# צ

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/90/

[על־פי תורה רפ"ב - אזמרה לאלקי בעודי]

אהללה יהוה בחיי אזמרה לאלהי בעודי. רבונו של עולם, עשה עמי בדרכיך הנפלאים וחסדיך העצומים, והיה נא בעזרי והושיעני שאזכה בכל עת לשמח נפשי האמללה והעלובה מאד מאד בלי שעור, באפן שאזכה להיות בשמחה תמיד. כי אתה לבד יודע את כל המעשה אשר נעשה תחת השמש מיום בריאת אדם הראשון עד היום הזה, ואשר נעשה עתה בדור הזה, את כל אשר נעשה בכלליות העולם עם כלל נשמות ישראל. ואת כל אשר נעשה עמי העני והאביון, הדל והנשחת, החוטא והפגום, הפושע והחיב מאד, האכזר על עצמו כזה, את כל אשר נעשה עם נשמתי ורוחי ונפשי מיום שנאצלו ונבראו ונוצרו ונעשו, עד אשר נמשכו לתוך הגופים שנתגלגלו בהם בכל הגלגולים שעברו עליהם, עד אשר באו בתוך גופי הזה המגשם, החוטא והפגום מאד, את כל אשר עבר עלי מיום הזכרון של הזקן העליון שזוכר לאו כלום, וכל אשר עבר עלי בימי הזכרון של שאר הזקנים הקדושים הזוכרים המראה והטעם והריח, והחכמים שהמציאו את הגרעין, ובעת שהוליכו הגרעין לטע הפרי, ובעת שהתחילה הפרי להתהוות ולהתרקם, ובעת שהיה הנר דולק, ובעת שחתכו הפרי מן האילן, אשר אתה לבד יודע הפרוש של אלו הדברים, ואת כל אשר נעשה עמי בימים ההם, ואת כל אשר נעשה עמי אחר כך עד היום הזה, ואת כל אשר עשיתי טוב ורע, את כל אשר עברתי ופגמתי בשוגג ובמזיד באנס וברצון בכל יום ויום. ואת כל מה שזכיתני ברחמיך, לחטף איזה נקדות טובות בימים הרעים האלה שעברו עלי מעודי עד היום הזה. ועתה אחרי כל הבא עלי, ואחרי כל מה שעשיתי אם טוב ואם רע, הורני ולמדני עתה הדרך והנתיב והשביל האמת, באפן שאזכה לשוב בתשובה שלמה באמת מעתה על כל פנים:

רבונו של עולם, חפץ חסד, מלא רחמים, הצופה לרשע וחפץ בהצדקו, הדן את כל אדם לכף זכות תמיד רב חסד ומרבה להטיב, המנהג עולמו בחסד ובריותיו ברחמים. עזרני וזכני הדרך האמת, באפן שאזכה גם עתה לחפש ולבקש ולמצא בי זכות ונקדות טובות ולדון את עצמי לכף זכות תמיד, באפן שאזכה לשמח את עצמי בכל־עת ולכנס בכף זכות באמת, ולזכות על־ידי־זה לתשובה שלמה באמת, ולהתפלל על־ידי־זה בכונה גדולה בחיות והתלהבות ובשמחה רבה וחדוה גדולה ועצומה, ואזכה לקים באמת מקרא שכתוב, אזמרה לאלהי בעודי:

רבונו של עולם, אתה יודע שאין לי שום חיות וכח ותקוה ופתחון פה לדבר לפניך, כי אם על־ידי הדרך הקדוש והנורא והנשגב והנפלא הזה, שגלו רבותינו זכרונם לברכה בפסוק: אזמרה לאלהי בעודי. כי אתה יודע את גדל עצם ורבוי קלקולי, את מרירות דמרירות כאבים אנושים של עונותי העצומים והכבדים מאד במהות וכמות ואיכות, אשר כמעט כמעט לא היה תקוה חס ושלום, כי מכף רגל ועד ראש אין בי מתם, פצע וחבורה ומכה טריה. אבל אתה הזהרתנו שצריך האדם לחפש ולבקש ולמצא בעצמו נקדות טובות, ולשמח את נפשו ולבלי לפל בדעתו, מכל שכן שלא ליאש את עצמו חס ושלום בשום אפן בעולם, על כן עזרני וזכני והורני הדרך לזכות לזה באמת, שאזכה בכל־עת אשר ירצו להתגבר עלי חס ושלום עצבות ומרה שחורה ויגון ואנחה, על־ידי עונותי ופשעי הרבים והעצומים מאד, וירצו להחליש את דעתי ולרשל את ידי כאלו אפס תקוה חס ושלום, שתעזרני ותושיעני בחסדיך הרבים והגדולים, להתגבר עליהם בכל עז ותעצומות, ולבלי לפל בדעתי בשום אפן בעולם, רק להתחזק ולהתגבר בכל הכחות לחפש ולעין ולבקש ולמצא בי זכות ונקדות טובות שזכיתי לעשות מעודי עד היום הזה, כי באמת גם בעצם פחיתותנו ושפלותנו ובעצם רבוי פגמנו, אף־על־פי־כן חסדך גבר עלינו, וזכיתנו ברחמיך בכל־עת לחטף בכל פעם איזה מצות ומעשים טובים. וכאשר אתה משבח ומפאר ומחבב את כנסת ישראל בגלותם ושפלותם, כפלח הרמון רקתך, אפלו פושעי ישראל מלאים מצות כרמון. ואם גם המצות בעצמן שאנו עושין הם מלאים פסלת, פניות ומחשבות זרות ובלבולים, ועדין לא עשינו מעולם שום מצוה בשלמות, אף־על־פי־כן, אי אפשר שלא יהיה בהם איזה נקדות טובות, כי בכל מצוה ומצוה שזכינו כל אחד ואחד לעשות לפעמים, הן ציצית או תפלין, או קבלת שבתות וימים טובים, או איזה צדקה וגמילות חסד, והרחקות מאכלות אסורות, וכו' וכו', בודאי יש בכל מצוה ומעשה טוב איזה נקדה טובה על כל פנים. ועל־ידי אלו הנקדות טובות ראוי לנו לשמח כל ימינו לעולם, אפלו בעצם גריעותינו, מה שזכינו לגרם נחת־רוח לפניך באיזה נקדות טובות שזכינו כל ימי חיינו. ועל־ידי־זה נזכה לכנס לכף זכות באמת, ולשמח את נפשנו תמיד, באפן שנזכה לשוב בתשובה שלמה באמת על־ידי־זה. כי אני מאמין באמונה שלמה שעל־ידי הדרך וצנור החסד הנפלא הזה, יש תקוה גם לי, ואפלו לכל פושעי ישראל הגרועים מאד, לזכות מעתה לתשובה שלמה באמת ולהיות בשמחה תמיד:

וזכני ברחמיך הרבים לדון את כל בני אדם לכף זכות תמיד, ואפלו כשאני רואה רשע גמור, אף־על־פי־כן אחפש ואבקש, עד שאמצא בו גם כן נקדות טובות, עד שאזכה לדונו לכף זכות ולהכניסו בכף זכות באמת, ולהשיבו בתשובה שלמה באמת על־ידי־זה. רבונו של עולם, בזכות וכח הצדיקים האמתיים המליצים טוב על ישראל תמיד, העוסקים וטורחים בכל כחם לחפש ולחתר ולמצא זכות וטוב בכל אחד מישראל, אפלו בהגרוע שבגרועים, בזכותם וכחם זכנו גם כן לבוא לזה באמת:

ותזכנו להתקרב להצדיקים האמתיים האלו, העוסקים בזה תמיד, לחפש ולבקש ולמצא נקדות טובות בכל אחד ואחד מישראל, אפלו בפושעי ישראל, בכלם מחפשים ומוצאים בחכמתם נקדות טובות, ומלקטים ומקבצים אותם אחת לאחת למצא חשבון ומכניסים גם אותם בכף זכות, ובונים מהם בנינים דקדשה נפלאים ונוראים, ומעלים לפניך שעשועים גדולים שלא עלו לפניך מימות עולם, וזוכין לעשות זמירות ונגונים קדושים על־ידי קבוץ הטוב הזה ממקומות האלה. רבונו של עולם, מלא רחמים, זכנו להתקרב לצדיקים האלו, וזכנו להכלל בהם ולשמע תפלתם הקדושה של צדיקים נוראים האלו, אשר רק הם יודעים להתפלל בשביל כלל ישראל, ולירד לפני התבה להוציא את הרבים ידי חובתן, לקבץ כל הטוב וכל הנקדות טובות מכל אחד ואחד מהמתפללין, ולהתפלל עם כל הטוב הזה לפניך מלא רחמים, ולהפך מדת הדין למדת הרחמים. זכנו בחסדיך הגדולים ורחמיך העצומים, שנהיה נכללים בתפלות הצדיקים האלו, והם יתפללו בעדנו תמיד. ואל יתנו דמי לך, עד אשר תרחם גם עלינו על כל אחד ואחד, ותאספנו אליך הביתה, ותכניסנו לכף זכות באמת, ותשמח את נפשנו תמיד, ותחזירנו בתשובה שלמה לפניך באמת, מעתה ועד עולם:

ובכן תרחם עלינו ועל זרענו ועל כל זרע עמך בית־ישראל, ותגן ותשמר ותציל את כל ילדי עמך בית־ישראל מן כל הכתות הרעות של החכמים להרע, המתפשטים עתה בעולם בעונותינו הרבים, כאשר אתה ידעת. הן מכתות האפיקורסים העוסקים בחכמות חיצוניות ולשון עלגים של העכו"ם, המתגברים בכל־עת לחנך נערי בני ישראל בדרכיהם הרעים והמרים, להרחיקם מלמוד תורה שבעל פה, ולבלי ללמד כי אם תנ"ך עם חכמת הדקדוק, וגם זה רק שעה מועטת ביום, ולבלות עקר הזמן על למוד חכמות חיצוניות ולשונות העוקרים את האדם משני עולמות. אוי לעינים שכך רואות, אוי לאזנים שכך שומעות. והן משאר כתות של חכמים בעיניהם, המתלוצצים מהתמימים בדרכיהם, העוסקים בעבודת יהוה ובתורתו בפשיטות בתמימות בלי חכמות של הבל, כאשר הורו לנו אבותינו ורבותינו הקדושים, אשר רבים קמים נגדם ופורשים רשת לרגלם, להטות אותם מני דרך הישר והכבוש מכבר, לבדות מלבם חכמות של שטות וליצנות, לבלבל ולהחליש חס ושלום, דעת התמימים והישרים בלבותם. יהוה אלהים, אתה ידעת את כל זה, כמה וכמה מזיקים לעבודתך חכמות כאלו. רחם עלינו ועל זרענו ועל כל זרע עמך בית־ישראל, ושמר והצל כל ילדי עמך בית־ישראל מכל הכתות הרעות האלה, שלא יתפסו ברשתם בימי נעוריהם. ותעזר ותגן ותושיע לנו בכל־עת, ותורנו ותלמדנו תמיד שנזכה לידע איך להתנהג עם בנינו וזרענו מקטנותם, איך לשמרם ולמלט נפשם מן הכתות הרעות האלה, ולחנכם לטובה בדרכיך הקדושים והאמתיים, שילכו בדרך הישר והאמת, בתמימות ופשיטות כרצונך הטוב באמת, כאשר קבלנו מאבותינו ורבותינו הקדושים. ונזכה להודיע לכל בנינו ודורותינו הבאים אחרינו, ולכל דורות זרע ישראל, את כל מעשי יהוה הגדול, אשר עשית עמנו מימי אבותינו עד הנה בכל דור ודור, למען ידעו דור אחרון בנים יולדו יקמו ויספרו לבניהם. ונזכה לקים בשלמות מקרא שכתוב, והודעתם לבניך ולבני בניך, להודיע להם קדשת אמונתנו הקדושה והטהורה והתמימה. ותרחם על כל ילדי עמך בית־ישראל מקטנותם, שיזכו לקבל הבל פיהם שאין בו חטא מהמשכנות הקדושים של הצדיקים האמתיים, אשר כל אחד ואחד בונה משכן קדוש, אשר משם מקבלים התינוקות של בית רבן הבל פיהם הקדוש שאין בו חטא. רבונו של עולם, אתה יודע את כל המעשה אשר נעשה עכשיו בעולם בדורות הללו בענין התינוקות של בית רבן, אשר כל העולם אינו מתקים אלא על הבל פיהם הקדוש שאין בו חטא, ורבים קמים עליהם לבלבל ולקלקל חס ושלום הבל פיהם הקדוש מנעוריהם על־ידי חכמתם הרעות. רחם עליהם ועלינו למענך, והגן בעדיהם ושמרם והצילם מכל מיני חנוכים הרעים של כל מיני דרכים שאינם ישרים בעיניך. אתה יהוה תשמרם תצרנו מן הדור זו לעולם. חמל על פלטת ילדי עמך בית־ישראל, אשר אין לנו על מה להשען כי אם על זכות הבל פיהם הקדוש שאין בו חטא. רחם עליהם ועלינו, שיזכו כל ילדי עמך בית־ישראל, שכל אחד ואחד יקבל הבל פיו שאין בו חטא, מהמשכן הקדוש של הצדיק האמת השיך אליו כפי שרש נשמתו, באפן שיזכו על־ידו לילך ולהתחנך בעבודת השם יתברך, ולכנס בתורת יהוה באמת, שיזכו ללמד תורה לשמה ולהגות בה יומם ולילה. ותפתח את לבם בתלמוד תורתך, ותתן להם בינה בלבם להבין ולהשכיל, לשמע ללמד וללמד לשמר ולעשות ולקים את כל דברי תורתך באהבה, והאר עיניהם בתורתך ודבק לביהם במצותיך. ותאריך ימיהם ושנותיהם בטוב ובנעימים, ותהיה עמהם תמיד, ותעזרם ותושיעם שיזכו לעבדך באמת כל ימיהם לעולם:

רבונו של עולם, מלא רחמים, יודע תעלומות, זכנו לפעל בקשתנו ברחמים אצלך, בזכות וכח הצדיקי־אמת הגדולים במעלה, העוסקים לדון את כל העולם לכף זכות תמיד, ולחפש ולבקש ולמצא נקדות טובות בכל אחד ואחד מישראל אפלו בהגרוע שבגרועים, ולקבץ כל הטוב הזה ולהתפלל עם כל הטוב הזה לפניך להמתיק ולבטל כל הדינים שבעולם, אשר אלו הצדיקים רואים ומבינים כל הבחינות בכלל ובפרט שיש בענין התינוקות של בית רבן, כי הם רואין היכן התינוקות קורין, ומאיזה צדיק מקבל כל תינוק ותינוק הבל פיו שאין בו חטא, וכמה וכמה מקבלים ממנו, וכל הבחינות שיש בזה, והדור שיצא מהם עד הסוף. בזכות וכח אלו הצדיקים עזר והושיע לנו ולכל ילדי עמך בית־ישראל, וזכנו לפעל כל מה שבקשנו מלפניך, ומלא משאלותינו לטובה ברחמים:

מרא דעלמא כלא, זכני לכנס באמת לכף זכות, באפן שאזכה מעתה לשוב בתשובה שלמה לפניך באמת. זכני בזכות כל הצדיקים האמתיים שהיו בכל דור ודור, ובזכות כל הצדיקים האמתיים שבדור הזה, ועזרני והושיעני ולמדני והורני בכל־עת עצות אמתיות, באפן שאזכה לשמח את נפשי בכל־עת על־ידי דרכי התורה הזאת, ולבלי להניח את העצבות והמרה שחורה לכנס בי ולא לגע בי כלל, רק אזכה להיות בשמחה תמיד באמת בכל לב ונפש, ותתן שמחה בלבי על־ידי דרכי התורה הזאת. ואזכה להיות אך שמח תמיד על־ידי כל נקדה ונקדה טובה שזכיתי מעודי עד היום הזה לגרם איזה נחת רוח לפניך. ותעזרני ותושיעני שאזכה גם לשמח אחרים. ותורני ותלמדני דעת ותבונה, באפן שאזכה לזה לשמח נפשות עמך ישראל בכל־עת ולדונם לכף זכות תמיד, עד שיזכו כלם לשוב אליך באמת ובשמחה, ויקים מהרה מקרא שכתוב, ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם, והסירותי את לב האבן מבשרכם, ונתתי לכם לב בשר, ועשיתי את אשר בחקי תלכו ומשפטי תשמרו ועשיתם. ונזכה לעבד את יהוה בשמחה ולבוא לפניו ברננה, ויקים מקרא שכתוב ישמח ישראל בעשיו בני ציון יגילו במלכם. ונאמר, אשירה ליהוה בחיי אזמרה לאלהי בעודי. יערב עליו שיחי אנכי אשמח ביהוה . יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם, ברכי נפשי את יהוה הללויה: