# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/machnia-zedim/1096/23/

לקוטי עצות חדש [ערך אמונה, כא]:

כל החכמות חיצוניות, אף על פי שיש מהם כמה חכמות גדולות, אבל כלם הם יש מיש, כי כלם הם בנויים ומיסדים על החושים ועל משכלות הראשונות.

ובאמת גם חכמתם נמשך רק מהשם יתברך החונן לאדם דעת, ומה שמתפקרים מחכמתם, הוא רק בבחירתם, כי גדול כח הבחירה.

אבל חכמת התורה יכול להבין כל מי שחפץ באמת - שאי אפשר לגלות תורה קדושה כזאת עם חדושים כאלה כי אם על ידי הבורא יתברך שמו, שהופיע רוח קדשו על הצדיקים והוציא חכמת התורה מאין ליש ממש בבחינת "והחכמה מאין תמצא" (איוב כח). ועל כן על ידי התגלות התורה זוכין להתחזק באמונת חדוש העולם מאין ליש. (ליקו"ה קריאת התורה ו, לו)