# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/23/

[על־פי תורה כ"ג - צוית צדק עדתיך ואמונה מאד]

אלהינו ואלהי אבותינו, אלהים חיים ומלך עולם, אל חי חלקנו צורנו, צוה להציל ידידות שארינו משחת למען בריתך אשר שמת בבשרנו. רבונו של עולם, מה רב טובך אשר עשית עמנו, אשר חמלת על נפשנו וחשבת מרחוק להטיב אחריתנו, ונתת בריתך בינך ובין אברהם אוהבך, והקמות בריתך את יצחק ואת זרעו ישראל ואת זרע זרעו לדורותם, וחסת על תקון נפשותינו ונפש זרענו, וצוית אותנו לכנס בבריתו של אברהם אבינו למול את בשר ערלתנו ביום השמיני, מי ימלל גבורות יהוה ישמיע כל תהלתו, מי יפאר מי יהדר מי יהלל מי ישבח, מי יוכל להודות לך ולברכך ולשבחך ולפארך על כל החסד והטובה הגדולה והנוראה הזאת אשר עשית עמנו, אשר קדשת ידיד מבטן וצאצאיו חתמת באות ברית קדש:

על־כן באתי להפיל תחנתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, אב החסד אב הרחמן, הגואל ממות ופודה משחת, עשה למען בריתך אשר חתמת בבשרנו, וחמל על נפשותינו וקומה בעזרתנו והושיענו למען חסדך, שנזכה לקדש ולטהר עצמנו בקדשת הברית, בתכלית השלמות באמת כרצונך הטוב, ותגן עלינו ותעזרנו שנהיה נשמרים מכל דבר רע, שלא נהרהר ביום שום הרהור בעולם ולא נבוא לידי טמאה בלילה. ותצילנו ברחמיך הרבים מכל מיני פגם הברית שבעולם, ועשה למענך ולא למעננו. עשה למען כל הצדיקים והחסידים האמתיים הקדושים והטהורים, אשר התגברו על יצריהם למען כבודך, ועמדו בנסיונות גדולות ונוראות, וכפו את יצרם וקדשו את שמך, עד שזכו לקדשת הברית בתכלית השלמות כרצונך. ולמענם ולמען אבותינו אברהם יצחק ויעקב עשה, וחוסה עלינו ועזרנו והושיענו וקדשנו וטהרנו בקדשתך העליונה, באפן שנזכה גם כן לשמירת הברית באמת כרצונך הטוב. רבונו של עולם, מה אומר מה אדבר מה אצטדק, ובאיזה דרך ובאיזה עצה ובאיזה תחבולה אוכל להתחיל לפרש את לבבי לפניך, ובאיזה דרך ובאיזה זכות אוכל לרצות ולפיס אותך על כל החטאים ועונות ופשעים, שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך מנעורי עד היום הזה, במחשבה דבור ומעשה, בראית העין ובשמיעת האזן ובשאר חושים. מי יוכל לספרם, מי יוכל לפורטם אפלו בדרך כלל. ועל איזה מהן אבקש קדם, על החדשות או על הישנות, על הנגלות או על הנסתרות, על הכלל או על הפרט, על הגדולות או על הקטנות, כי גם הפגמים הקטנים שבקטנים בערכי, הם פגמים עצומים ונוראים לפי עצם גדלתך ורוממותך:

רבונו של עולם, פתח פיך לאלם כמוני, למרחק כמוני, לנרדף כמוני, עזרני לפרש את לבבי המר לפניך, כי נפשי מרה לי מאד מאד, עד אשר איני יודע איך אני יכול לחיות ולהתקים אפלו שעה אחת מעצם מרירות לבי, כי פגמתי בהברית קדש, במקור החיים. רבונו של עולם, אתה ידעת כי כל ימינו ושנותינו לא יספיקו להתודות ולהתחנן ולעשות תקונים לתקן אפלו פגם מחשבה והרהור אחד, כי אתה לבד ידעת עד היכן עד היכן מגיע פגם ההרהור חס ושלום, מכל שכן וכל שכן פגם טפת קרי אחת לבטלה חס ושלום, מי יוכל לתקן זאת, מי יוכל לעשות תקונים על זה, ולרצות ולפיס אותך על זה אשר על־ידי־זה הארכנו (את) הגלות ועדין לא שבנו לארצנו. ועתה מה אומר ומה אדבר, ובאיזה לשון ובאיזה דבורים ובאיזה אפן אתחיל להתודות לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, ואיך אקבל דבורים קדושים וטהורים לפרש שיחתי לפניך, נאלמתי דומיה החשיתי מטוב וכאבי נעכר. נאלמתי לא אפתח פי כי אתה עשית. כי השחרו פנינו מפני חטאתנו ונחשכו עינינו מפני עונותינו, עד אשר בעונותי הרבים מתגבר עלי העצבות והמרה שחורה בכל עת, ואין לי שום שמחה אמתית אפלו בעת שאני זוכה לעשות איזה דבר שבקדשה בעבודתך וביראתך ובתורתך, ואני רחוק משמחה אמתית בתכלית הרחוק, כי פגמתי באור פני מלך חיים, פגמתי בכל מיני שמחה דקדשה, פגמתי באנפין נהירין, עד אשר על־ידי עונותי הרבים מתעוררים בכל עת האנפין חשוכין עלינו חס ושלום, שהם עצבות ומרה שחורה, שהמה היו בעוכרינו, והמה הם רב עקר המניעות והבטולים מעבודתך באמת, ועל ידם באו לנו כל הפגמים וכל המכשולות וכל החטאים שחטאנו ושעוינו ושפשענו נגדך, כאשר אתה ידעת יהוה אלהינו, וכאשר גלית לנו על־ידי חכמיך האמתיים, שעקר כל העונות ובפרט פגם הברית, באין על־ידי עצבות ומרה שחורה חס ושלום. ועתה אבי שבשמים, אל חי וקים, מאין אבקש עזר ותרופה למכותי האנושות מאד, אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי. מאין אבקש הצלה ומנוס, מאחר שכל אחד תלוי בחברו, שמחה ושמירת הברית. ומאחר שלא זכיתי עדין לשמירת הברית בשלמות באמת כראוי, מהיכן אקבל שמחה, ומאחר שאני רחוק משמחה דקדשה, אם כן איפוא מהיכן אקבל כח וגבורה לזכות לשמירת הברית. על כן אזעק ואשוע, בקול מר אצעק אליך, בקול צעקה בקול אנחה בקול דמעה אתחנן לפניך, בכל מיני תחנונים אני מפיל תחנתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, בכל מיני בקשות אני מבקש לפני כסא כבודך, בכל מיני קולות אני קורא אליך, חוס וחמל עלי, חוס ורחם עלי, חוס וחנני, חנני ופדני, פודה ומציל הצילני, גואל חזק למענך פדני, שומע אנקת אביונים שמע צעקתי ואנחתי, מרא דעלמא כלא, אל תתן לשחת נפשי, כי מה בצע בדמי ברדתי אל שחת היודך עפר היגיד אמתך. הצילני מטיט ואל אטבעה אנצלה משונאי וממעמקי מים. כי אין שום לשון בעולם שאוכל לפרש שיחתי על ידו, כי צרות נפשי גדלו ושגבו יותר ממטבע ביון מצולה ואין מעמד, יותר מיורד בעמקי מים. ואם כל לשונות כאלו דברו המשוררים דוד המלך ושאר צדיקים אמתיים על עצמם, על פגם קל אחד שהוא פגם קל שבקלים, דק מן הדק, שאין פגם כזה נתפס בדעתנו כלל, אנכי מה אענה אבתריהו, אנכי מה אומר ומה אדבר. והלואי הייתי זוכה על כל פנים לדבר דבורים הקדושים בלב נשבר באמת, כמו שיצאו דבריהם מפיהם באמת לאמתו, אף על פי שבאמת לא פגמו כלל, ואנכי פגמתי באמת הרבה מאד בלי שעור וערך. על כן אין לי שום תקוה ומבטח ומשען, כי אם על זכות צדיקי אמת צדיקי יסודי עולם אשר עליהם כל בית ישראל נשען, אשר עצם קדשתם וזכותם מספקת להרים ולהגביה ולקרב אפלו אותי אליך. ועל כחם הגדול לבד נשענתי, ועל תקפם וחזקם אני נסמך אפלו בגלות הגדול והמר הזה, ועליהם תמכתי יתדותי לקרא אליך ולצעק אליך ממקום שאני שם, ובאתי לפניך לשטח את כפי אליך ולהרים עיני למעון קדשתך ולהסתכל וליחל להמון חסדיך, שתחוס ותרחם עלי ותעלה אותי מטיט היון, ממצולות ים, מכל המקומות והענינים שירדתי לתוכם על־ידי מעשי הרעים ומחשבותי המגנות. מתהו ובהו וחשך ותהום תעלה נפשי, ומכל מיני טמאות תטהרני, ומכל מיני קלפות וסטרין אחרנין תפדני ותצילני ברחמיך הרבים, ובכל מיני קדשות תקדשני, ובכל מיני ישועות והצלות תושיעני ותצילני, ותהיה עמי תמיד, ותעזרני שאקשר עצמי בקשר אמיץ וחזק אליך באמת, ואקשר יחד כל רמ"ח אברי ושס"ה גידי, ונפשי ורוחי ונשמתי, בקשר אמיץ וחזק, שיהיו כלם מקשרים יחד ואחוזים ודבוקים במחשבה קדושה אחת לעבודתך וליראתך באמת, באפן שאזכה להיות סור מרע באמת, שאזכה להנצל מכל מיני חטאים ועונות ופשעים, ומכל מיני הרהורים ומחשבות רעות, ומכל מיני בלבולים, ומכל מיני פגם הברית חס ושלום, ומכל מיני פגמים שבעולם. ותמחל ותסלח לי על כל חטאי ועונותי ופשעי שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך מנעורי עד היום הזה, ותתקן כל הפגמים שפגמתי עד הנה. ומעתה תעזרני ותזכני להיות קדוש וטהור באמת כרצונך הטוב, ותזכני לקדש עצמי במתר לי. ואזכה לפרישות בקדשה גדולה באמת כרצונך הטוב, עד שאזכה חיש קל מהרה לקדשת הברית באמת. ותשפיע עלי ממעון קדשתך שמחה וחדוה תמיד, ואזכה להיות בשמחה תמיד, שוש אשיש ביהוה תגל נפשי באלהי. ואזכה לגיל ולשמח בישועתך תמיד, ותאיר עלי באור פניך, ותזכני לפנים מאירות, לאנפין נהירין, לפנים של שמחה דקדשה, לאור פני מלך חיים. משמח נפשות עגומים, שלח עלי שמחה ממעונך ושמח נפשי האמללה והעלובה מאד, שמח נפש עבדך כי אליך יהוה נפשי אשא. תודיעני ארח חיים שבע שמחות את פניך נעימות בימינך נצח:

וזכנו אבינו אב הרחמן, יהוה אלהים אמת, והיה בעזרנו שנזכה ברחמיך העצומים לאמת ואמונה. חוסה עלי ברחמיך הרבים והצל אותי מכל מיני כפירות ומכל מיני פגם אמונה, שלא יעלה בלבי שום הרהור ושום קשיא ושום עקמימיות שבלב עליך יתברך, ועל הנהגותיך, ועל צדיקיך האמתיים, ועל כשרי הדור האמתיים, ועל כל ספרי תורתך הקדושים והטהורים, ועל כל הדברים שבקדשה. רק אזכה להאמין בך ובצדיקיך האמתיים ובתורתך הקדושה ובכלליות עמך ישראל הקדוש, באמונה שלמה באמת בלי שום בלבול ונטיה כלל, ולא יעלה על דעתי שום הרהור עליהם כלל, ואזכה לעבד אותך תמיד באמת ובאמונה שלמה, עד שאזכה שיתגלה לי השגת אלהותך וידיעת רוממותך יתברך. ואזכה לחזות באור פני יהוה לחזות בנעם יהוה ולבקר בהיכלו, ויקים בי מקרא שכתוב, ומבשרי אחזה אלוה, שאזכה לחזות אלהותך ולהשיג גדלתך יתברך, ולהכיר אותך בעולם הזה ובעולם הבא באמת ובאמונה שלמה כרצונך הטוב:

ובכן תעזרנו ברחמיך הרבים וחסדיך העצומים, ותזכנו לשבר תאות ממון מאתנו, שלא יהיה לי שום תאוה ושום חמדה ושום השתוקקות לממון, ונזכה להיות שונא בצע לשנא את הממון בתכלית השנאה. ותעזרנו בעת שאנו מכרחים לעסק באיזה עסק ומשא ומתן, שנזכה לעשות המשא ומתן באמונה שלמה, ונקים דברינו תמיד ולא נחליף ולא נשנה דבורנו לעולם אפלו בשביל הון רב, וכל הון דעלמא לא יוכל להטות לבבנו חס ושלום מן האמת והאמונה לשנות או להחליף איזה דבור מדברינו חס ושלום, וככל היוצא מפינו בשעת המשא ומתן כן נעשה ונקים תמיד בלי שום שנוי בעולם. ותצילני ברחמיך הרבים, שלא אהיה נבהל להון, ולא אטריד את דעתי לרדף אחר הפרנסה חס ושלום, ביגיעות גדולות ובטרחות עצומות חס ושלום, רק תשפיע עלי ברחמיך ותטע ותקבע בלבי אמונה ובטחון שלם באמת, ואהיה בוטח ביהוה לבד. ואדע ואאמין באמת, כי לא ממוצא וממערב וממדבר הרים כי לא בכחו יגבר איש, ואין יכולת כלל בכחי ועצם ידי לעשות חיל ועשירות כלל, רק הכל מאתך לבד והעשר והכבוד מלפניך ואתה מושל בכל. ואאמין באמת ובאמונה שלמה, שאתה יכול להזמין לי פרנסתי בשלמות בסבה קלה, בלי שום יגיעות וטרחות וטרדות כלל, ולא אבלבל את מחשבתי בשביל טרדת הפרנסה כלל, רק אזכה להיות חזק במדת האמונה והבטחון בך יתברך תמיד:

רבונו של עולם, חוס וחנני והיה בעזרי ומלטני והצילני מתאות ממון שהיא עבודה זרה ממש, ולא עבודה זרה אחת לבד כי אם שבעים עבודות זרות של כל השבעין אמות, כאשר גלית לנו על־ידי חכמיך האמתיים, שכל מי שנופל לתאות ממון חס ושלום, כאלו עובד כל העבודות זרות של כל השבעין אמות, והוא מפרש ומבדל מאמת ואמונה הקדושה, מאור פני מלך חיים, מאנפין נהירין, ונתקשר בפנים חשוכין, בסטרא דמותא חס ושלום, בעצבות ומרה שחורה, והוא מלא דאגות ויגונות תמיד, וכל ימיו כעס ומכאובים, ואין לו שום חיות לא בעולם הזה ולא בעולם הבא:

חוס וחמל עלי ועל זרעי ועל כל עמך בית ישראל, והצל ומלט אותנו מתאוה רעה הזאת של ממון, אשר נתפשטה עכשיו מאד בעולם בעונותינו, ותגן עלינו בזכות צדיקי־אמת, ברית מלח עולם, ותצילני בזכותם מתאוה זאת של ממון, ותמשיך עלינו חכמה ובינה ודעת מאתך שלא יבלה הממון חס ושלום את ימי חיינו. חוס וחמל עלינו ושמע קול צעקתנו ברחמים, ועשה למענך ולמען שכינת עזך אשר נדדה בגוים בעונותינו, ולמען הצדיקים אמתיים שזכו לשמירת הברית באמת ולשבירת תאות ממון בתכלית. ושמע קול צעקת השכינה וכנסת ישראל, אשר צועקת ק"ם (מאה וארבעים) קלין, קלני מראשי קלני מזרועי, על אלו הנופלים לעבודה זרה זאת של תאות ממון חס ושלום, אשר שם תחובים כל העבודות זרות. שומע תפלה שומע אנחה שומע צעקה שמע קולנו ברחמים, מעמקי עמקים, אשר אנו מתאנחים וצועקים אליך, שתעזרנו ותצילנו ברחמיך הרבים מתאות ממון. אדני שמעה בקולי תהיינה אזניך קשבות לקול תחנוני, שתעלה ותקים אותי להיות חזק ואמיץ לעמד על מעמד האמונה והבטחון להאמין בך באמת ובאמונה שלמה, עד שאזכה לשבר תאות ממון לגמרי, ולא אטריד את דעתי כלל בפרנסתי, ולא אסמך על שום סבה ועל שום עסק כלל, רק אשים בטחוני עליך, ואסמך ואתחזק בבטחון בהשם יתברך לבד. ואתה תרחם עלי ותשפיע עלי בטובך הגדול שפע טובה וברכה ממקור ושרש ההשפעות שבקדשה, ותזמין לי פרנסתי קדם שאצטרך לה בסבה קלה בלי שום יגיעה ועצבות כלל. ואזכה לשפע עשירות דקדשה להיות שמח בחלקי תמיד, ואל תצריכני לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלואתם, ותצילני ברחמיך שלא אהיה בעל חוב כלל לעולם, ולא אצטרך ללוות מאחרים כלל, ולא ארדף אחר מותרות חס ושלום, ללות מאחרים חס ושלום, בשביל להנהיג משא ומתן גדול, רק תרחם עלי ותשפיע עלי ברחמיך ותזמין לי פרנסתי בסבה קלה בלי שום הלואה מאחרים כלל, ותשלח ברכה והצלחה והרוחה בכל מעשי ידי. ותזכני להיות ממעט בעסק, רק לעסק בתורה ועבודת יהוה באמת כל ימי חיי, אני וזרעי וזרע זרעי וכל עמך בית ישראל מעתה ועד עולם:

וחננו ברחמיך הרבים, וזכנו לקים מצות מזוזה בשלמות הראוי כרצונך הטוב, עם כל פרטיה ודקדוקיה וכונותיה ותרי"ג מצות התלויים בה, ובלב טוב ובשמחה גדולה, ותעזרנו ותשמרנו ותגן בעדנו על־ידי מצות מזוזה הקדושה, שנזכה על־ידי־זה לשבר לגמרי תאות וחמדת הממון, שלא יהיה לנו שום חמדה ותאוה לשום ממון ולשום חפץ של העולם הזה, מכל שכן וכל שכן שלא יעלה על דעתנו שום חמדה חס ושלום לממון וחפצי חברנו, ולא נחמד ולא נתאוה בית רענו, שדהו עבדו ואמתו שורו וחמורו וכל אשר לרענו. ונזכה לעשות תשובה שלמה באמת על כל המחשבות והחמדות שהיה בלבנו עד עתה לממון וחפצי חברנו, ונזכה לתקן באמת כל הפגמים, שפגמנו על־ידי העון הגדול הזה של לא תחמד. ומעתה נזכה לשבר ולבטל כל אלו המחשבות והחמדות והתאוות של ממון וחפצים ולא יעלו עוד בלבנו כלל, ונזכה לאמת ואמונה בשלמות. וברחמיך הרבים תקדש אותנו בקדשת מצות מזוזה הקדושה והנוראה, ועל־ידי־זה תשמר צאתנו ובאנו לחיים ולשלום מעתה ועד עולם. ותמשיך עלינו קדשה וטהרה, שנזכה לקדשת הברית ולשבירת תאות ממון באמת, ונזכה לחיים טובים וארכים ולששון ושמחה על־ידי המזוזה הקדושה, אשר זכית אותנו ברחמיך, ותברך את כל מעשי ידינו ותשמר אותנו ואת נפשנו ואת ממוננו דקדשה ואת כל חפצינו אשר אתה משפיע לנו ברחמיך בכל עת, ותשמר ותציל אותם מכל מיני הזק שבעולם, ותצילנו מגנבות ואבדות ומכל מיני הפסד שבעולם, כי אל שומרנו ומצילנו אתה. וקומה בעזרתנו והצל אותנו מכל מיני שונאים ומחלקת בגשמיות וברוחניות, ותבטל ברחמיך הרבים את כל מיני מחלקת מן העולם, ותשים שלום בין עמך ישראל לעולם, ותגלה האמת בעולם. ותציל אותנו ואת כל חברתנו ואת כל עמך בית ישראל החפצים לעבדך באמת, שלא יהיה כח לשום חולקים ומתנגדים אל נקדת האמת להפיל אותנו חס ושלום:

רבונו דעלמא כלא, יודע כל סתרי יצורים, אתה ידעת כמה וכמה מיני שונאים ואויבים עומדים עלינו בכל עת, אתה לבד ידעת אותם ואת מחשבותם, והם חפצים לגרש ולהפיל אותנו חס ושלום מעבודתך באמת כאשר אתה לבד ידעת. ולפי גדל חלישותנו על־ידי עונותינו הרבים, אין לנו שום כח לעמד כנגדם בגשמיות וברוחניות, כי רבים קמים עלינו, רבים מאד, גדולים בתורה, גדולים בעשר, גדולים במעשים טובים הרבה יותר מאתנו, ואיך יוכלו חלושי כח כמנו לעמד בפניהם, ומאין נבקש עזר להנצל מהם, כי כבר הפילו אותנו הרבה על־ידי מחלקתם כאשר לפניך נגלה הכל. ועתה מה אעשה אבי שבשמים, כי באמת אני יודע בנפשי, שאיני כדאי וראוי להתקרב אליך באמת, כי פגמתי נגדך הרבה מאד, ומחמת זה הם נתעוררים עלי להלשין ולקטרג חס ושלום. אבל לפניך נגלה תעלומת לבי, כי אף־על־פי־כן אני חפץ ומתגעגע לשוב אליך באמת, ואם אמנם פגמתי בכבודך, אתה חנון המרבה לסלח. אבל מה חטאתי נגדם ומה פגמתי בכבודם, לא נשיתי ולא נשו בי, ומדוע הם חולקים על חלושי כח, נכאי לבב כמונו, כי אתה אשר הכית רדפו ואל מכאוב חלליך יספרו:

רבונו של עולם, דרכך אלהינו לבקש את הנרדפים ולרחם על החלושים והעיפים, חוס וחמל עלינו, חוס ורחם עלינו, יהמו מעיך וחנינותיך עלינו, כי נשארנו יתומים ואין אב ואין מי יקום בעדנו, ואין לנו על מי להשען כי אם על אבינו שבשמים, ועל זכות וכח הצדיקי אמת שזכו לשלמות הברית בתכלית השלמות, בתכלית המעלה, בתכלית הקדשה כרצונך הטוב, ולמענך ולמענם עשה ולא לנו. ותעורר את הצדיקי אמת שימליצו טוב בעדנו, והם ילחמו לפנינו, וימשיכו אור קדשת פניהם הקדושים אלינו, ותגרש מפניהם ומפנינו כל מיני שונאים ומתנגדים אל האמת, ותכניעם ותשפילם עד עפר, ותתן בלביהם שישובו אל האמת, ותגלה להם האמת בכל מקום שהם, באפן שיזכו גם כן לידע ממעלת וגדלת קדשת הצדיקים האמתיים, ולהתדבק ולהתקרב לדרכיהם, ולהתאבק בעפר רגליהם, ולשתות בצמא את דבריהם, ולעסק בספריהם הקדושים, שהניחו אחריהם ברכה כל הצדיקים האמתיים, למען נזכה כלנו לשוב אליך באמת ובלב שלם כרצונך הטוב. חוס וחננו ורחם עלינו והושיענו ומלא משאלותינו ברחמים, והסר מעלינו אויב דבר וחרב ורעב ויגון והסר שטן מלפנינו ומאחרינו:

ועזרנו שנזכה לפזר ממון בשביל עשית כל מצוה ומצוה, ולא יהיה שום ממון חשוב אצלנו נגד שום מצוה, ונזכה להוציא ממון הרבה בשביל כל מצוה ומצוה ובשביל כל דבר ודבר שהוא רצונך הטוב באמת, ולא נרגיש בלבנו כלל הפסד הממון בשביל שום מצוה ודבר שבקדשה שבעולם. ונקנה אותם בדמים יקרים ונפזר עליהם ממון הרבה בשמחה וחדוה גדולה, ונזכה לקים מצותיך ורצונך תמיד בגוף ונפש וממון, ונזכה לאמת ואמונה שלמה, ולפנים דקדשה, לאנפין נהירין, לפנים של שמחה. ויקים בנו ובזרענו מקרא שכתוב, זה דור דורשיו מבקשי פניך יעקב סלה. ונזכה למדת הבטחון בשלמות באמת כרצונך הטוב כמו שכתוב, בטחו ביהוה עדי עד כי ביה יהוה צור עולמים:

רחם עלינו ברחמיך הרבים, ועזרנו שנזכה להגיע לכל מה שבקשנו מלפניך, שנזכה אני וזרעי וכל עמך בית ישראל לקדשת הברית באמת, ולשבר תאות ממון לגמרי, ולהרחיק ולבטל ממנו כל מיני עצבות ומרה שחורה, ותסיר ממנו יגון ואנחה, ותזכנו כלנו להיות בשמחה תמיד, ותבטל כל מיני מחלקת מן העולם, ויקים מקרא שכתוב, אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם ואני אבטח בך. ונזכה כלנו להיות בכלל צדיקים אמתיים שומרי הברית באמת, כמו שכתוב, ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר. ותמשיך עלינו ועל זרענו ועל כל עמך בית ישראל, שפע טובה וברכה וחיים ושלום וששון ושמחה, גילה רנה דיצה וחדוה מעתה ועד עולם. אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה. שמחו ביהוה וגילו צדיקים והרנינו כל ישרי לב. אמן נצח סלה ועד: