# נה

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/55/

[על־פי תורה נ"ה - אבא שאול אומר, ארץ ישראל]

אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי. עזרי מעם יהוה עושה שמים וארץ. רבונו של עולם, אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב, עשה למען זכות אבותינו וזכני לבוא לארץ ישראל חיש קל מהרה. ועזרנו והושיענו וזכנו שיתגלה קדשת ארץ ישראל גם עכשיו בגלות המר הזה, אשר בעונותינו הרבים, ארץ ישראל היא תחת יד הסטרא אחרא. אף־על־פי־כן בזכות אבותינו אברהם יצחק ויעקב, תגלה קדשתה העצומה גם עתה, ועל־ידי־זה נזכה להפיל את אויבינו תחתנו, ויקים בנו מקרא שכתוב, שב לימיני עד אשית אויביך הדום לרגליך. וזכר לנו ברית אבותינו כמו שכתוב, וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר. ונאמר, ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר בריתי אתם כי אני יהוה אלהיהם:

רבונו של עולם, אתה ידעת, מי ומי עומדים עלינו. שלא אחד בלבד עומד עלינו לכלותינו חס ושלום, אלא הרבה מאד עומדים עלינו, ובכל יום ובכל עת, יהוה מה רבו צרי רבים קמים עלי. רבים אומרים לנפשי אין ישועתה לו באלהים סלה. כל רואי ילעיגו לי יפטירו בשפה יניעו ראש. שרקו ויחרקו שן אמרו בלענו. ועיניהם לטושים עלינו המה יביטו יראו בי ועיניהם רעה עלינו כל היום. רבונו של עולם יודע התעלומות, אתה יודע את גדל עצם עינם הרעה מאד שרוצים להתגבר עלינו חלילה, אשר אין אנו יודעים איך להטמן ולהסתר מפני ארס עיניהם הרעות, צרי ילטוש עיניו לי, ואנכי תולעת ולא איש, נבזה וחדל אישים, פגום ומקלקל, הרוס ונשחת, נגוע ומענה, מטרף ומבלבל, חלוש כח, חסר דעה, מרחק בתכלית הרחוק, להיכן אברח להיכן אנוס, איזה עצה, איזה תחבולה אבקש, לקבל כח לעמד בקשרי המלחמה, מה אומר מה אדבר מה אצטדק האלהים מצא את עוני, לך יהוה הצדקה ולנו בשת הפנים כיום הזה. דלו עיני למרום, דלו עיני למרום. עיני לך תלויות, עיני לך מיחלות, אליך נשאתי את עיני היושבי בשמים. דלו עיני למרום יהוה עשקה לי ערבני. עיני תמיד אל יהוה כי הוא יוציא מרשת רגלי. שמרה נפשי והצילני אל אבוש כי חסיתי בך:

ובכן תעזרני ברחמיך הרבים ובחסדיך העצומים, ותורני ותלמדני הדרך הישר והנכון, באפן שאזכה להנצל מארס עיניהם הרעה של האויבים והשונאים. ותזכנו ותלמדנו שנזכה להתדבק במדותיך הקדושות, ונזכה לדון את כל הרשעים וכל האויבים והשונאים כלם נזכה לדונם לכף זכות תמיד, ולהשתדל בכל עז למצא בהם זכות תמיד. ותפשט ידך הגדולה ותאחז במשפט ידך, ותפלטם ממשפטם זמן כביר, ועל־ידי צל ידך הקדושה תכסה עלינו ותצילנו מארס עיניהם הרעות, ובצל כנפיך תסתירנו. ותכהה ותחשיך מאור עיני הרשעים על־ידי צל ידך הקדושה, באפן שלא יהיה שום כח לארס עיניהם הרעות להזיק לנו כלל, ותשים פרגוד ומסך המבדיל בין עיניהם הרעות ובינינו, ותקים בנו מקרא שכתוב, ובצל ידי כסיתיך. ותחזק מאור עינינו ותקדש את עינינו בכל מיני קדשות, ותעזרני ותשמרני לבל אסתכל בשום דבר הפוגם את הראות, ואל תטשני ואל תעזבני בידם חס ושלום, ותציל עני כמני מחזק ממנו, כמו שכתוב, מציל עני מחזק ממנו ועני ואביון מגוזלו. ותקים בנו מקרא שכתוב, צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו. יהוה לא יעזבנו בידו ולא ירשיענו בהשפטו. עזרנו שיתחזק מאור עינינו בקדשה ובטהרה גדולה, עד שיהיה לנו כח לראות למרחוק, ונזכה ונחיה ונראה ונשיג צדקתך וישרת דרכך, ונדע ונבין כי יהוה הצדיק, אף־על־פי שהרשע זוכה בדין. ועל־ידי־זה תתאמץ ותתחזק אמונתנו, ונזכה להאמין בך יהוה אלהינו בכל לב ונפש, ותפשיט לבנו מעקמימיות שבלבבנו, ותסיר מאתנו כל מיני עקמימיות שבלבבנו, ותישר את לבבנו להאמין בך בשלמות אמונה בלי שום עקמימיות כלל. ואזכה לחזק את עצמי על־ידי שלמות האמונה הקדושה, להתפלל על כל צרכי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, ואת כל אשר עם לבבי אשיחה ואספר לפניך באמת ובתמימות ובישרת לבב בלי שום ערמימיות ועקמימיות כלל. ואזכה להאמין כי הכל ברשותך אפלו לשנות הטבע, ואין אתה מקפח שכר כל בריה, כי צדיק וישר יהוה. ואזכה תמיד להתפלל ולהודות לך בישר לבב, באמת ובאמונה שלמה בקדשה ובטהרה גדולה:

רבונו של עולם, הנה נא הואלתי לדבר אל יהוה ואנכי עפר ואפר. עזרנו שתהיה תפלתנו בשלמות לפניך, ונזכה על־ידי תפלתנו להכניע הרע שבפרט ושבכלל. ותעזרנו ותזכנו להתפלל לפניך במסירות נפש עצום מאד באמת לאמתו, עד שיתבטל כל חמרנו וישותנו וגופנו המגשם, הכל יתבטל לגמרי בשעת התפלה. ותהיה תפלתנו בשלמות כמו תפלות החסידים הראשונים שהיה להם בשעת התפלה התפשטות הגשמיות. וגם נזכה בכחך הגדול, להכניע ולשבר ולבטל כל הרע של התפלות של הרשעים ופושעי ישראל שאנו מתפללין עמהם, ותתן לנו כח לבטל הרע שלהם ולעשות מהרע כסא לקדשה, עד שיהיה אפר תחת כפות רגלי הקדשה, ויקים מקרא שכתוב, ועסותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם:

ותושיענו ברחמיך הרבים, שנזכה בתפלתנו לקשר עצמנו בכלל ובפרט עם נפשין רוחין ונשמתין של שוכני עפר, ונזכה לעורר ולהקיץ אותם בתפלתנו, שיתפללו כלם עמנו יחד, כמו שכתוב, הקיצו ורננו שוכני עפר. ונקשר הדבור של התפלה עם שוכני עפר בכלל ובפרט, שנזכה לעורר ולהקיץ בתפלותנו כל חלקי נפש רוח ונשמה שלנו שבאו כבר בגלגול ונתתקנו. וגם נזכה לעורר ולהקיץ כל הנפשות והרוחות והנשמות הקדושות של כל הצדיקים שוכני עפר קדושים אשר בארץ המה, לעורר את כלם שיתפללו עמנו, ובזכותם תשמע תפלתנו תמיד ותאזין קולנו ותקשיב שועתנו, ותרחם עלינו למענם ולא למעננו, כמו שכתוב, לקדושים אשר בארץ המה ואדירי כל חפצי בם:

ובכן תרחם עלינו, ותהיה בעזרי, ותזכנו בחסדיך העצומים ובכחך הגדול, בכח וזכות הצדיקים אמתיים, שנזכה לתקן בתפלותנו כל השלשה קולות הרעות של הרשעים, שהם, קול כסילות ושטותים של הנופלים באמונות כוזביות, וקול חרופים וגדופים של המחקרים והאפיקורסים, וקול הבזיונות של המחרפים והמבזים יראי יהוה האמתיים, שנזכה להכניע ולשבר ולבטל על־ידי תפלותינו, את כל מיני אמונות כוזביות אמונות של שטות והבל וכל דרכי האמורי, כלם נזכה לשבר ולבטל על־ידי תפלותינו, ולהעלות את כל הנופלים באמונות כוזביות לאמונה אמתית דקדשה, ולקבע בלבם אמונה שלמה על־ידי תפלותינו, ונזכה לשים כל לבנו על תפלותינו ולהתפלל לפניך בכונה גדולה ועצומה בכונת הלב באמת, עד שנזכה על־ידי כונת הלב שבתפלה לתקן את לב המחקרים והפילוסופים שיוכל לבם להכיל את שכלם, שלא יחטיא אותם שכלם. כי אתה ידעת יהוה אלהינו את עצם הפגמים והקלקולים והחרבנות הרבים שגורמים לנו המחקרים והפילוסופים שהם חכמים בעיניהם ונגד פניהם נבונים, וחכמתם ושכלם מרבה ממעשיהם, ומחמת זה הם מחטיאים על־ידי חכמתם ושכלם, והם חכמים להרע ולהיטיב לא ידעו, ומתחכמים הרבה עד שמגדפין כלפי מעלה בחכמתם, והם מזיקים לכלל ישראל מאד מאד בחכמתם הרעה. ובפרט שרבם ככלם הם נואפים גדולים, ועוסקים בחכמת הפילוסופיא, ולבם חסר וקטן מהכיל את חכמתם, אשר עליהם נאמר, לקנות חכמה ולב אין. ועל כן הם מחטיאים ביותר על־ידי חכמתם וחקירתם הרעה, ולא די שהם משחיתים ומאבדים נפשותם עדי אובד, אף גם הם פורשים רשתות ומכמרות לשאר בני ישראל הקרואים והולכים לתמם, עד אשר פשתה הנגע והמספחת הרעה הזאת בדורותינו אלה בעונותינו הרבים, אוי לנו כי שדדנו. אשר אתה לבד ידעת עצם הצרה הזאת שבאה עלינו עכשיו בעוקבות משיחא, אשר כמהו לא נהייתה מימות עולם, ואין לנו על מי להשען כי אם עליך אבינו שבשמים. חוס וחמל עלינו והצל את שארית עמך ישראל מכל הכתות של המחקרים והפילוסופים הצדים נפשות לפרחות לבאר שחת, ולא יעלה ולא יבוא ולא יגיע ללבנו וללב כל עמך בית ישראל שום צד סברה מסברותיהם, ולא שום דעה ומבוכה מדעותיהם וממבוכותיהם, ולא שום בלבול וקשיא מקשיותיהם. רק תזכנו להרבות בתורה ובמעשים טובים בתמימות ובפשיטות גמור כל ימינו לעולם, ונשליך כל החכמות אחרי גונו, ונסמך על אמונה לבד כמו שקבלנו מאבותינו הקדושים. ויהיו מעשינו הטובים מרבים מחכמתנו. ותתן לנו כח להכניע ולשבר ולבטל ולעקר ולכלות את כל דעות הזרות של כל המחקרים והפילוסופים, ונזכה להפך את לבם אל האמת שישובו כלם לאמונתך הקדושה והטהורה והתמימה:

ותזכנו ותעזרנו לבטל כל הבזיונות והחרפות שיש לנו משונאינו ואויבינו בגשמיות וברוחניות, ונזכה על־ידי תפלותינו להפך כל החרפות והבזיונות לכבוד. ונזכה בשעת התפלה לבטל עצמנו מכל וכל, ולכנס ולעמד בהיכל המלך, ונבטל אז ישותנו לגמרי עד שלא נראה אז שום דבר, אלא את המלך יתברך לבדו נראה, עד שנזכה על־ידי־זה לשכל דקדשה להפך כל החרפות לכבוד, ולהתבונן בכל הדבורים של המחרפים והמגדפים, לצרפם ולפרשם שיתהוו מהם אמרי כבוד להשם יתברך, כמו שכתוב, ובהיכלו כלו אומר כבוד. ותהיה תפלתנו בשלמות גדול בתכלית השלמות, עד שיתתקן על־ידי תפלותינו כל התקונים שנתתקנו על־ידי הפרה אדמה ששרף משה רבנו במדבר, עד שתזכר ברית אבותינו על־ידי תפלותינו, ויתנוצץ אור זכות אבות על־ידי תחנותינו ותפלותינו שאנו מבקשים ומחלים פניך תמיד. ועל־ידי זכות אבותינו תזכר את שכינת עזך, ותגלה קדשת ארץ ישראל גם בגלות המר הזה. ותזכנו לכסף ולהשתוקק ולהתגעגע תמיד לבוא לארץ ישראל, עד שנזכה לגמר מחשבתנו ולהוציאה מכח אל הפעל, לנסע ולעלות לארץ ישראל חיש קל מהרה ברחמיך הרבים ובחסדיך העצומים. ועל־ידי קדשת ארץ ישראל נזכה להנצל מרע עין של שונאינו ואויבינו ורודפינו, וגם נראה בהם מה שהם רוצים לראות בנו, ויקים מקרא שכתוב, קוה אל יהוה ושמר דרכו וירוממך לרשת ארץ בהכרת רשעים תראה. בטח ביהוה ועשה טוב שכן ארץ ורעה אמונה:

רבונו של עולם, אתה ידעת כי אין בנו כח לעמד נגד אחד משונאינו אף כי נגד כלם, ואין לנו כח להכניע שלש קולות האלו. רק באנו לפניך בזכות וכח צדיקי אמת שתזכנו להכלל בהם והם ילחמו לפנינו, ויכניעו בכחם הגדול את כל השלשה קולות האלו, ויפילו לפנינו את כל שונאינו ורודפינו, וישברו ויעקרו ויכלו את כל הקמים עלינו לרעה, את כל המתנגדים אל נקדת האמת, וכל המונעים אותנו וכל עמך בית ישראל מדרך הישר והאמת כרצונך הטוב, כלם יכרעו ויפלו ולכבוד שמך יקר יתנו, ויקים מקרא שכתוב, צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו. יהוה לא יעזבנו בידו ולא ירשיענו בהשפטו:

ותעזרנו ותושיענו ותזכנו ברחמיך הרבים, לשוב בתשובה שלמה לפניך באמת חיש קל מהרה, עד שנזכה להיות בכלל צדיקים עושי טוב. ונזכה שיתגלה לנו פני יהוה על־ידי קדשת ארץ ישראל, ותזכנו לקים באמת מקרא שכתוב, דרשו יהוה ועזו בקשו פניו תמיד:

ונזכה לקים מצות חלה בשלמות, ולא נכשל לעולם ולא יבוא לתוך פינו לעולם עסה שלא הרמה חלתה. ותביא לנו משיח צדקנו מהרה ונשוב לארצנו בקרוב, ושם נזכה לקים מצות נתינת חלה טהורה לכהן, בשלמות גמור בקדשה גדולה:

ותצילנו ותשמרנו אותנו ואת זרענו תמיד, שלא ישלט בנו שום עין הרע לעולם, משום אדם ומשום נברא שבעולם. ונזכה להודות לך ולברכך תמיד וימלא פי תהלתך, ונודה לך יהוה אלהינו תמיד על כל נשימה ונשימה. כל עצמותי תאמרנה יהוה מי כמוך מציל עני מחזק ממנו ועני ואביון מגוזלו. הצילני מאויבי אלהי ממתקוממי תשגבני. חלצני יהוה מאדם רע מאיש חמסים תנצרני. כי אליך אלהים יהוה עיני בכה חסיתי אל תער נפשי. יהוה אלהי בך חסיתי הושיעני מכל רודפי והצילני. ויקים בנו מקרא שכתוב, פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי. יראי יהוה הללוהו כל זרע יעקב כבדוהו, כי לא בזה ולא שקץ ענות עני ובשועו אליו שמע. הנה אלהים עוזר לי יהוה בסומכי נפשי. ישיב הרע לשוררי באמתך הצמיתם. בנדבה אזבחה לך אודה שמך יהוה כי טוב. כי מכל צרה הצילני ובאויבי ראתה עיני. כל הנשמה תהלל יה הללויה. כל הנשמה תהלל יה הללויה: