# צו

> מקור: https://rabenu.app/books/likuteytfilot/695/96/

[על־פי תורה פ"ב - הנעלבים ואינם עולבים]

רבונו של עולם, עזרני והושיעני שאזכה לשתק ולדם למחרפי ולמבזי נפשי, ולמקללי נפשי תדום, ואהיה מן הנעלבים ואינם עולבים, שומעים חרפתם ואינם משיבים, עושים מאהבה ושמחים ביסורים. ותזכני שלא אכון לצערם על־ידי שתיקתי שאשתק להם, רק כל כונתי בשתיקתי יהיה מאהבה באמת, ותהיה בעזרי תמיד שאהיה נזהר בזהירות גדול שלא לביש ולחרף פני חברי ולא שום אדם שבעולם, אפלו המחרפין ומבישין אותי, מכל שכן אותם שאינם מבישין אותי. אנא יהוה, שמרני והצילני מעון החמור הזה של המלבין פני חברו ברבים, שאין לו חלק לעולם הבא, ושמרני והצילני בכל־עת שלא אביש שום אדם שבעולם מגדול ועד קטן, כי כבר נלכדתי בזה כמה פעמים, בשוגג ובמזיד באנס וברצון. אמנה חטאתי ליהוה אלהי ישראל ולכמה אנשים מישראל, אשר כלם כשרים וצדיקים כנגדי, ובישתי אותם כמה פעמים והלבנתי פניהם ברבים ושפכתי דמם כמים. אבי שבשמים, שמרני מעתה, הצילני מעתה מעון החמור הזה ומכל העונות שבעולם, ועזרני וזכני לתקן כל מה שפגמתי בעון זה מעודי עד היום הזה, ותסבב סבות לטובה ברחמיך, באפן שאזכה להתועד יחד עם האנשים שבישתי אותם ולפיסם באמת, עד אשר כלם ימחלו לי במחילה גמורה באמת, ברצון טוב ובלב שלם ובנפש חפצה, ולא ישאר עלי שום שנאה וקפדא משום אדם שבעולם, ולא שום טינא בלב. ומעתה תשמרני ותצילני תמיד שלא אלבין ולא אביש שום אדם שבעולם, אפלו ביני לבינו מכל שכן ברבים, ולא אזלזל בכבוד של שום בר ישראל שבעולם, ולא אהיה בז לכל אדם, רק אזכה להכלל בכלליות ישראל עמך לאהב את כל אחד ואחד מישראל כנפשי ומאדי בכל לבבי באמת, ולקים מצות ואהבת לרעך כמוך באמת בשלמות כרצונך הטוב:

ובכן תזכני ותעזרני ותושיעני להתגבר בכל עז לשבר ולבטל את יצרי הרע וכל תאוותי ומדותי הרעות, ותכף את יצרי להשתעבד לך, עד שאזכה לגרש ולשבר ולהכניע מעלי כל הקלפות והסטרין אוחרנין שבכל העולמות, הן שלש הקלפות הטמאות לגמרי שהם רוח סערה, וענן גדול, ואש מתלקחת, הן הרע שבנגה, הכל אזכה לכלות ולשבר ולבטל לגמרי, עד שאזכה לברר בחינת נגה, לברר הטוב שבה ולהעלותה אל הקדשה, באפן שנגה יכלל בקדשה העליונה באמת, וכל הקלפות הטמאות יסתלקו ויתבטלו ממני בבטול גמור ולא יהיה להם שום שליטה ואחיזה בי חס ושלום, מעתה ועד עולם. ותעזרני ותזכני לשמירת הברית באמת, ותבטל ותסיר ממני קלפת הערלה, ערלת לב וערלת בשר, ואזכה להכלל באמת בקדשתך העליונה:

ותרחם על כל ילדי עמך בית־ישראל הנכנסין לבריתו של אברהם אבינו, ותזמין לכלם תמיד מוהלים כשרים והגונים ואמנים וזריזים באמת, באפן שיקימו מצות מילה ופריעה בתכלית השלמות כרצונך הטוב, כי אתה קדשת ידיד מבטן וצאצאיו חתמת באות ברית קדש, וצויתנו ברחמיך, למול את בנינו בן שמונת ימים, להכניסם בבריתו של אברהם אבינו. על כן זכנו ועזרנו ותזמין תמיד מוהלים כשרים והגונים ואמנים וראויים לעסק במצוה נוראה הזאת. ותעמד על ימינם ותסמכם, שיזכו לקים מצוה זאת בשלמות הראוי, באפן שלא יקלקלו חס ושלום להתינוק הנמול על־ידם, רק יתקנו אותו בכל התקונים והקדשות שצריכין לתקן ולקדש את התינוק על־ידי מצות מילה. ויהיה נמשח עליו צלם אלהים, צלם דמות תבניתו. ויזכה להיות שומר הברית באמת ולא יפגם בבריתו לעולם. וילכו יונקותיו, ויזכה להוליד בנים ובנות חיים וקימים לעבודתך וליראתך, ויצאו מכל אחד מישראל דורות הרבה עד סוף כל הדורות, וכלם יכירו וידעו את שמך הגדול, ויעשו רצונך באמת כל ימיהם לעולם, למען יתגלה אלהותך בכל העולמות על־ידי ישראל עמך אשר בחרת:

לשבת־קודש

ותזכני לקבל שבת קדש בקדשה גדולה באהבה וברצון ובשמחה וחדוה בלב, ולא יעלה על לבי שום דאגה ועצבות כלל, רק אזכה לגיל ולשיש בכל עז ביום שבת קדש מבואו ועד צאתו. ותזכני לקים מצות רחיצת מים חמין ונטילת הצפרנים בכל ערב שבת בשלמות כראוי, באפן שאזכה על־ידי־זה לדחות ולבטל מעלי כל השלשה קלפות הטמאות שלא יתאחזו בי כלל. ואזכה להפריש ולברר בחינת נגה מכל רע, ותעלה ותכלל נגה בקדשתך העליונה, וכל הקלפות ירדו ויפלו לנוקבא דתהומא רבא ויכלו ויתבטלו לגמרי ולא יהיה להם שום אחיזה בהקדשה כלל. ואזכה לקבל תוספות שבת, ותתן לי נשמה יתרה קדושה וטהורה בכל שבת ושבת. ואזכה בתוך כלל עמך ישראל הכשרים, להעלות כל העולמות למעלה למעלה עד רעוא דרעוין, עד שנזכה לכלל עמהם בקדשתך העליונה באור האין סוף כרצונך הטוב:

אנא יהוה, קדוש על כל הקדשות, תקיף על כל התקיפים, חזק על כל החזקים, נצחן על כל הנצחנים, עזרני והושיעני שאזכה לנצח המלחמה כרצונך הטוב באמת. זכני להתחיל מעתה לכנס בקדשתך באמת, ותעזר ללא כח כמוני, להכניע ולגרש ולשבר ולבטל ממני כל הקלפות וסטרין אוחרנין שנתאחזו בי בעונותי הרבים, רחם עלי וגעור בהם וגרשם מעלי ומעל גבולי. כחסדך חיני ואשמרה עדות פיך. עזרני כי עליך נשענתי. יהוה אל אבושה כי קראתיך יבשו רשעים ידמו לשאול. אני קראתיך כי תענני אל הט אזנך לי שמע אמרתי. יהוה קראתיך חושה לי האזינה קולי בקראי לך. למען שמך יהוה תחיני בצדקתך תוציא מצרה נפשי. ובחסדך תצמית אויבי והאבדת כל צוררי נפשי כי אני עבדך. יהיו לרצון אמרי־פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי: