# לא

> מקור: https://rabenu.app/books/machnia-zedim/1096/31/

לקוטי עצות חדש [ערך אמונה, צז]:

מִי שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַשֵּׂכֶל לְבַד בְּלִי אֱמוּנָה, זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, וְהוּא בְּחִינַת עֲווֹן מוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה ח"ו, [שֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַדַּעַת בְּלִי הַכְּלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁאָז נִפְגָּמִין טִפֵּי הַדַּעַת וְנִתְאַחֲזִין בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת ח"ו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ זַ"ל (סנהדרין לח) "אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה", כִּי פָּגַם בְּעִנְיָן זֶה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת כַּמּוּבָא בִּכְתָבִים (ראה בספר עץ הדעת טוב פ' נשא), וּבֶאֱמֶת הַכֹּל פְּגָם אֶחָד כַּנַּ"ל]. (ליקו"ה יו"ד נדה ב, יא)