# ל

> מקור: https://rabenu.app/books/lykvty-atzvt-mhdvrh-btra/204/30/

כמו שהשמש שהיא גדולה כמה אלפים פעמים מכל שטח הארץ, והיא בעצמה מאירה בשוה תמיד בתחלת היום ובאמצע היום, רק המניעה היא מחמת הארץ המפסקת בין בני אדם ובין השמש, על כן אין האור מתפשט כל כך בתחלת היום רק מקצת מקצת עד שנתפשט על הארץ, ואף שהארץ קטנה מאד נגד שטח השמש, אף־על־פי־כן מחמת שבני אדם סמוכים לה ביותר על כן היא מפסקת מלראות אור הגדול של השמש, והוא כמשל המטבע הקטנה אם יחזיק אותה נגד עיניו ובסמוך להם ממש, אז ימנע על־ידי־זה מלראות הר גדול. כמו כן ממש אור הצדיק האמת וכן אור התורה הקדושה, הוא גדול כמה אלפים פעמים כנגד כל שטח מהות העולם הזה, וכמאמר רבותינו ז"ל לענין התורה להדיא, עין פנים. כי באמת התורה הקדושה והצדיקי אמת הם מאירין בכל העולמות כלם באור גדול מאד, ואורם גדול אלפים ורבבות פעמים מכל העולם הזה והבליו, והם מאירים תמיד בשוה כמו השמש כנ"ל, והמניעה היא רק מצד המקבלים. הינו מחמת שבני אדם משקעים מאד בהבלי עולם הזה והוא סמוך לעיניהם מאד, ונדמה להם שאין טוב מזה, על כן העולם הזה אף שהוא קטן ומעט מאד ואין בו ממש כלל, אף־על־פי־כן הוא עומד לנגד עיניהם ומונע אותם מלראות אור הגדול והקדוש של התורה והצדיקי אמת, וכמו שאמר הבעל שם טוב ז"ל: 'אוי ואבוי', כי העולם מלא אורות וסודות נפלאים ונוראים והיד הקטנה עומדת בפני העינים ומעכבת מלראות אורות גדולים כאלה.

אבל באמת אם ישים האדם זה הדבר עצמו אל לבו היטב, איך שהדבר קטן ומעט כזה מעכב ומונע אותו מלראות אורות גדולים כל כך, וכל זה מחמת שהוא סמוך מאד לנגד עיניו, אזי בהעברה בעלמא יוכל להעביר העולם הזה מנגד עיניו, דהינו שיטה עיניו מן העולם ולא יסתכל על העולם הזה רק ירים ראשו ויגביה עיניו ויסתכל למעלה מן העולם הזה הקטן מאד ומפסיק וחוצץ, ואז תכף יזכה לראות האור הגדול והמפלג של התורה והצדיקי אמת בשלמות (שם סימן קלג).