# לט

> מקור: https://rabenu.app/books/machnia-zedim/1096/39/

לקוטי עצות חדש [תלמוד תורה וקריאת התורה, קיא]:

תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה כַּמּוּבָא (ע"ח שער לז, א) וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּשָׁרְשָׁם; כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל יְדֵי הָאִשָּׁה, וְכֵן כָּל הַנְהָגַת הַבַּיִת עַל יָדָהּ – כִּי הִיא 'עֲקֶרֶת הַבַּיִת', אַךְ אַף עַל פִּי כֵן עִקַּר כֹּחָהּ וְהַשְׁפָּעָתָהּ מְקַבֶּלֶת רַק מִבַּעֲלָהּ, כְּמוֹ כֵן בְּשָׁרְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שׁוּם דָּבָר בְּבֵרוּר וְשׁוּם הֲלָכָה בְּרוּרָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אִם עַל יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה – שֶׁהִיא מְבָאֶרֶת לָנוּ אֶת הַכֹּל.

אַךְ אַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם כֹּחַ וְחִיּוּת כְּלָל כִּי אִם מִבַּעֲלָהּ – מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב. כִּי לֵיכָּא מִלְתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא (תענית ט), וְכֵן אַחַר כָּל רִבּוּי הַצֵּרוּפִים וְהַדְּרוּשִׁים וְהָרְמָזִים וְהַכַּוָּנוֹת שֶׁמְּבָאֶרֶת לָנוּ הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶל מָקוֹם אֶחָד – לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן, וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַצֵּרוּפִים וְכָל הַכַּוָּנוֹת וְהַסּוֹדוֹת וְכוּ'.

וּמִזֶּה תָּבִין לְהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַטָּמֵא, הַיְנוּ בֵּין דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁדָּרְכוּ בוֹ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וּבְדַרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, וּבֵין מְרִירוּת הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁל הַהוֹלְכִים לְפָרֵשׁ אֶת הַתּוֹרָה עַל פִּי דֶרֶךְ הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים אֲשֶׁר לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵמָּה, וְהֵם צוֹעֲקִים מָרָה עַל עַמֵּנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עָזְבוּ פְּשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא וּמְפָרְשִׁים אֶת הַתּוֹרָה רַק עַל פִּי דְּרָשַׁת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֵם אוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים רַק בִּפְשׁוּטָהּ שֶׁל תּוֹרָה. וּמִלְּבַד מַה שֶּׁהֵם כּוֹפְרִים גְּמוּרִים בָּזֶה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְשֶׁבִּכְתָב הַכֹּל אֶחָד, שְׁנֵיהֶם קִבַּלְנוּ מִפִּי משֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה שֶׁקִּבְּלָם מִפִּי הַגְּבוּרָה – אֲפִלּוּ מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זַ"ל (ויק"ר כב, ובירושלמי פאה יג.).

אַךְ מִלְּבַד זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ גַּם כֵּן הַהֶבְדֵּל וְהַהֶפְרֵשׁ בֵּינֵינוּ וּבֵינֵיהֶם, כִּי כָּל מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים הַהוֹלְכִים בְּפֵרוּשֵׁיהֶם אַחַר דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד וּמְחַזְּקִים וּמְעוֹרְרִים וּמַלְהִיבִים אֶת לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְאֹד לְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן – כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָּל פֵּרוּשֵׁיהֶם וּבֵאוּרֵיהֶם הוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְהַכֹּל הוֹלֵךְ וְסוֹבֵב עַל קֹטֶב זֶה – לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וּמִצְוֹתֶיהָ כַּדָּת וְכַדִּין עִם כָּל דִּקְדּוּקֶיהָ וּפְרָטֶיהָ, כַּמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּפֵרוּשׁ, אוֹ בְּרֶמֶז עַל פִּי הַמִּדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, וּשְׁאָר דְּרָשׁוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל – מִמַּה שֶּׁדִּקְדְּקוּ בְּכָל תֵּבוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבְצֵרוּפֶיהָ וּרְמָזֶיהָ וְסוֹדוֹתֶיהָ הַקְּדוֹשִׁים.

אֲבָל אֵלּוּ הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר – הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַפִּילוֹסוֹפְיָא, שֶׁרוֹצִים לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ ח"ו, וְהֵם אוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים רַק בִּפְשׁוּטָהּ שֶׁל מִקְרָא, וּמַכְחִישִׁים בְּכָל הַסּוֹדוֹת וְהַדְּרָשׁוֹת וְכוּ', וּמְפָרְשִׁים טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת גַּם כֵּן עַל פִּי פְשׁוּטוֹ – קָרוֹב לַשֵּׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי הַפָּשׁוּט הַמְגֻשָּׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הֵם פּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי וְעוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

אֲבָל אֲנַחְנוּ הַהוֹלְכִים בְּעִקְבוֹת אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, אֲשֶׁר זָכִינוּ לְהַאֲמִין בְּכָל דְּרָשׁוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּרְמָזֵיהֶם וְצֵרוּפֵיהֶם וְסוֹדוֹתֵיהֶם הָרַבִּים לְאֵין קֵץ, אַף עַל פִּי כֵן הַכֹּל שָׁב אֶל מָקוֹם אֶחָד – לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן, וּלְהַאֲמִין כִּי בְּכָל קוֹץ וְקוֹץ שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּבְכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה וְדִין וַהֲלָכָה יֵשׁ סוֹדוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת, וְהַכֹּל כָּלוּל וּמְחֻבָּר בְּאַחְדּוּת גָּמוּר עִם הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב – וְעִם פְּשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא וְשֶׁל הַהֲלָכָה וְהַמִּצְוָה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה כֹּלָּא חַד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּמְּבֹאָר בִּפְנִים. (ליקו"ה פריה ורביה (כתובות וגיטין) ה, יט כ כא)