# נט

> מקור: https://rabenu.app/books/lykvty-atzvt-mhdvrh-btra/204/59/

הצדיק האמת שעוסק לקרב בני אדם לה' יתברך, הוא עקר ההתפארות שה' יתברך מתפאר בישראל [שזה בחינת תפלין שלו יתברך], כי על ידו כל ההתקרבות וההתפארות. ועל כן מי שמסתכל בו, ועקר הדבר בשעת הקבוץ מהבאים אליו לשמע דבר ה', וביותר בראש השנה שאז הוא זמן הקבוץ הגדול ביותר, ואזי ההתפארות גדול ביותר מחמת שמתקבצים הרבה בני אדם החפצים להתקרב אליו יתברך, ואזי נתגדל ונתוסף פאר ויפי הצדיק כי הוא בעצמו עקר ההתפארות כנ"ל, אזי מי שמסתכל בו באמת בזה הצדיק האמתי, זה בחינת שמסתכל ורואה באור התפלין של ה' יתברך, ואזי הוא מקבל על־ידי־זה גם כן בחינת תפלין מחין, ואז נעשין עיניו בבחינת עיני ה', ואזי בכל מקום שהוא מסתכל נמשך בחינת קדשת ארץ ישראל, בחינת אוירא דארץ ישראל מחכים (שם סימן מ).