# צג

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/93/

[על־פי תורה ע"ד - רומה על השמים]

יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתעזרני ותושיעני ברחמיך העצומים, שאזכה מהרה לרפאות את נפשי רפואה שלמה, ולהעלותה למקום שרשה בקדשה ובטהרה גדולה. ותזכני לעסק בתורתך הקדושה לשמה תמיד יומם ולילה. ואזכה להתיגע בתורתך הקדושה, עד שאזכה לידע ולהבין אותה על בוריה ואמתתה. ואזכה ללמד וללמד, לשמר ולעשות ולקים את כל דברי תורתך באהבה:

ותרחם עלי ברחמיך הרבים, ברחמיך הגדולים, ותבטל מעלי כל מיני דינים שבעולם. ותשמרני ותצילני תמיד מכל הדינים הקשים הנמשכין מסטרא דמסאבא מזהמת הנחש. אנא יהוה, רחמיך רבים מאד, אל תעשה עמי כחטאי ולא תגמל עמי כעונותי. ועשה את אשר תעשה, ברחמיך הרבים, ושמרה נפשי והצילני מדינים הקשים האלו הנמשכין דרך הסטרא אחרא. ותרחם עלי ותהיה בעזרי, ותתן לי דעת ושכל דקדשה, לעסק בתורתך באמת, באפן שאזכה להמתיק גם כל הדינים הקדושים הנמשכין דרך הקדשה שהם בחינות גבורות יצחק, אשר כל אלו הדינים הקדושים הם לטובה, גם אותם אזכה להמתיק שיתהפכו לחסדים גמורים, מכל שכן שלא ישתלשל מהם חס ושלום, שום דינים קשים רחמנא לצלן:

רבונו של עולם, ידעתי ואני מאמין שכל הדינים והיסורים העוברים עלינו בכלליות ישראל ובפרטיות מה שעובר על כל אחד ואחד בכל־עת ובכל זמן, וכל המניעות והבלבולים המונעים ומבלבלים אותנו מעבודתך, כלם נשלחים מאתך לטובתנו. ואם אנחנו חושבים אותם לרעות חס ושלום, אלהים חשבה לטובה, כי כונתך תמיד לטובה, כי ההתרחקות הוא עקר ההתקרבות, ואתה מוכיח ומיסר ומנסה ומצרף אותנו לטובתנו, כמו שכתוב, כי כאשר ייסר איש את בנו יהוה אלהיך מיסרך. אבל מרבוי חלישות נפשנו, מרבוי עונותינו, ומעצם עכירת וגשמיות גופנו, אין אנו יכולים לקבל אפלו דיניך הקדושים, כי היסורים והמניעות מבלבלים ומטרידים אותנו מאד מאד, עד אשר כשל כח הסבל, עד אשר על־ידי־זה נתרחקנו ממך כמו שנתרחקנו, ובפרט אנכי הדל והאביון וכו', אשר אתה לבד יודע כל מה שעבר עלי מילדותי, מעודי עד היום הזה וכו' (ויפרש כל שיחתו כל המניעות והבלבולים והיסורים וההסתות והנסיונות והצרופים שעברו עליו מעודו, וכל המכשולות והחטאים והפשעים שנכשל בהם וכו' וכו'. כל אחד ואחד כפי מה שיודע בנפשו את נגעי לבבו ומכאוביו) ובודאי בכל מה שעבר עלי, בכלם כונתך היה לטובה, לנסותני ולצרפני על־ידי אלו הענינים דיקא. אבל מעצם קטנות ושטות דעתי ועכירת גופי, לא יכלתי לעמד בשום בחינה דקה ונסיון קל וצרוף כל שהוא. בחנת לבי פקדת לילה צרפתני בל תמצא זמותי בל יעבר פי:

רבונו של עולם, האומר לעולמו די יאמר לצרותי די. וירחם עלי ברחמיו המרבים, ברחמיו הגדולים, בכח הרחמים שחתרו והשיגו כל הצדיקים האמתיים, וימתיק ויבטל כל הדינים מעלי ומעל כל בני ביתי ומעל כל הנלוים אלי ומעל כל ישראל, כי אין מי שיעמד בעדנו עתה בדור הזה בעוקבות משיחא, באחרית הימים האלה, בעת צרה הזאת, כי אם כח וזכות כל השבעה רועים וכל הצדיקים שוכני עפר, כחם וזכותם הגדול יגנו עלינו וימליצו טוב בעדנו, ויעשו כחכמתם הגדולה וכרחמיהם המרבים, וימתיקו ויבטלו מעלינו כל מיני דינים שבעולם, באפן שנזכה מעתה להתקרב להשם יתברך באמת. ויהיה נמשך עלי ועל כל ישראל לב חדש ורוח חדשה דקדשה. ואשכח לגמרי דרכי הרע ומחשבותי הרעות והמבלבלות מאד. ואזכה מעתה לחשב רק בתורה ועבודה, בקדשה ובטהרה גדולה, ולהיות דבוק בך ובצדיקיך האמתיים ובתורתך הקדושה תמיד, באפן שאזכה לידע ולהבין תורתך הקדושה על בוריה ואמתתה. ועל־ידי־זה אזכה לרפאות את נפשי מכל מכאוביה ותחלואיה ומכותיה האנושות והרבות והעצומות מאד מאד בלי שעור וערך ומספר, אשר הרביתי להחלותה ולהכותה ליסרה ולהכאיבה על־ידי רבוי עונותי ופשעי העצומים והרבים מאד, אשר אין שום דרך לרפאתה כי אם ברחמיך הרבים לבד ובישועתך הגדולה והעצומה, כי ממך לא יפלא כל דבר. רופא אמת, רופא חנם, רופא נאמן ורחמן, רחם עלי והעלה מהרה ארוכה ומרפא לכל תחלואי ומכאובי נפשי וגופי ברוחניות וגשמיות, ושלח מהרה רפואה שלמה לכל חולי עמך בית־ישראל (ובפרט וכו'). אל נא רפא נא להם ולנו חיש קל מהרה, רפאנו יהוה ונרפא הושיענו ונושעה כי תהלתנו אתה. כי אין לנו שום סמיכה ותקוה כי אם עליך לבד, על רחמיך העצומים לבד, וכרצונך עשה עמנו כי בצרה גדולה אנחנו, על מי לנו להשען על אבינו שבשמים, ורחם עלינו והושיענו לעסק בתפלה תמיד, ולהרבות בתפלות ותחנות ובקשות בכל יום ויום, ולא תשלח עלינו יסורים שיש בהם בטול תפלה חס ושלום, ולא שום יסורים שבעולם, ולא תסיר תפלתנו וחסדך מאתנו כמו שכתוב, ברוך אלהים אשר לא הסיר תפלתי וחסדו מאתי:

להושענה רבה ולשמחת תורה

ורחם עלינו והושיענו וזכנו לקדשת הושענא רבא ושמחת תורה שהם בחינת דבור בלא דעה ודבור בדעה. שנזכה ללמד ולהגות בתורתך הקדושה תמיד. ואפלו בעת ובמקום שאין אנו זוכין להבין דברי תורתך על בורין, נזכה להתיגע ולעסק ולהגות בהם וללמד אפלו בלי הבנה. ואתה ברחמיך, תקבל גם את עסק התורה הזה ותשמח בדברי תורתנו אפלו כשהם בלא הבנה. ותטע מהם אילנין רברבין סחרנין דההוא נחלא הנקראין ערבי נחל. ותעורר רחמיך הגדולים עלינו, ותהיה בעזרנו ותפקח את עיני שכלנו שנזכה לצאת מחשך לאור. ותאיר עינינו במאור תורתך שנזכה לידע ולהבין ולהשכיל את כל דברי תורתך על בורין ואמתתן, ולידע כל דיני ומשפטי התורה וכל דרכי התורה, ולהשתדל בה בארח מישור, עד שנזכה לנטע אילנא דחיי לעלא דכלא אסותא. ותזכנו בכל שנה ושנה לקים כל המצות הקדושות הנוהגות בימים הקדושים האלה, שהם הושענה רבא ושמחת תורה. ונזכה לשמח בהם בשמחה רבה וחדוה גדולה ועצומה בתכלית השמחה בשלמות באמת, ולהתקדש בהם בקדשה גדולה, באפן שנזכה לתקן כל התקונים האלה ויותר מזה בימים הקדושים הנוראים האלו, שהם גמר החתימה והתקון של ראש השנה ויום כפור. ותעזרנו ותושיענו שנזכה לקים השבעה הקפות של יום הושענא רבא הקדוש עם הארבע מינים הקדושים ונוראים בתכלית השלמות כרצונך הטוב. ונזכה לצעק ולזעק אליך ולהתפלל תפלות ההושענות בלב שלם מעומקא דלבא כראוי לצעק לישועתך, ביום הנורא ההוא, יום גמר הדין הקדוש והנורא והאים מאד מאד. ונזכה לקים מצות חבטת הערבה מנהג נביאך הקדושים בקדשה גדולה, בשמחה רבה. ולהמתיק על־ידי־זה כל הדינים בתכלית ההמתקה, באפן שיהיה נעשה יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה ביחודא שלים על ידינו ביום שמיני עצרת ושמחת תורה הקדושים:

ונזכה לשמח בשמיני עצרת ושמחת תורה בחדוה רבה ושמחה גדולה ועצומה עד אין סוף, שזכינו להיות מזרע ישראל ולקבל את התורה הקדושה על־ידי משה נביאך, נאמן ביתך. אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירשתנו. אשרינו שזכינו לכל הטוב הגדול והנורא הזה, זכנו ועזרנו שנזכה להמשיך עלינו השמחה הזאת בלבנו בכל השנה כלה, ובפרט ביום שמחת תורה הקדוש. ונזכה לשמח תמיד בשמחה הגדולה הזאת כראוי לשמח בזה באמת, ונזכה לקים ההקפות עם הספרי תורה בימים הקדושים האלו בשמחה רבה ועצומה עד אין סוף, ולא יתערב זר בשמחתנו, ולא יהיה כח לשום מונע ומעכב לבלבל ולעכב חס ושלום שמחתנו העצומה בימים הקדושים האלו, נגילה ונשמחה בך בדבקות נפלא ובהתקרבות גדול, באהבה רבה ואהבת עולם, בשמחה שאין לה קץ ותכלית. ונזכה לסים אז את התורה הקדושה ולהתחילה מחדש באהבה וביראה ובשמחה גדולה. ולקבל עלינו מחדש לעסק בתורתך יומם ולילה לשמה, ולקים את כל דברי תורתך באהבה. מלא רחמים, רחם עלינו ומלא משאלותינו לטובה ברחמים, באפן שנזכה להעלות נפשנו לשרשה שבקדשה שהוא חכמה הקדושה על־ידי עסק התורה בקדשה ובטהרה, עד שנזכה להבינה באמת. ונזכה להכיר אותך באמת ולגלות אלהותך בעולם, ויתגדל ויתקדש כבודך הגדול על ידינו תמיד, וכבודך ימלא כל הארץ, יהי כבוד יהוה לעולם ישמח יהוה במעשיו. רומה על שמים אלהים על כל הארץ כבודך. ברוך יהוה אלהים אלהי ישראל עשה נפלאות לבדו. וברוך שם כבודו לעולם וימלא כבודו את כל הארץ אמן ואמן: