# מה

> מקור: https://rabenu.app/books/machnia-zedim/1096/45/

לקוטי עצות חדש [להתרחק מחקירות ה]:

והתלוצץ מאד מטעמי המצוות שבספרי המחקרים, ואמר: איך יעלה על הדעת לומר טעמי הבל כאלו על קרבנות וקטרת, הלא כמה תקונים נוראים עצומים נעשים בכל העולמות למעלה למעלה עד אין סוף על ידי אמירת הקטרת לבד, ואיך יבוא אחד לומר שטות כזה על טעם הקטרת – שמגיעים עד מקום שמגיעים, שאפלו האמירה לבד פועל מה שפועל למעלה למעלה כמבאר בזהר הקדוש ובכתבי האריז"ל.

אך באמת טעם הקטרת והקרבנות אי אפשר להשיג כלל, רק אנו מאמינים לדברי משה רבנו ע"ה. ובודאי יש בזה טעמים נוראים שאי אפשר להשיג בשום שכל אנושי כלל, ומעצם גדלתם, גם אמירת פרשת הקרבנות והקטרת מסגל מאד, ונעשה מזה תקונים נוראים בכל העולמות; וכן טעמי כל המצוות הקדושות גבוהים ונשגבים מאד ונעלמים מעין כל חי, כמו שנאמר (איוב כח) "ונעלמה מעיני כל חי" וכו', וכמו שכתוב (תהלים קיט) "פלאות עדותיך".

גם שמעתי מפיו הקדוש, שכשעוסקים בספרים אלו, הוא כמו מי שהוא במדבר שמם שאין לו עם מי לפגע, כך כשנכנסין בספרים אלו הנ"ל, אין מוצאין בהם דבר קדשה, והוא כמו שהולך במדבר שמם שאין מוצאין עם מי לפגע.