# כד

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/24/

[על־פי תורה כ"ד - אמצעותא דעלמא]

אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו שזכינו ברחמיך הרבים וחסדיך היקרים לקבל תורתך הקדושה ולקים מצותיך היקרות, הנחמדים מזהב ומפז רב. ובכן באתי לשחר פניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, שתחננו ברחמיך הרבים ובחסדיך הגדולים, ותזכנו שנעשה כל המצות בשמחה גדולה ועצומה מאד, כאשר ראוי לשמח ולשוש ולגיל בך יהוה אלהינו, בכל עת שאנו זוכים לקים ולעשות איזה מצוה, אשר כל מצוה ומצוה היא אחדותך, ואנו זוכים להתדבק בך ולהכלל בך יהוה אלהינו, על־ידי עשית כל מצוה ומצוה. מה רב טובך אשר עשית עמי, אשר זכיתני להיות מזרע ישראל ולא עשני גוי, ואתה מקים מעפר דל מאשפות תרים אביון כמוני. ואתה מזכה אותי בכל יום ובכל עת לעשות מצות היקרות והחביבות, עזרנו ברחמיך הרבים שימשך עלינו שמחה גדולה ממי שהשמחה במעונו, שנזכה לשמח מאד באמת בעת שאנו זוכים לעשות מצוה, עד שנזכה תמיד לעשות מצות רבות בכל יום ויום, בשמחה גדולה וחדוה רבה ועצומה מאד. ותגן עלינו ברחמיך הרבים ובחסדיך העצומים, ותשמרני ותצילני מעצבות ומרה שחורה, שלא יעלה ולא יבוא ולא יגיע ללבי שום עצבות ומרה שחורה כלל, והסר ממני יגון ואנחה ברחמיך הרבים. ותהיה בעזרי ותושיעני ותזכני לפרש שיחתי לפניך בכל יום ויום, ואת כל אשר עם לבבי אשיחה לפניך, ואזכה להתודות בכל יום על כל חטאתי ועונותי ופשעי שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך, ולשוב עליהם באמת בכל לב ונפש בתשובה שלמה, ולבקש ולהתחנן מלפניך מחילה וסליחה וכפרה בלב נשבר ונדכה באמת כרצונך הטוב, ולקבל עלי קבלה חזקה ונכונה באמת שלא אחטא עוד ולא אשוב לאולתי, אם און פעלתי לא אוסיף. ואתה תעורר חסדיך ותמלא עלי רחמים, ותמחל ותסלח לי על כל חטאי ועונותי ופשעי, ותסיר העצבות והדאגות והמרה שחורה ממני, ותעזרני לבוא אחר כך לשמחה גדולה ועצומה באמת, באפן שאזכה להיות בשמחה גדולה תמיד. ובפרט בשעת עסק התורה והתפלה ובשעת עשית כל מצוה ומצוה, אזכה שלא יעלה על לבי שום עצבות ודאגה משום חטא ועון, מכל שכן שלא יעלה על לבי שום דאגה ועצבות מעסקי פרנסה ועניני עולם הזה חס ושלום, רק אסלק אז מדעתי ואשכח אז לגמרי כל מה שעבר עלי, עד אותה השעה שאני זוכה לעסק בתורתך ולעשות איזה מצוה. ואזכה להמשיך עלי שמחה שלמה בשעת עשית כל מצוה. שוש אשיש ביהוה תגל נפשי באלהי, עד שאזכה לעשות כל מצוה ומצוה וכל דבר שהוא רצונך, בשמחה שלמה וחדוה רבה באמת כרצונך הטוב, עד שאזכה על־ידי עשית המצות בשמחה, לברר ולהעלות כל נצוצות הקדשה שנפלו בין הקלפות על ידי, על־ידי עונותי ופשעי המרבים שחטאתי לפניך בין בגלגול זה בין בגלגול אחר, לברר כלם על־ידי שמחת המצוה בסוד אחד עשר סממני הקטרת, ונזכה להוציא כל החיות מן הקלפות, עד שיתבטלו כלם לגמרי ויהיו כאין וכאפס. ונזכה להעלות כל נצוצות הקדשה לשרשם, להשלים על ידם קומת השכינה. ותרחם עלינו ותהיה בעזרנו, שנזכה להעלות השכינה מהגלות על־ידי עשית המצות בשמחה גדולה, ויתגלה מלכותך על כל באי עולם, ויקבלו כלם את עול מלכותך ותמלך עליהם מהרה לעולם ועד:

ובכן תרחם עלינו אבינו מלכנו, ותמשיך עלינו קדשה וטהרה, ותתן כח וגבורה בכל מצוה ומצוה שאנו זוכין לעשות, שתתעורר המצוה ותלך בכל העולמות כלם, ותעורר את כלם לעבודתך וליראתך, עד שיתעוררו כל העולמות כלם וכל אשר בהם לעבודתך באמת, דומם, צומח, חי, מדבר, אש, רוח, מים, עפר, מן הארז אשר בלבנון עד האזוב אשר בקיר, משלשול קטן שבים עד קרני ראמים, מלכי ארץ וכל לאמים שרים וכל שופטי ארץ, גדולים וקטנים, בנים ובנות, זקנים ונערים, הארץ וכל אשר עליה, הימים וכל אשר בהם, השמים ושמי השמים וכל צבאם, עולם העשיה והיצירה והבריאה והאצילות וכל אשר בהם, שפלים, גלגלים, מלאכים, זיקים, חשמלים, שרפים ואופנים, וחיות הקדש, מן תכלית נקדת המרכז של עולם העשיה עד ראשית נקדת הבריאה שהוא תחלת האצילות. בכלם תלך המצוה שאנו זוכין לעשות בכל עת, ותעורר ותקיץ כלם לעבודתך באמת, וישובו כל העולמות וכל אשר בהם אליך באמת, ועל־ידי־זה יתעורר ברכה בכל העולמות כלם, ותקים מקרא שכתוב, פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון. ותשפיע ברחמיך הרבים, ותמשיך שפע טובה וברכה בכל העולמות כלם, וימינך תסעדני ותסיעני מן השמים, ותתן בלבי שאכון את לבי ודעתי ורצוני להמשיך עלי ברכת שכל מאתך, שתשפיע עלי קדשתך, ותחנני מאתך דעה בינה והשכל, ותזכני לגרש ולבטל ממני כל מיני שטותים ובלבולים וערבוב הדעת, רק אזכה ברחמיך הרבים וחסדיך העצומים לשכל הקדוש ודעת שלם דקדשה כרצונך הטוב. ותעזרני ברחמיך הרבים שאזכה לאמונה שלמה באמת, שלא אסמך על שכלי כלל, ואפלו בעת שתסיעני ברחמיך ותשפיע עלי שכל שלם ודעת נכון דקדשה באמת, לא אסמך על השכל לבד, רק אזכה תמיד להמשיך אמונה לתוך ברכת השכל. וכל מה שאזכה להוסיף חכמה ושכל, אזכה להוסיף אמונה. ועקר תבונת שכלי יהיה להאמין בך באמונה שלמה, ואוסיף להתחזק בכל פעם באמונה חזקה ביותר, ואזכה תמיד להאמין בך ובמצותיך הקדושים ובצדיקיך האמתיים, באמונה שלמה באמת בפשיטות ובתמימות:

ובכן תרחם עלינו ברחמים רבים, ברחמים גדולים. ותזכני לישב ולסדר את דעתי היטב, ותשפיע עלי קדשה וטהרה ושפע עליונה מכתר עליון, למען אזכה על־ידי־זה להמשיך עלי כח המסדר והמישב את המחין דקדשה, ואזכה תמיד לישוב הדעת היטב באמת ובאמונה שלמה, בקדשה ובטהרה כרצונך הטוב. מלא רחמים, קומה בעזרתי והושיעני, שלא תרדף מחשבתי חס ושלום, אחר תאוות והרהורים ומחשבות זרות וחכמות חיצוניות, רק אזכה לאחז את חכמתי ובינתי ודעתי, לבלי להניח את המח לחשב כלל שום מחשבה חיצונה כלל, ויהיה מחי נקי וזך וצח בקדשה וטהרה תמיד. ותעזרני שאזכה לעלות תמיד ממעלה למעלה ומדרגא לדרגא על־ידי עשית מצותיך הקדושים בשמחה, עד שאזכה שתרדף מחשבתי תמיד להשיג אותך בקדשה ובטהרה ובישוב הדעת באמת ובאמונה שלמה, ותעשה עמי נפלאות פלאי פלאות. ותושיעני ותזכני שתרדף מחשבתי תמיד להשיג האור האין סוף שהוא למעלה מנפשין רוחין ונשמתין, ותשביע בצחצחות נפשי, אחת שאלתי מאת יהוה אותה אבקש שבתי בבית יהוה כל ימי חיי לחזות בנעם יהוה ולבקר בהיכלו. ותמשיך עלי אור קדשת כח המסדר והמישב את המחין שהוא כתר עליון, ואזכה על־ידי־זה לבלי לצאת חוץ מן הגבול חס ושלום, רק אזכה שתרדף מחשבתי להשיג אור האין סוף ברצוא ושוב, בבחינת מטי ולא מטי, בבחינת רדיפה ומעכב, על־ידי כח המסדר והמישב את המחין, באמת ובאמונה שלמה, עד שאזכה שיעלה ויכלל שכלי בתוך תשעה היכלין עלאין דלאו אנון נהורין ולא רוחין ולא נשמתין ולית מאן דקיימא בהו ולא מתדבקין ולא מתידעין, כי אתה יהוה לבד ידעת עצם רדיפת השתוקקות נפשי ורוחי ונשמתי בשרשם העליון להשיג השגות אלו אשר לכך נוצרתי. צמאה נפשי לאלהים לאל חי מתי אבוא ואראה פני אלהים. מה ידידות משכנותיך יהוה צבאות. נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות יהוה לבי ובשרי ירננו אל אל חי, אבל עונותי הטו אלה וחטאתי הסתירו פניך ממני, כי מחשבתי היתה רודפת אחר תאוות רעות והרהורים רעים ומחשבות חיצוניות, עד שפגמתי בכל חדרי השכל ובכל נתיבות ושבילי הדעת, עד שהחרבתי את בית החכמה ופרצתי גדרי התבונה והרסתי את היכלי הדעת, ופגמתי הרבה בחכמה ובינה ודעת, ובכח המעכב והמסדר והמישב את השכל שהוא כתר עליון, בכלם פגמתי הרבה מאד על־ידי חטאי ועונותי ופשעי המרבים שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך יהוה אלהי. על כן הנני מפיל תחנתי לפניך אדון הרחמים והסליחות, שתמחל ותסלח ותכפר לי על כל חטאי ועונותי ופשעי המרבים, ותעשה עמי כגדל נפלאותיך הנוראות, ותוציאני ותעלני ממצולות ים, ותשוב ותתקן את שכלי, ותרחם עלי ותצילני מעתה מכל מיני מחשבות חיצוניות, ומכל מיני הרהורים רעים, ומכל מיני רדיפת המחשבה אחר תאוות ועסקי העולם הזה חס ושלום, ותטהרני ותקדשני בקדשתך העליונה. ותסיר ממני יגון ואנחה ותבטל העצבות ממני בבטול גמור, ותזכני לשמחה שלמה שאזכה לעשות מצותיך בשמחה רבה וחדוה גדולה ועצומה. ותשוב ותבנה חרבותי, ותחזר ותבנה היכלי שכלי על מכונו, וארמוני דעתי על משפטו ישב בקדשה ובטהרה גדולה, באמת ובאמונה שלמה. ואזכה לעלות חיש קל מהרה ממעלה למעלה ומדרגא לדרגא, עד שאזכה ברחמיך לתשעה היכלין עלאין האלו שהזכרתי לפניך. ואזכה גם בעולם הזה לדעת ולהכיר אותך באמת, ואזכה לעלות לכל המדרגות העליונות של הקדשה, עד תכלית מדרגה העליונה, כל מה שאפשר לאיש ישראלי לעלות ולהשיג בעולם הזה, אשר לכך ירדה הנשמה בזה העולם מרום המעלות, כדי שתזכה על־ידי מעשיה הטובים לשוב ולעלות למקור חצבה, למעלה למעלה ביתר שאת ויתר עז:

חוס וחמל עלי כרחמי האב על הבן, וזכני לטובך הגדול באמת, כי אתה טוב ומטיב לכל ואתה חפץ להטיב לבריותיך ולגלות להם אלהותך, אשר זאת היא תכלית הטובה שבכל הטובות. חוס וחנני ותן בלבי ועזרני לשוב אליך באמת, באפן שאזכה לשבע מטובך האמתי, שאזכה לדעת ולהכיר אותך באמת, ורדיפת מחשבתי תהיה תמיד להשיג אור האין סוף בקדשה ובטהרה גדולה, באמת ובאמונה שלמה, בתכלית מדרגה העליונה דקדשה שבכל המדרגות. ותעורר רחמיך עלינו ותמהר ותחיש לגאלנו גאלת עולם, ותשוב ותבנה חרבותינו והריסותינו, ותבנה בית קדשנו ותפארתנו, ותחזר ותבנה ותתקן כל הבנינים וההיכלות של הקדשה בגשמיות וברוחניות. ותמשיך עלינו שמחה גדולה תמיד, ותקים ותעלה את השכינה מגלותה מבין הקלפות והסטרא אחרא, ותוציא כל הנצוצות הקדושים מביניהם, ותשפיל ותכניע ותכלה ותבטל כל הקלפות וסטרין אוחרנין, כלם יכרעו ויפלו ולכבוד שמך יקר יתנו. ונזכה לצאת מהרה מן הגלות בשמחה גדולה, מגלות הגשמי ומגלות הרוחני, וכל העכו"ם יתבטלו אל ישראל, ויכירו כלם מעלת וקדשת עמך ישראל הקדושים אשר בהם בחרת. ויקים מקרא שכתוב, והביאו את כל אחיכם מכל הגוים מנחה ליהוה בסוסים וברכב ובצבים ובפרדים ובכרכרות על הר קדשי ירושלים אמר יהוה כאשר יביאו בני ישראל את המנחה בכלי טהור בית יהוה. ותתגדל השמחה בכל העולם כמו שכתוב, אז יאמרו בגוים הגדיל יהוה לעשות עם אלה, הגדיל יהוה לעשות עמנו היינו שמחים. ויקים מקרא שכתוב, כי בשמחה תצאו ובשלום תובלון ההרים והגבעות יפצחו לפניכם רנה וכל עצי השדה ימחאו כף. ונאמר, כי נחם יהוה ציון נחם כל חרבותיה וישם מדברה כעדן וערבתה כגן יהוה ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה: