת, ותבטל שנאת חנם מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל. ותן בלב כל החולקים עלינו שישובו משנאתם וממחלקותם, והט לבבם אל האמת, ולא יעוררו עוד מריבה עלינו בחנם, ותשים שלום בין עמך ישראל לעולם:

רבונו של עולם, חוס וחמל עלינו וזכנו לבוא לכל מה שבקשנו מלפניך, שנזכה לדבורים חמים דקדשה ולחדושין דאורייתא אמתיים, ונזכה שיהיו נבראין מלאכים קדושים מכל דבור ודבור של חדושי תורתנו בקדשה ובטהרה. ואלו המלאכים הקדושים יצטרפו ויתחברו עם כל המלאכים הנבראים תמיד על־ידי חדושי תורה של צדיקים אמתיים. וכל אלו המלאכים הקדושים יקבלו כח מאדום הממנה על החרב לענש את הרשעים בחרבא וקטלא, כדי להכניע ולשבר ולבער את כל מוציאי דבת הארץ רעה, שהם כלל כל המונעים והמפסיקים והמעכבים מלבא לארץ ישראל, או שתביא מרך בלבבם לבל יהיה להם כח לעכב ולמנע אותנו חס ושלום מארץ ישראל, או משאר כל הדברים שבקדשה. מלא רחמים, חוס וחמל עלינו, ותן לנו כח ברחמיך הרבים להכניע ולשבר ולבטל כל המעכבים והמונעים מן הקדשה, הקמים עלינו בכל עת, ורוצים להתגבר חס ושלום, לבלבל אותנו חס ושלום מעבודתך באמת. רבונו של עולם, אתה ידעת את לבבם, חוסה עלינו ברחמיך הרבים, והיה בעזרנו והושיענו והצילנו מהם, ושבור זרועם וכחם שלא יהיה להם שום כח למנע אותנו חס ושלום משום דבר שבקדשה, ולא יוכלו לבלבל אותנו וכל הנלוים אלינו כלל. ועזרנו אותנו ואת כל עמך בית ישראל החפצים בעבודתך, להתקרב אליך באמת, שיהיה לנו כח להכניע את הרשעים המתנגדים וחולקים על האמת, הרוצים לרחק אותנו מעבודתך באמת. ותתן לנו כח לעורר עליהם משפטי האמות, ונזכה לדון אותם ולהכניע אותם במשפטיהם, ועזרנו שנצליח במשפטם, וכל החולקים והמונעים מדרכי הקדשה האמתיים, כלם יצאו חיבים בדיניהם, ונשפיל אותם עדי ארץ על־ידי משפטיהם, ונוציא בלעם מפיהם, כי אתה ידעת את לבבנו שכונתנו לטובה כדי להעמיד הדת הקדוש על תלו, כדי שנזכה לילך בדרך הקדש בדרך מלכו של עולם, ואין לנו כח לענש את הרשעים, כי אם בדיניהם, על כן חמל עלינו ועל כל עמך בית ישראל, המקנאים קנאת יהוה צבאות ועומדים לדין ובאים במשפטי העכו"ם כדי להכניע הרשעים החולקים על האמת, ותתן לנו כח שנצליח במשפטם, באפן שנזכה להשפילם ולשברם ולהכניעם עד עפר, כלם יכרעו ויפולו במשפטם, יפלו ולא יקומו, ולא יהיה להם עוד שום כח לבטל ולמנע או לבלבל אותנו חס ושלום מעבודת הבורא יתברך שמו, ונזכה על־ידי־זה, להעלות משפט דקדשה מבין הקלפות. ועזרנו ברחמיך, שלא יהיה להם פה לדבר עתק על צדיקי האמת ועל אנשים כשרים באמת. ותסכר את פיהם שלא ידברו סרה בפני ההמון עם, ולא יחלישו דעתם חס ושלום, כי יסכר פי כל דוברי שקר, באפן שתזכה אותנו לבטל ולשבר כל מיני מניעות ומסכים ומפסיקים המונעים אותנו מלבא לארץ ישראל ומשאר כל הדברים שבקדשה, ונזכה לבוא לארץ ישראל מהרה ולהתקרב אליך באמת:

רבונו של עולם, אתה ידעת את חלישות כחנו בעת הזאת, שאין לנו שום כח לשבר המונעים והמעכבים מארץ ישראל ומכל הדברים שבקדשה בשום דרך מכל הדרכים האלו שהזכרתי לפניך, כי אם בשמך הגדול לבד בטחנו, ועל חסדך אנו נשענים, שתושיענו בגדל רחמיך וחנינותיך ובעצם חמלתך, ובזכות וכח צדיקי אמת, שכבר זכו לשבר כל המניעות ועברו בשלום ובאו לארץ ישראל, בזכותם וכחם לבד נשענתי, ובחסדך הגדול תמכתי יתדותי, שתחנני גם כן לנסע ולבא לארץ ישראל מהרה. אף־על־פי שאיני כדאי והגון להזכיר בפי שם ארץ ישראל הקדושה, ואני רחוק מאד מאד מקדשת ארץ ישראל בתכלית הרחוק, אף־על־פי־כן, אתה מקרב רחוקים. חוס וחמל עלי, חוס וחמל עלי, חוס וחנני במתנת חנם, שאזכה לבוא לארץ ישראל מהרה למען אזכה לכנס בדרכי הקדשה באמת, ואזכה לעלות בכל פעם מדרגא לדרגא בקדשה ובטהרה באמת חיש קל מהרה, באפן שאזכה להתקרב אליך באמת ובתמים מעתה ועד עולם, ולא אבוש בעולם הזה, ולא אכלם לעולם הבא. ואתהלך לפני יהוה בארצות החיים. אעברה נא ואראה את הארץ הטובה הזאת, ההר הטוב הזה והלבנון. תיקר נא נפשי האמללה בעיניך, ומלא משאלותי ברחמים, והביאנו לשלום לארץ ישראל במהירות גדול מיד. ואזכה לדרך ולהשתטח על עפר אדמת הקדש ולרצות את אבניה ולנשק רגבותיה. יגלו רחמיך על מדותיך ותעשה עמי לפנים משורת הדין, ואל תבוא במשפט עמי כלל, כי לא על צדקותי אני מפיל תחנתי לפניך, כי אם על רחמיך הרבים. מתרצה ברחמים ומתפיס בתחנונים, עזרני והושיעני, שלא אתן דמי לך, ולא אחריש ולא אשקט ולא אפסיק מלהתפלל על זה תמיד. רק אזכה להעתיר ולהרבות בתפלה ותחנונים על זה תמיד, עד שאזכה לפעל בקשתי ברחמים אצלך, שאזכה לבוא בחיים חיותי חיש קל מהרה לארץ ישראל. ויקים בי מקרא שכתוב, כי הצלת נפשי ממות הלא רגלי מדחי להתהלך לפני אלהים באור החיים, אמן ואמן: