# סא

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/61/

[על־פי תורה ס"א - חדי רבי שמעון]

גדל העצה ורב העליליה אשר עיניך פקחות על כל דרכי בני אדם, ויודע ומבין מחשבותם וסודם, ומיד כל לוחציהם אתה גואלם ופודם. רחם עלי למען שמך, ועזרני לעשות רצונך והושיעני מהרה, ותקנני בעצה טובה מלפניך, וחנני מאתך דעה בינה והשכל, שאזכה לדעת לתת עצה לנפשי על כל דבר שבעולם, ותזכני לעצה שלמה תמיד, ולא אהיה מספק לעולם על שום דבר, ולא תתחלק עצתי לשתים חס ושלום, ותשפיע עלי רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת יהוה. ותרחם עלי ותושיעני ותזכני לאמונת חכמים באמת כרצונך הטוב, ואזכה להאמין בכל החכמים האמתיים באמונה שלמה באמת ובלב שלם, ולא אסור מדבריהם ימין ושמאל, ועל־ידי־זה תזכני למשפט דקדשה שאזכה לשפט עצמי באמת, ותוציא משפטי לאור. ואזכה ללמד תורתך הקדושה לשמה תמיד, ללמד וללמד לשמר ולעשות ולקים את כל דברי תורתך באהבה, ותאיר עיני בתורתך, ותתן לי חכמה ובינה ודעת דקדשה להבין ולהשכיל מכל הלמודים שאזכה ללמד בכל ספרי תורתך הקדושה, להבין ולהוציא מכלם משפטי הנהגות ישרות באמת, ולא אטה ולא אסור מן האמת ימין ושמאל, רק אזכה לכון תמיד רצונך באמת, ולידע תמיד איך להתנהג בכל דבר על־ידי למודי התורה הקדושה:

אנא יהוה, מלא רחמים, חומל דלים, שומע אנקת אביונים, חוס וחמל עלינו למען שמך, למען רחמיך הרבים, למען חסדיך העצומים, למען הצדיקים האמתיים. ועזרנו והושיענו וזכנו מהרה לאמונת חכמים בשלמות באמת, ותעזרנו לתקן פגם אמונת חכמים שפגמנו מנעורינו עד היום הזה. ותטהרנו מכל הגלולים ומכל הטנפת הנמשכים ועולים אל המח חס ושלום על־ידי פגם אמונת חכמים. כי בעונותינו הרבים נפגם דעתנו ונתבלבל מאד על־ידי פגם אמונת חכמים, אשר על־ידי־זה עולים בכל־עת עשנים סרוחים אל המח ומסבבין את דעתנו ומעקמים ומבלבלים את דעתנו ולבבנו מאד, סבונו גם סבבונו, וימררו את חיינו מאד בקשיות ובלבולים ומחשבות זרות ושגעון וטרוף הדעת ועקמימיות הלב הרבה מאד. הביטה בעניינו כי רבו מכאובינו וצרות לבבנו. אבינו מלך אל חי וקים, רחם עלינו ברחמיך הרבים, ברחמיך העצומים, ברחמיך הגדולים, ברחמיך הטובים. כי לא על צדקותינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך כי על רחמיך הרבים. רחמיך רבים יהוה כמשפטיך חיינו. וטהר רעיונינו ולבנו לעבודתך באמת, ותגרש ותרחק ותבטל מדעתנו ומלבנו כל מיני בלבולים רעים וכל מיני מחשבות רעות שהרגלנו בהם. ונזכה לטהר ולכבס ולרחץ את מחנו ומחשבתנו ולבבנו מכל מיני טנפות ולכלוכים ומכל העשנים סרוחים, ולא יעלו ולא יבואו על לבנו ודעתנו כלל, ונזכה לקדש את מחנו ומחשבתנו ולבבנו מעתה בקדשה ובטהרה גדולה, ונזכה למחשבות קדושות תמיד בלי שום בלבול הדעת כלל:

ותרחם עלינו ותושיענו אבינו שבשמים, אדון כל, אדון השלום, מלך שהשלום שלו. ותמשיך עלינו ברכה וחיים ושלום, ותצילנו מכל מיני מריבות ומחלקת, והגן בעדנו והסר מעלינו אויב דבר וחרב ורעב ויגון והסר שטן מלפנינו ומאחרינו. הצילנו נא מיד אויבינו ורודפינו בגשמיות ורוחניות, הצילנו מכל החולקים והשונאים ומכל המלשינים הדוברים רע על נפשנו ומכל המקטרגים, ותסכר את פיהם ולא תעשינה ידיהם תשיה, וכל הקמים עלינו לרעה, מהרה הפר עצתם וקלקל מחשבתם, ויקים בהם מקרא שכתוב, עצו עצה ותפר דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל. ונאמר, יהוה הפיר עצת גוים הניא מחשבות עמים, ושמרנו והצילנו ברחמיך הרבים, שלא יזיק לנו המחלקת כלל, לא בגשמיות ולא ברוחניות, רק נזכה על־ידי המחלקת לשוב בתשובה שלמה על כל חטאינו ועונותינו ופשעינו. ובפרט על פגם אמונת חכמים אשר פגמתי בכבוד חכמים אמתיים ובספריהם הקדושים, ולא האמנתי בהם בשלמות באמת, והיו דבריהם אצלי למותר, ולא היו יקרים וחשובים בעיני דבריהם וספריהם הקדושים:

אנא יהוה, זכני ברחמיך הרבים לתקן כל זה, שאזכה לחוס על נפשי ולהסתכל על עצמי היטב, ולהבין ולהשכיל מתוך המחלקת שחולקים עלי, עד היכן פגמתי באמונת חכמים, ולשוב בתשובה שלמה על זה, ולתקן כל מעשי מעתה. ואזכה לקים דברי החכמים האמתיים ולבלי לסור מדבריהם ימין ושמאל. ואזכה שיחזרו ויחשבו בעיני כל ספריהם הקדושים, ויהיו יקרים בעיני מפז ומפנינים, וכל חפצים לא ישוו אצלי נגד כל ספר וספר מדברי החכמים האמתיים, ויתרבו מאד הספרים הקדושים בעולם עד אין קץ. ונזכה על־ידי תשובתנו בשלמות, שיהיה נעשה על־ידי־זה ספר קדוש למעלה בעולם העליון, כמו שכתוב, אז נדברו יראי יהוה איש אל רעהו ויקשב יהוה וישמע, ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי יהוה ולחושבי שמו. ותזכנו מעתה לאמונת חכמים באמת בשלמות בכל הבחינות. ונזכה שיתחברו ספרים הרבה דקדשה, ויתחדשו בכל פעם ספרים הרבה בתורתנו הקדושה, ויהיה לנו אמונה שלמה בכלם, ולא יהיה אצלנו למותר שום ספר המדבר מעניני תורתינו הקדושה, הן המדברים בפשט, רמז, דרוש, סוד. הן ספרי המפרשים והמבארים. הן ספרי הפוסקים ושאלות ותשובות. הן ספרי מוסר. הן ספרי תפלות ותחנות ובקשות וודוים ושירות ותשבחות להשם יתברך, וכל מיני ספרים המדברים בעניני תורתינו הקדושה, כלם יהיו חשובים ויקרים בעינינו מאד כל ספר וספר. הן אותן שנתחברו כבר. הן העתידים להתחבר. כי כלם מכרחים להעולם, ואנו צריכים כלם, כי הם חיינו וארך ימינו, וכלם עומדים ברום עולם ומשמיעים ביראה יחד בקול דברי אלהים חיים ומלך עולם. כלם אהובים, כלם ברורים, כלם קדושים. וכלם מדברים מרצונך הטוב הגנוז בתורתך הקדושה, וכלם מעוררים לעבודתך וליראתך, וכלם נחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונפת צופים:

רבונו של עולם, הצילני מכת לצים, ותשמרני תמיד ותצילני שלא אלעיג ולא אתלוצץ חס ושלום משום ספר מתורתך הקדושה, ותצילני מענש הקשה והמר המגיע להמלעיג על דברי חכמים שהוא נדון בצואה רותחת רחמנא לצלן. הצילני נא שמרני נא שלא אכשל בעון זה חס ושלום לעולם, שמרני שלא אכוה בגחלתן של חכמים אמתיים דקדשה, ואזהר בכבודם תמיד, ולא יהיה עלי שום קפדא משום חכם אמתי דקדשה, עזרני ברחמיך הרבים, הושיעני בחסדיך העצומים:

וזכני ברחמיך הרבים שאזכה להתיגע בתורתך הקדושה ביגיעה גדולה ולהגות בה יומם ולילה, עד שאזכה להבין ולהשכיל ולחדש חדושים אמתיים בתורתך הקדושה, חדושים שיהיו לך לנחת ולרצון לפני כסא כבודך. ואזכה להתחזק ולהתאמץ ולהזדרז בכל עז לחדש חדושין דאורייתא תמיד, ותהיה מחשבתי קשורה ודבוקה ואחוזה תמיד בתורתך הקדושה. ואתה תרחם עלי ותשפיע לי בכל עת חדושין דאורייתא אמתיים, חדושים שיהיו תקון לנפשי רוחי ונשמתי, על כל הפגמים שפגמתי נגדך מעודי עד היום הזה. ותחזק אמונתי שאזכה להאמין בעצמי שהחדושין שלי יקרים בעיניך מאד, ויש לך שעשועים גדולים מכל דבור ודבור שאני זוכה לחדש בתורה הקדושה, ואתה מתפאר ומתכבד ומתיקר בהם בכל העולמות. ותזכני לכתב כל החדושים שלי על ספר בזריזות גדול כרצונך הטוב, ויתרבו ספרים הרבה בעולם על ידי, ספרים אמתיים וקדושים:

מלא רחמים, מלא משאלותי לטובה ברחמים, וזכני מהרה לאמונת חכמים בשלמות באמת בכל הבחינות. ותזרק עלינו מים טהורים ותטהרנו מכל טמאותינו ומכל גלולינו, כאמור, וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל טמאותיכם ומכל גלוליכם אטהר אתכם. ותשפיע עלי עצה שלמה תמיד, ויקים מקרא שכתוב, ולא יחצו עוד לשתי ממלכות עוד, ולא יטמאו עוד בגלוליהם:

חוס וחמל על נפשי העלובה מאד, ומלטני מעצות נבערות, מעצת נשים, מעצות חלושות, מעצה חלוקה לשתים, ולא תעלים ממני עצתך האמתיית, ולא תתחלק עצתי לשתים לעולם. כי אתה יודע מריה דעלמא כלא, עצם רבוי הספקות והבלבולים שיש לי תמיד ועצתי חלוקה לשתים, ואני מספק בכל עת, ואיני יודע לתת עצה שלמה לנפשי איך להתנהג בשום דבר. כי בכל פעם אני מתגעגע וחותר במחתרת למצא עצה טובה איך להתקרב אליך באמת, ואינו עולה בידי. ומחמת זה עצתי חלוקה וספקותי רבים מאד, לפעמים עולה על דעתי לעשות כך ולהתנהג בדרך זה, ויש לי סברות והוכחות הרבה שאני מכרח להתנהג כך, ואחר כך כשנגמר עצתי לעשות כך, בתוך כך עולה על מחשבתי סברא אחרת, וסותרת כל עצתי הראשונה, ונמשכים לי סברות והוכחות הרבה שאני צריך לעשות בהפך ממש, עד אשר עצתי נחלקת לשתים ממש, ותלויה בכף מאזנים תמיד, ואיני יודע להכריע לא לכאן ולא לכאן. ואפלו אם לפעמים נסכם אצלי העצה לצד אחד לעשות כך, איני זוכה שתהיה העצה חזקה אצלי, ותמיד עצתי חלושה מאד, ועולים בלבבי בכל פעם ספקות ובלבולים ומחלישים עצתי ומהפכים את דעתי ולבבי בכל עת, שלא כך הייתי צריך לעשות, עד אשר כלו ביגון חיי ושנותי באנחה, כי כלו בעשן ימי ועצמותי כמוקד נחרו. כי העשנים סרוחים עולים תמיד אל המח ומסבבים ומבלבלים ומעקמים את דעתי ולבבי מאד מאד, ומהפכים ומגלגלים את דעתי בכל פעם ממחשבה למחשבה ומעצה לעצה, כאבן בתוך כף הקלע לא יתנוני השב רוחי, ולכמה פגמים ולכמה מכשולות ולכמה חטאים ועונות ופשעים רבים ועצומים באתי על־ידי־זה, על־ידי עצות נבערות וחלושות וחלוקות האלו:

אבי שבשמים, רחם עלי, אבי שבשמים, איני יודע באיזה לשון של רחמים, באיזה לשון של צעקה, באיזה לשון של אנחה ואנקה אזעק אליך, באפן שתענני ותעמד בעזרתי ותתקן כל זה בעצמך ובכבודך ברחמיך הרבים. כי אין לי כח לתקן כל זה, ואפלו נקדה אחת מכל אלה איני יכול לתקן, רק עליך לבד נשענתי. עזרני מלא רחמים, עזרני מלא ישועות, מלא הצלות, מלא עצות טובות, תקנני בעצה טובה מלפניך, זכני לעצה שלמה שאזכה לקימה, באפן שאזכה להנצל מעתה מכל מה שאני צריך להנצל. ואזכה מעתה על־ידי עצתך השלמה לשמירת הברית קדש באמת כרצונך הטוב, ולא אפגם עוד כלל לא במחשבה ולא בדבור ולא במעשה, ולא בשום חוש מחמשה חושים, ולא אתור אחר לבבי ואחר עיני, ולא אבלבל את דעתי עוד כלל. עזרני עזרני חנני חנני, למענך למענך ולא למעני, למענך עשה ולא לנו, ראה עמידתנו דלים ורקים, ראה יהוה כי צר לי מעי חמרמרו נהפך לבי בקרבי כי מרו מריתי. ראה יהוה והביטה למי עוללת כה. ראה יהוה והביטה כי הייתי זוללה. זכר יהוה מה היה לנו, הביטה וראה את חרפתנו. הביטה בענינו כי רבו מכאובינו וצרות לבבנו. אל תטשני ואל תעזבני אלהי ישעי. אל תעזבני יהוה אלהי אל תרחק ממני, חושה לעזרתי יהוה תשועתי. הצילני מטיט ואל אטבעה אנצלה משונאי וממעמקי מים. הרב כבסני מעוני ומחטאתי טהרני. תחטאני באזוב ואטהר תכבסני ומשלג אלבין. כי עמך עצה ותושיה, עצתך אמונה פעלתך אמת, צדיק וישר קרוב לקוראיו באמת, רחם עלי למענך וחוס וחמל עלי ועל נפשי ועל עוללי וטפי ועל כל התלוים בי, ותן לי עצה שלמה אמתיית ונכונה שאזכה לקימה, באפן שאוכל למלט נפשי מני שחת. בעצתך תנחני ואחר כבוד תקחני. ואזכה לילך תמיד בדרך האמת בלי שום בלבול הדעת כלל, ולעבד אותך תמיד עבודה תמה באמת כל ימי חיי, אני וזרעי וזרע זרעי מעתה ועד עולם. הורני יהוה דרכך ונחני בארח מישור למען שוררי. אל תתנני בנפש צרי כי קמו בי עדי שקר ויפח חמס. הדריכני בנתיב מצותיך כי בו חפצתי. הדריכני באמתך ולמדני כי אתה אלהי ישעי אותך קויתי כל היום. חוס וחמל עלי אבי אב הרחמן, עשה עמי פלאות, נוראות בצדק תעננו אלהי ישענו מבטח כל קצוי ארץ וים רחוקים:

ושמרנו והצילנו ברחמיך הרבים ממנהיגים של שקר, ותשמרנו שלא נתקרב אליהם, ולא נתן להם תקף, ולא נסמיך אותם בשם רבי, ונתרחק מהם בכל מיני התרחקות, ולא יזיקו לנו בשום דבר לא בגשמיות ולא ברוחניות. כי אתה יודע את עצם הפגמים והקלקולים שגורמים בעולם חס ושלום, אלו המפרסמים והמנהיגים של שקר הנקראים בשם רבי ונסמכו שלא כדין. כי הם בעצמן אינם יכולים לתת עצה לנפשם, והעשנים סרוחים מבלבלים מחם ומסבבים דעתם, ואינם יודעים להוציא משפטי אמת והנהגות ישרות להם בעצמן, ואיך יוכלו להנהיג אחרים:

רבונו של עולם, זכנו לתקן כל זה, ותן לנו דעת שלם שנזכה לידע מי הם השקרנים והמנהיגים של שקר ולהתרחק מהם, ומי הם הצדיקים והחכמים האמתיים שצריכין להאמין בהם ולהתקרב אליהם. ונזכה שיהיו נסמכים בעולם מנהיגים ורבנים הגונים הראוים לסומכם, ועל־ידי־זה יתחזק כתב ידינו, ולא יצטרכו עמך ישראל ללמד כתב ולשון אחר כי אם כתב ישראל לבד, כתב הקדוש והנורא, אותיות קדושות אותיות מחכימות המשרשים בתמונות אותיות תורתך הקדושה, אשר בהם בראת כל העולמות כלם ברצונך הטוב בחכמתך הגדולה. זכנו ברחמיך ועזרנו שנזכה להמשיך הארת השכל בהידים, ויקבלו ידי הכתיבה הארת סוד החכמה מידי הסמיכה, ויהיה כל התקף לכתב יד ישראל, וכל המשפטים והעסקים יהיו נעשים על־ידי כתב ישראל לבד, ויתחזק ביותר כתב ישראל, עד אשר אפלו כל משפטם והנהגתם יהיה על־ידי כתב ישראל, ונזכה לעשות בהם משפט כתוב. ותזכנו לקדש האויר על־ידי כתיבת ידינו, ויהיו האותיות מחכימות של קדשת כתב ישראל, נחקקים ונרשמים בהאויר, ועל־ידי־זה יתקדש אויר העולם בקדשת אוירא דארץ ישראל, ויקים מקרא שכתוב, ואהי להם למקדש מעט. ויהיו כל מקומות מושבות בני ישראל קדושים בקדשת ארץ ישראל, ותשמרנו ותעזרנו שלא יגרשו אותנו ואת כל עמך ישראל ממקומנו לעולם. ותזכנו להוליד בנים חיים וקימים לעבודתך וליראתך ולתורתך. ותעזרנו שתהיה אכילתנו וזווגנו בקדשה גדולה, עד שנזכה להוליד גופים זכים וקדושים שיהיו כלם ראוים לקבל נשמות גדולות, נשמות קדושות שיהיה להם השגה גדולה, שיזכו להשיג בעולם סוד העבור לדעת סוד תהלוכת הגלגלים וכל הדברים והשנוים הבאים על ידם כרצונך הטוב, אשר אתה מנהיג אותם ברחמים על־ידי הנשמות והשכליים הגבוהים. ויקים מהרה מקרא שכתוב, ושמרתם ועשיתם כי היא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים אשר ישמעון את כל החקים האלה, ואמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה:

לראש־השנה

ועזרנו ברחמיך הרבים, שנזכה לנסע לצדיקים אמתיים על ראש השנה, ושם יהיו נכללים כל נפשותינו יחד בכלליות גדול ובאהבה רבה, ונזכה לאהבת החברים, שיהיה בינינו שלום ואהבה גדולה באמת, עד שנהיה כלנו נכללים יחד באהבה ואחוה ורעות בתוך נפשות הצדיקים האמתיים תמיד, ובפרט בימי ראש השנה הקדושים. ונזכה להכלל יחד בתוך האבן שתיה, בתוך קדשי קדשים, בתוך השכל הכולל שהוא חכמה עלאה, ועל־ידי־זה יהיו נמתקין כל הדינים וכל הצמצומים מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל. וכל מקום שנמצא איזה צמצום ודין וגזרה שאינה טובה על עמך ישראל בכלל או בפרט, הכל יהיה נמתק ונתבטל על־ידי אור השכל הכולל, השכל העליון היוצא מבית יהוה, ויהיו נמתקין כל הדינים בשרשן. ותכתבנו בימי ראש השנה הקדושים לחיים טובים וארכים, לשנה טובה ומתוקה, שנזכה לעשות רצונך באמת, ולקבל על מלכותך עלינו תמיד. חוס וחמל עלינו ועזרנו להיות כרצונך הטוב באמת. זכנו שיהיו נפשותינו נכללות יחד באהבה גדולה בתוך נפשות הצדיקים האמתיים, עד שנזכה על־ידי־זה לשמחה גדולה וחדוה רבה ועצומה, כמו שכתוב, אור צדיקים ישמח. וביותר בימי ראש השנה הקדושים נזכה לשמחה יתרה ועצומה, כמו שכתוב, אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו כי קדוש היום לאדנינו ואל תעצבו כי חדות יהוה היא מעזכם. ונאמר, אשרי העם ידעי תרועה יהוה באור פניך יהלכון. בשמך יגילון כל היום ובצדקתך ירומו. כי תפארת עזמו אתה וברצונך תרום קרננו. כי ליהוה מגננו ולקדוש ישראל מלכנו. ותבטל כל מיני מריבות ומחלקת מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל מעתה ועד עולם. עזרנו כי עליך נשעננו, הורנו דרכיך, הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי ישענו אותך קוינו כל היום. וזכני להיות נאמן רוח מכסה דבר, ותתן לי כח מאתך, ותשפיע עלי רוח חכמה דקדשה ואמונה שלמה באמת, ותשמרני ותצילני שלא אהיה חס ושלום הולך רכיל מגלה סוד, רק תתן לי כח להעלים ולהצפין את כל הדברים שאין רשאין לגלותם. חוס וחמל עלינו ומלא משאלותינו לטובה ברחמים, כי צרכינו מרבים מאד ודעתנו קצרה לבארם ולפרטם, על כן יהיו בעיניך כאלו פרטנום, כי לפניך נגלו תעלומות לב והמון נסתרות שמבראשית. ותמלא עלינו רחמים, כי אתה הוא בעל הרחמים. ותזכנו לאמונת חכמים בשלמות באמת בכל הבחינות, ולעצה שלמה וישרה תמיד כרצונך הטוב באמת. ונזכה ללמד ולהגות בתורתך הקדושה תמיד, ולהוציא משפטי הנהגות ישרות מכל מה שנלמד בספרי תורתך הקדושה. ותזכנו מהרה לילך בכל הדרך אשר הורו אותנו רבותינו הקדושים בספריהם הקדושים, לקים כל דבריהם הנאמרים באמת וצדק. ואת הכל נעשה יפה בעתו בכל עת ועת במועדו ובזמנו כרצונך וכרצון יראיך הקדושים והטהורים. ונזכה לבלות ימינו בטוב האמתי ושנותינו בנעימים, לבלות כל ימינו על התורה ועל העבודה האמתית כרצונך הטוב. ותמשיך שלום בעולם, ותבטל כל הדינים וכל הגזרות שאינן טובות, מעלינו ומעל כל עמך ישראל מעתה ועד עולם, ויקים מקרא שכתוב, ישלח עזרך מקדש ומציון יסעדך. ותקננו בעצה טובה מלפניך ותושיענו מהרה למען שמך כאמור, רבות מחשבות בלב איש ועצת יהוה היא תקום. עצת יהוה לעולם תעמד מחשבות לבו לדור ודור. כי יהוה צבאות יעץ ומי יפר וידו הנטויה ומי ישיבנה. מים עמקים עצה בלב איש, ואיש תבונה ידלנה. מחשבות בעצה תכון, ובתחבלות עשה מלחמה. ויקים מהרה מקרא שכתוב, יתן לך כלבבך וכל עצתך ימלא. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי: