# מעלת השתטחות על קברי הצדיקים

> ליקוט מאחד מאנשי שלומינו

ליקוט מספרי רבנו הקדוש ותלמידיו על גודל מעלת ההשתטחות על קברי הצדיקים האמיתיים

מקור: https://rabenu.app/books/malt-hshttchvt-al-kbry-htzdykym/

---

## א

עַל יְדֵי הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לוֹ טוֹבוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְכָךְ: (ספר המידות, צדיק, קעג)

## ב

‏קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם הַבְּרִית (לקו"מ ח"ב, קט): (לקוטי עצות, צדיק, ע)

## ג

עִקַּר קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" ־ וַיֵּצֵא הַחוּצָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁזָּכוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּלֵב כְּשֶׁרָאָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד עֲצַת הַמְרַגְּלִים שֶׁרוֹצִים לִפְגֹּם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה), וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם לֹא הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרַךְ בָּהּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְכוּ' מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ הַיָּם וְהַיַּרְדֵּן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (לקו"מ יד), שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים אָז בְּיוֹתֵר כְּמוֹ יָם וְנָהָר מַמָּשׁ, עַד שֶׁרָאָה כָּלֵב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם קִבְרֵי הָאָבוֹת שֶׁהָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עֲלֵיהֶם. וְעַל כֵּן כָּל קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי כֹּחַ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מְהַלֵּךְ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף אֵצֶל אֲרוֹן הַלּוּחוֹת, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם: (כלול בהלכות סעודה ה, אות מז)

## ד

כְּשֶׁרוֹצִים לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, אֲזַי מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים הַנִּמְשָׁכִים מִבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי־אִם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּבָר נִסְתַּלְּקוּ וּבָאוּ לִמְנוּחָתָם. (אוצר היראה, ארץ ישראל, יא)

## ה

עַל־יְדֵי הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְהִכָּלֵל בִּכְבוֹד ה' בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲסִיפַת הַצַּדִּיקִים, וְעַל־כֵּן שׁוֹרֶה שָׁם כְּבוֹד ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִנָּצֵל מִפְּגַם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ... וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהִכָּלֵל בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹד ה', אֲזַי זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה וְחַיּוּת חָדָשׁ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם. וְזֶה בְּחִינַת "וִיהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים וְכוּ'", עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הל' ג, אותיות יא יב): (שם, עא)

## ו

כְּשֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אִסּוּר עֲרָיוֹת אוֹ נַשְׁגַּ"ז, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹרִיד הַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי־פָנִים, הַיְנוּ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל בִּכְבוֹד הָעַכּוּ"ם, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אוֹ לְהֵפֶךְ, וְכֵן בִּשְׁאָר עֲרָיוֹת וּפְגַם הַבְּרִית, שֶׁבְּכֻלָּם חֹמֶר הָאִסּוּר הוּא כְּפִי פְּגַם הַכָּבוֹד... וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לקו"מ קט), כִּי הִסְתַּלְּקוּתָם וּקְבוּרָתָם הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת וּקְבוּרַת הַצַּדִּיק, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הַצַּדִּיק בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ זוֹכֶה לִהְיוֹת נֶאֱסָף בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה אֶל כְּבוֹד ה', וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם קְבוּרָתוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָּׁם מְקוֹם אֲסִיפָתוֹ, שָׁם שֹׁרֶשׁ כְּבוֹד ה' בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", וְכָל הַנְּפָשׁוֹת הַזּוֹכִין לָבוֹא לְשָׁם נִכְלָלִין בְּתוֹךְ כְּבוֹד ה' וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם הַכְּלָלִי, בִּפְרָט תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' חובל בחבירו, אות י)... וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי שָׁם זוֹכֶה שֶׁתֻּכְלַל נַפְשׁוֹ בִּכְבוֹד ה' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל בְּהִתְעוֹרְרוּת וּבְכַוָּנָה גְדוֹלָה וּבְלֵב שָׁלֵם: (אוצר היראה, ברית, פד. פה)

## ז

הִשְׁתַּטְחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים חָשׁוּב יוֹתֵר מֵהַרְבֵּה תּוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה בְּלִי שִׁעוּר, וְגַּם כְּדַאי לְבַטֵּל הַרְבֵּה תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּעַד זֶה: (רבי שמאל הורויץ, כתבי רבי שמואל)

## ח

מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי שָׁם עַל קִבְרוֹ שׁוֹרָה הַשְׁאָרַת נַפְשׁוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ אָז הוּא עִקַּר הִתְדַּבְּקוּת הָרוּחַ דִּלְתַתָּא שֶׁל הַצַּדִּיק בְּהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁלּוֹ. וְהַצַּדִּיק גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא עוֹלֶה וּמִסְתַּלֵּק בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא גָבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל", וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות סד): צַדִּיקִים אֵין לָהֶם מְנוּחָה וְכוּ'. וּבִשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ, בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ רַק הִסְתַּלְּקוּת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, יְכוֹלִין לְקַבֵּל פִּי שְׁנַיִם. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁקִּלְקֵל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי זֶה הַחִיּוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁפָּגַם בּוֹ (עיין פנים)...

עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ, בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְחוֹתְרִים שָׁם לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שָׁם הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם מִבְּחִינָה גָבוֹהַּ וַעֲצוּמָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַם הוּא יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא.

אֲבָל הָעִקָּר, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא אֵלָיו, כִּי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה רַבִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד עַל־פִּי־רֹב בְּלִי שִׁעוּר, וְעִקַּר הַמְּנִיעוֹת הוּא מְנִיעוֹת הַמֹּחַ; וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָם שֶׁהֵם יוּכְלוּ לְקַבֵּל תִּקּוּן, לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ לְעוֹלָם, וּבִגְדֻלַּת הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִין בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֶלְיוֹנוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדָם אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הלכות הכשר כלים ה"ד אות ז): (אוצר היראה, חיים והיפוכם אות כג)

## ט

הַתִּקּוּן שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל, תָּמִיד, וּבְיוֹתֵר בְּחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ אֶת כָּל נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְיַעַמְדוּ עַל עָמְדָם בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיֵּם הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס". וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין אָז לִקְרֹא לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲלוֹת לַתּוֹרָה, כִּי זֶה כָּל עִסְקֵנוּ בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה, לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף וּלְהַעֲלוֹת כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּלְקַשְּׁרָם אֶל הַתּוֹרָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים אֵלּוּ הוּא רַק בְּכֹחַ וּזְכוּת הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ (עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת לד), עַל־כֵּן נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּיָמִים אֵלּוּ, בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל וְעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים (שם אותיות צט ־ קד): (אוצר היראה, אלול וראש השנה, אות יז)

## י

כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְהִתְפַּלֵּל עַל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל עַל־יָדָהּ שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם עוֹלִין כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים אַחַר פְּטִירָתָם, בִּבְחִינַת "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ', בְּחִינַת "נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם גְּנִיזָתָם הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ", כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לקו"מ ח"ב קט)... וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שָׁם עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים, כִּי מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים הֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל".

וְעַל־כֵּן הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים וְלוֹמַר שָׁם מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים, וְהָעִקָּר אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרִים שֶׁיָּסַד רַבֵּנוּ זְצַ"ל כַּיָּדוּעַ, הֵם תִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית, כִּי תַּאֲוַת נִאוּף נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא, וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל לְאַהֲבַת נָשִׁים, חַס וְשָׁלוֹם; וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין אַהֲבַת נָשִׁים, וְזוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִקְדֻשַּׁת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁשָּׁם שׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים כֻּלָּם, כַּיָּדוּעַ (הל' ברכת הפירות הלכה ד, אותיות י יא יג): (שם אות כז)

## יב

וּמִי שֶׁהוּא נָקִי לְגַמְרֵי מִפְּגַם הַנְּעִימוּת שֶׁל כָּל אֲהָבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן נְעִימוּת נִצְחִי בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, שֶׁשָּׁם אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם כְּלָל, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַחוֹבְלִים לְקַלְקְלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן... אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם וְשׁוּם נְגִיעָה בִּנְפִילַת הַנְּעִימוּת שֶׁנָּפַל לְזֶה הָעוֹלָם לְכָל הַתַּאֲווֹת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ עַתָּה בִּזְמַנֵּנוּ צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה גָדוֹל בְּמַעֲלָה כָּזֹאת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּפְלָגִים בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכוּ לָזֶה. וְעַיֵּן לְעֵיל אוֹת הַנַּ"ל (שם הלכה ו, אות ז): (שם אות לג)

יג

תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא הָיָה חַס וְשָׁלוֹם שׁוּם שֶׁקֶר וְטֻמְאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הָיָה רְשִׁימָה שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה, שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה... וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים וּגְדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד; וַאֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בְּחַיֵּיהֶם, כִּי אִם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם ־ וּבִשְׁבִיל זֶה הוֹלְכִים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר זֶה הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁאָז הֵם מַגִּיעִים לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת מַעֲלָתָם, לְהָשִׁיב נִשְׁמָתָם לִתְחִלַּת שֹׁרֶשׁ שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשִׁיבִין כָּל הַבְּרִיאָה הַתָּלוּי בָּהֶם לַשֹּׁרֶשׁ, וְכוֹלְלִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וּמְתַקְּנִין וּמַמְתִּיקִין הַכֹּל וּמְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ, וּמַמְתִּיקִין וּמְתַקְּנִין כָּל הַבְּחִירָה כֻּלָּהּ שֶׁל הָאָדָם בְּשָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן. (שם, קיג)

## יד

גֹּדֶל מַעֲלַת הֲלִיכָה לְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. כִּי הַצַּדִּיק זָכָה בָּעוֹלָם הַזֶּה עַל יְדֵי מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה עָלָה גַּם בֵּיתָא עִלָּאָה, וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין סוֹף בְּכָל פַּעַם בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן. עַד שֶׁבְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ עָלָה וְנִסְתַּלֵּק וְנִכְלַל בַּשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. רַק מֵחֲמַת שֶׁתְּשׁוּקַת הַצַּדִּיק הוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, אֲבָל שָׁם בִּמְקוֹם הַצַּדִּיק אֵין מַעֲשֶׂה וְעֻבְדָּא, עַל כֵּן כָּל שַׁעֲשׁוּעָיו כְּשֶׁבָּא אָדָם הַשָּׁפֵל מִזֶּה הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא גָּרוּעַ מְאֹד, וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרוֹ וּמִתְפַּלֵּל שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַל יְדֵי זֶה עוֹסֵק הַצַּדִּיק בְּתִקּוּנוֹ וּמַעֲלֵהוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְבָרֵר אֶת מִדּוֹתָיו. וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְלִשְׁלֵימוּת הַתְּפִלָּה: (אוצר היראה, צדיק, עד)

טו

הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עוֹלֶה לְשָׁם מִיָּד, כְּמוֹ משֶׁה יוֹסֵף וְדָוִד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְהוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרוֹת נִפְלָאוֹת וְתִקּוּנִים נִפְלָאִים עַתָּה בְּיוֹתֵר. כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם... וְעַתָּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם בַּעֲלִיָּה נִפְלָאָה לְעֵילָא לְעֵילָא, עַל כֵּן הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדוֹ. כִּי מִכָּל מִינֵי מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁבָּעוֹלָם וּמִכָּל מִינֵי אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לָשׁוּב וְלַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַל יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אַיֵּה הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ תָּמִיד אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים לְהִתְעוֹרֵר שָׁם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּלְחַפֵּשׂ שָׁם אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי שָׁם מֵאִיר זֶה הַדֶּרֶךְ בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעָלָה לְשָׁם בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין מִשָּׁם: (אוצר היראה, צדיק אות פז)

טז

יֵשׁ בְּחִינַת נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁנְּפִילָתוֹ עֲמֻקָּה מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ לְהַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ לְהַעֲלוֹתוֹ בְּחַיֵּיהֶם כִּי אִם עַל יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם מַמָּשׁ שֶׁאָז הֵם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָז יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל מְאֹד מְאֹד עַד עִמְקֵי תְּהוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה שֶׁל כָּל אֶחָד הִיא עַל יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁבָּא מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁבָּאִים עַל יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט... וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת אֲמִתִּי שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל יְדֵי זֶה זָכוּ לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מִתְהוֹם וּלְתַקְּנוֹ בִּשְׁלֵימוּת. וְעַל כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ חֹדֶשׁ וּבְיוֹתֵר בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּכָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעִקַּר מִלּוּי הַלְּבָנָה נַעֲשָׂה עַל יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים בְּיוֹתֵר אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט. וְעַל כֵּן הוֹלְכִין בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּיוֹתֵר עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָר בִּפְנִים אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל: (שם, אות פט)

## יז

לִפְעָמִים הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּבוּשׁ אֵצֶל הָאָדָם כָּל כָּךְ עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלַת קְדֻשָּׁתוֹ לְגַמְרֵי, וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כְּלַל קוֹל הַדִּבּוּרִים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּעוֹרְרִין אוֹתוֹ וּמַזְכִּירִין אוֹתוֹ מַעֲלַת קְדֻשָּׁתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּדַבֵּר לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ לְעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ וּלְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ אֲשֶׁר הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְיִשְׂרָאֵל עָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ' וְעַכְשָׁו נָפַל לַמָּקוֹם שֶׁנָּפַל. וְאַף עַל פִּי כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיְדַבֵּר מִזֶּה עִם עַצְמוֹ בְּפֶה מָלֵא, וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא יִשְׁמַע כְּלָל מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ אֶצְלוֹ בַּגָּלוּת מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּכְמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב שֶׁפָּעַל אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּקוֹם קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזָּךְ, וְאֵין שָׁם שׁוּם רוּחַ רָעָה שֶׁיַּפְרִיד בֵּין הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבֵין הַטוֹב הַכָּבוּשׁ, וְאָז זוֹכֶה הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִשְׁמֹעַ הֵיטֵב אֶת קוֹל הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים, וְאָז זוֹכֵר הַטוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ וְנִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה (הלכות חלב הלכה ג, אות ז): (שם, אות צח)

## יח

מַעֲלַת קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כִּי שָׁם הָאֲוִיר קָדוֹשׁ מְאֹד בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ בְּיוֹתֵר. וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכָּל דִּבּוּרָיו הָיוּ כָּל יְמֵי חַיָּיו לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעַל יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הַטוֹב שֶׁכָּבוּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ. וְעַל כֵּן טוֹב לִלְמֹד עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים מִחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם, כִּי שָׁם מֵחֲמַת שֶׁהָאֲוִיר נָח וְזַךְ יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָעִין בְּלִבּוֹ הֵיטֵב דִּבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עַד שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי צְדָקָה מְסֻגָּל לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ אֲוִיר נָח וְזַךְ, וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין בְּיוֹתֵר לְהִכָּלֵל בְּהָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁיֵּשׁ בִּמְקוֹם קִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל: (שם קא)

## יט

הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וּמוֹעִיל לִתְשׁוּבָה מְאֹד מְאֹד. כִּי עַל יְדֵי זֶה חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַצַּדִּיק לְמַטָּה וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר הַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ בְּהַגּוּף שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַיִּים וְשָׁלוֹם...

וְאָז עַל יְדֵי הַפְלָגַת עֹצֶם הַשָּׁלוֹם הַזֶּה שֶׁזּוֹכֶה עַכְשָׁו עַל יְדֵי זֶה הוּא יָכוֹל לְקַשֵּׁר וּלְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה הוּא יָכוֹל לְקַשֵּׁר וּלְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי שֶׁבָּאִין עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, וְעַל יְדֵי הַבְּכִיּוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין וּמִתְחַנְּנִין שָׁם, עַל יְדֵי זֶה חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין בְּיוֹתֵר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמֵאִיר בְּיוֹתֵר לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, כִּי צַדִּיקַיָּא שְׁכִיחֵי יַתִּיר בְּהַאי עָלְמָא בָּתַר דְּאִסְתַּלְּקוּ [הצדיקים נמצאים בעולם יותר אחרי הסתלקותם] כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ.

וּמֵחֲמַת שֶׁדֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת כַּמְּבֹאָר בִּפְנִים, עַל כֵּן צְרִיכִין לְהִתְמַרְמֵר מְאֹד עַל פְּטִירַת הַצַּדִּיק, וְעַל מַה שֶּׁרְחוֹקִים כָּל כָּךְ עֲדַיִין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה וְהַמְּרִירוּת שֶׁבּוֹכִין בְּמַר נֶפֶשׁ עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי לְהַחֲזִיר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא מִתְלַבֵּשׁ בַּמְּרִירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי הַמְּרִירוּת וְהַלֵּב נִשְׁבָּר זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם בְּחִינַת כִּי בְּשִׂמְחָה תֵּצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים שָׁם עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁהֵם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּיָּדוּעַ (הלכות כתובת קעקע הלכה ג, אות ה ו): (אוצר היראה, צדיק קכא)

## כ

"הִנְךָ שֹׁכֵב עִם אֲבוֹתֶיךָ וְקָם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים בְּחִינַת "וְזָנָה אַחֲרֵי אֱלֹקֵי נֵכָר" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ לַמָּקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, הוּא עוֹסֵק רַק לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינַת תִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיָה בְּעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה וְיָצָא בְּשָׁלוֹם וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי זֶה צַדִּיק מוֹשֵׁל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת תִּקּוּן, בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלֵב כָּל אֶחָד בִּבְחִינַת תִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ'. עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁבָּת. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הָיָה תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. כִּי אָז הֵם בְּגַן־עֵדֶן הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְאֵין לָהֶם שׁוּם עֻבְדָּא מֵעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וְכוּ'. רַק הֵם שְׁכִיחֵי יַתִּיר וְכוּ' בִּשְׁבִיל טוֹבוֹת יִשְׂרָאֵל. וְתֵכֶף מִי שֶׁלּוֹמֵד הֲלָכוֹת שֶׁלָּהֶם וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרֵיהֶם הֵם מַעֲלִין אוֹתוֹ בִּבְחִינָה הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל. כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גָּדוֹל מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בָּזֶה הָעוֹלָם וְנִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי וְכוּ'. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ זֶה הָאָדָם הָרוֹצֶה לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַל כָּל פָּנִֵים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ' כנ"ל בְּכָל פַּעַם, שֶׁמְּחַזֵּק וְאוֹחֵז עַצְמוֹ בָּהֶם: (כל הנ"ל ראשי פרקים בסוף הלכות תפילת המנחה ז')

## כא

וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי זוֹכִין לִתְשׁוּבָה עַל־־יְדֵי־זֶה, כִּי כְּשֶׁמִּשְׁתַּטֵּחַ עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, (כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל); שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנוֹת הַהִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, לְאִתְדַּבְּקָא רוּחָא בְּרוּחַ הַצַּדִּיק. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, כִּי מְקוֹם הַקֶּבֶר שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל, בִּבְחִינַת צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ, שֶׁהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לִירַשׁ אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל בִּמְקוֹם קְבוּרָתָם. וּכְמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין הָעוֹלָם בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר; שֶׁפָּעַל אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּקוֹם קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל. וְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסֻגָּל שָׁם מְאֹד בִּמְקוֹם קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְעוֹרֵר לִבּוֹ, לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה הוּא עוֹשֶֹה בָּעוֹלָם הַזֶּה... וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, ב): אָמַרְתְּ לַה' אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, הַיְנוּ לִפְעָמִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה אוֹמֵר לַה', 'אֲדֹנָי אָתָּה', וְאַתָּה רוֹצֶה לַחֲזֹר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן 'טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ', דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַטּוֹב שֶׁבִּי עֲדַיִן אֵינוֹ חוֹזֵר וְשָׁב אֵלֶיךָ, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְהַדֵּק וְנִתְקַשֵּׁר בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַתִּקּוּן לָזֶה "לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה", הַיְנוּ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא עַל מְקוֹם קְבוּרָתָם הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַטּוֹב וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. אָמֵן וְאָמֵן: (הלכות חלב ודם ג, אות ז)

## כב

עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁמּוֹעִיל לְהָאָדָם מְאֹד לְתִקּוּן נַפְשׁוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִגָּלוּתוֹ הַכָּבֵד, דְּהַיְנוּ גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַגָּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף... וְעַל יְדֵי זֶה כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לָצֵאת מִגָּלוּתָם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, וְזוֹכִין לְקַבֵּל חִיּוּת חָדָשׁ וְנֶפֶשׁ חֲדָשָׁה בְּכָל פַּעַם עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת הַכָּבוֹד הַזֶּה: (שם רעח)

## תפילה

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כָל דִּבְרֵי תְחִנּוֹתַי וּבַקָּשׁוֹתַי וְכָל תִּקְוָתִי וּמִבְטָחִי עֲדַיִן, הוּא רַק עַל זְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר אָנוּ חוֹסִים בְּצֵל כַּנְפֵיהֶם, עַל כֵּן עֲלֵיהֶם אֲנִי נִשְׁעָן לְבַקֵּשׁ מִמְּךָ כָּל אֵלֶּה, כִּי כֹּחָם הַגָּדוֹל מַסְפִּיק אֲפִלּוּ עָלַי, אֲפִלּוּ בְּהִתְרַחֲקוּתִי הֶעָצוּם מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכֹחָם הַגָּדוֹל אֲנִי בָּטוּחַ וְנִשְׁעָן וְנִסְמָךְ וְנֶאֱחָז, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לִי תִקְוָה לִזְכּוֹת לְכָל מַה שֶּׁבִּקַּשְׁתִּי מִלְּפָנֶיךָ וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִזֶּה, כִּי רַחֲמֶיךָ לֹא כָלִים, וּזְכוּת וְכֹחַ וּגְבוּרַת כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אֵינוֹ נִפְסַק לְעוֹלָם... וּזְכוּתָם וְכֹחָם הַגָּדוֹל יַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לָנוּ וּלְכָל הַחוֹסִים בָּהֶם, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְהֵם נִקְרָאִין חַיִּים תָּמִיד. וּתְזַכֵּנִי לִהְיוֹת רָגִיל בְּיוֹתֵר לָבוֹא עַל צִיּוּן קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ שָׁם וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתִי לִפְנֵיהֶם בֶּאֱמֶת, כְּאִלּוּ הָיוּ בַּחַיִּים חַיּוּתָם וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאֶזְכֶּה לְעוֹרֵר רַחֲמֵי לִבָּם עָלַי, וְיֶהֱמוּ וְיִכְָמְרוּ רַחֲמֵיהֶם עָלַי, כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּבֵרוּר כָּל עִנְיָנֵינוּ וּמַהוּתֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר, מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, וְהֵם יוֹדְעִים עֹצֶם הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל הָאָדָם הָעוֹבֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה מָרָא דְעַלְמָא כֹּלָּא, הַגּוּף שֶׁלָּךְ וְהַנְּשָׁמָה שֶׁלָּךְ חוּסָה עַל עֲמָלָךְ. וַעֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ, וְעָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי יְשׁוּעָה שְׁלֵמָה וַאֲמִתִּיִּית: (לקוטי תפילות)

## אנ"ש וקִבְרֵי הַצַּדִּיקִים

שָׁם תִּרְאוּ גְּדֻלַּת רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ וּגְדֻלַּת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים. (מכתב קכא)

### א

וְהָלַךְ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שָׁם עַל קֶבֶר זְקֵנוֹ רַבִּי נַחְמָן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְגַם שָׂכְרוּ חֲמוֹרִים וְנָסְעוּ עַל כָּל הַמְּעָרוֹת. וּבְבוֹאָם לִמְעָרַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אֲזַי בְּנֵי הַנְּעוּרִים עָסְקוּ בִּתְפִלָּה וּבְלִמּוּד זֹהַר כַּאֲשֶׁר פָּקַד עֲלֵיהֶם הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וּמִמֶּנּוּ לֹא רָאוּ שׁוּם דָּבָר, רַק הָיָה שָׂמֵחַ עַד מְאֹד. וּבְכָל עֵת בָּא אֵצֶל הָאִישׁ שֶׁהָיָה עִמּוֹ וְאָמַר לוֹ: אַשְׁרֶיךָ וְכוּ'. וּבַלַּיְלָה הָלַךְ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר, וְהִזְהִיר אוֹתָם לוֹמַר זֹהַר וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא. וְהוּא בְּעַצְמוֹ לֹא אָמַר כְּלוּם, רַק הָיָה הוֹלֵךְ וּמְנַגֵּן בְּעַצְמוֹ וְהָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַד אוֹר הַיּוֹם. וּכְשֶׁהֵאִיר הַיּוֹם עָמַד בְּטַלִּית וּתְפִלִּין וְהִתְפַּלֵּל כַּמָּה שָׁעוֹת... וּבְבוֹאָם לָהָר הַגָּדוֹל, שֶׁיֵּשׁ שָׁם עַל רֹאשׁ הָהָר מְעָרַת הַתַּנָּא רַבִּי כְּרוֹסְפַּדַּאי וְלֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁרִי לֵילֵךְ עִם הַחֲמוֹר לְשָׁם, וְקָפַץ מֵעַל הַחֲמוֹר וְהָלַךְ הוּא בְּעַצְמוֹ עִם הָאִישׁ שֶׁהָיָה עִמּוֹ. וְהָלַךְ כִּמְעַט עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו עַד בּוֹאוֹ לִמְעָרָה זוֹ. וְשָׁם נִשְׁתַּהָה קְצָת וְחָזְרוּ מִשָּׁם לִמְעָרָה אַחֶרֶת: (שבחי הר"ן, נסיעתו לארץ יט)

### ב

אַחַר ראשׁ הַשָּׁנָה הַנַּ"ל שָׁלַח (רבנו ז"ל) אֶת אָחִיו הָרַב רַבִּי יְחִיאֵל זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְמֶזִ'יבּוּז' שֶׁיֵּלֵךְ עַל צִיּוּן קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וִיבַקֵּשׁ עָלָיו רַחֲמִים שֶׁיִּתֵּן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְמַחֲלָתוֹ הַכְּבֵדָה רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְהִפְצִיר חֲבֵרִי רַבִּי נַפְתָּלִי אֶת רַבִּי יְחִיאֵל הַנַּ"ל שֶׁיְּקַבֵּל אוֹתוֹ גַּם כֵּן לִקְהִלַּת קדֶשׁ מֶזִ'יבּוּז' כִּי הָיָה חָפֵץ גַּם כֵּן לִהְיוֹת עַל קֶבֶר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּמִלֵּא רְצוֹנוֹ וְהִבְטִיחוֹ לְקַבְּלוֹ עִמּוֹ אַחַר כָּךְ נוֹדַע לִי הַדָּבָר וְהִפְצַרְתִּי גַּם כֵּן הַרְבֵּה אֶת רַבִּי יְחִיאֵל עַד שֶׁנִּתְרַצָּה עִמִּי גַּם כֵּן לְקַבֵּל אוֹתִי לְשָׁם וְנָסַעְנוּ שְׁנֵינוּ עִם רַבִּי יְחִיאֵל הַנַּ"ל לִקְהִלַּת קדֶשׁ מֶזִ'יבּוּז' בֵּין כֶּסֶה לְעָשׂוֹר וְהָיִינוּ שָׁם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְקדֶם יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיִינוּ עַל קֶבֶר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה: (ימי מוהרנ"ת א, לג)

### ג

וְהִנֵּה בְּכָל הַשָּׁלשׁ שָׁנִים הָאֵלֶּה דִבֵּר הַרְבֵּה מֵהִסְתַּלְּקוּתוֹ וּכְשֶׁבָּא מִלֶּמְבֶּרְגְּ דִבֵּר עִמָּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים אֵיךְ הָיָה כְּבָר מוּכָן לְהִסְתַּלֵּק בְּלֶמְבֶּרְגְּ, וְהָיָה מוּכָן וְעוֹמֵד לָזֶה כִּי לא הָיָה לוֹ שׁוּם פַּחַד וְהִתְפָּאֵר הַרְבֵּה אֵיךְ הָיָה חָזָק בְּעִנְיָן זֶה שֶׁהָיָה מוּכָן לְהִסְתַּלֵּק בְּלִי שׁוּם אֵימָה וָפַחַד אַךְ לא הָיָה נִיחָא לֵהּ לִשְׁכַּב שָׁם אַף עַל פִּי שֶׁשָּׁם מֻנָּחִים גְּדוֹלֵי עוֹלָם צַדִּיקִים מְפֻרְסָמִים מְאד אַף עַל פִּי כֵן לא הָיָה נִיחָא לוֹ לִשְׁכַּב שָׁם מֵחֲמַת שֶׁהוּא רָחוֹק מֵאַנְשֵׁי-שְׁלוֹמֵנוּ, וְלא יָבוֹא שׁוּם אֶחָד עַל קִבְרוֹ וְלא יִהְיֶה לָהֶם עֵסֶק וְעֻבְדָּא עִם קִבְרוֹ כַּמְבאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן קס"ב)... עַד שֶׁבָּא לְאוּמֶין, אָז אָמַר שֶׁבְּכָאן בְּאוּמֶין טוֹב לְפָנָיו לְהִסְתַּלֵּק: (שם, מא)

### ד

אֲבָל עַל פִּי הָאֱמֶת, עַל פִּי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הָעִקָּר הוּא הִתְבּוֹדְדוּת וְחֶשְׁבּוֹן הַנֶּפֶשׁ, וְזֶה מַשִּׂיגִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים כִּי שָׁם מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר לָזֶה, וּבִפְרָט בְּמִירוֹן עַל קֶבֶר רַשְׁבִּ"י זִיעָ"א, שָׁם הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַבִּטּוּל לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא עַד שֶּׁאֵין לְשַׁעֵר וּלְהַעֲרִיךְ, וּמִלְּבַד הָעֲבוֹדָה שֶׁאֲנִי זוֹכֶה בְּשָׂם, אֲשֶׁר בִּמְעַט יָמִים אֲנִי עוֹשֶׂה שָׁם בַּעֲבוֹדַת ה' יוֹתֵר מֵאֵיזֶה חוֹדָשִׁים בְּבֵיתִי: (ימי שמואל)

### ה

וּבַבּקֶר נִכְנַסְתִּי לְצִידוֹן וְהָלַכְנוּ עַל קֶבֶר זְבוּלוּן, וְיֵשׁ שָׁם הֵיכָל נָאֶה עַל קִבְרוֹ, וּמְנוֹרוֹת בְּשֶׁמֶן זַיִת וְיֵשׁ שָׁם שׁוֹמֵר יִשְׁמָעֵאל אֶחָד, כִּי גַּם הַיִּשְׁמְעֵאלִים מְכַבְּדִים זֶה הַקֶּבֶר מְאד, וּמַה נָּשִׁיב לַה' כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלֵינוּ שֶׁזָּכִינוּ גַּם לִהְיוֹת עַל קֶבֶר קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וְהִדְלַקְתִּי שָׁם שֶׁמֶן זַיִת וְחָזַרְנוּ מִשָּׁם וְאַחַר כָּךְ אָמְרוּ לָנוּ, שֶׁעִיר צִידוֹן בְּעַצְמָהּ עֲדַיִן אֵינָהּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, רַק מִקֶּבֶר זְבוּלוּן וְאֵילָךְ מִשָּׁם מַתְחִיל גְּבוּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֶּה נְקַדֵּם ה' שֶׁזָּכִינוּ הַיּוֹם יוֹם א' כ' סִיוָן לְהִשְׁתַּטֵּחַ עַל קֶבֶר הַנּוֹרָא הַנִּזְכַּר לְעֵיל: (שם, קלב)

### ו

בְּיוֹם שִׁשִּׁי הָלַכְתִּי אֲנִי וְרַבִּי יְהוּדָא אֱלִיעֶזֶר עַל קֶבֶר הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְשָׁם אֶצְלוֹ מֻנָּח רַבִּי משֶׁה קוֹרְדּוֹבֵירוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְרַבִּי שְׁלמה אֶלְקַבֶּץ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁחִבֵּר "לְכָה דּוֹדִי", וּשְׁאָר צַדִּיקִים נוֹרָאִים וּבְסָמוּךְ לְשָׁם קֶבֶר "הַבֵּית יוֹסֵף" וְהָאַלְשִׁיךְ וְכוּ' וְעָמַדְנוּ אֵצֶל קֶבֶר הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְשָׁפַכְנוּ שָׁם שִׂיחֵנוּ תְּהִלָּה לָאֵל עַד כּה עֲזָרַנִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים שֶׁזָּכִינוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת מִלְחָמָה כָּזאת כַּמָּה גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה': (שם, קלח)

### ז

'ושכַרְנוּ אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ עִמָּנוּ וּבָאנוּ לְמִירוֹן סָמוּךְ לַחֲצוֹת הַיּוֹם, וְנִכְנַסְנוּ לְהַמִּדְרָשׁ הַנּוֹרָא שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי וּבְנוֹ רַבִּי אֶלְעָזָר, וְאָמַרְנוּ שָׁם תְּהִלִּים וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת עַל קִבְרֵיהֶם הַנּוֹרָאִים אֲבָל הָיִיתִי אָז חָלוּשׁ מְאד וְלא זָכִיתִי לִשְׁפּךְ לִבִּי שָׁם כִּרְצוֹנִי, מִשָּׁם הָלַכְנוּ וְהָיִינוּ עַל קֶבֶר הַתַּנָּא רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר וּבְסָמוּךְ אֶצְלוֹ שָׁם הַבּוֹר שֶׁלּוֹ שֶׁהָיָה מְעַבֵּד עוֹרוֹת שָׁם וְעַל קֶבֶר רַבִּי יוֹחָנָן הַנִּזְכַּר לְעֵיל עֲזָרַנִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְעוֹרַרְתִּי יוֹתֵר קְצָת מִשָּׁם הָלַכְנוּ וּבָאנוּ לַמְּעָרָה שֶׁל הִלֵּל הַזָּקֵן וְתַלְמִידָיו וְנִכְנַסְנוּ לְשָׁם וְשָׁתִיתִי מֵהַמַּיִם הַנּוֹבְעִים שָׁם בְּתוֹךְ כַּמָּה קִבְרֵי תַּלְמִידָיו וְעַל יְדֵי זֶה נִתְחַזַּקְתִּי קְצָת וְנִכְנַסְתִּי עַד מְקוֹם הִלֵּל הַזָּקֵן אֲשֶׁר מְקוֹמוֹ נִסְגַּר, וְשָׁם שָׁפַכְתִּי שִׂיחָתִי קְצָת בְּהִתְעוֹרְרוּת וְאַחַר כָּךְ בָּא עָלֵינוּ שִׂמְחָה שָׁם וְהִתְפַּלַּלְנוּ שָׁם מִנְחָה בְּשִׂמְחָה... וְגַם הָיִיתִי עַל קֶבֶר הַתַּנָּא רַבִּי יִצְחָק שֶׁמֻּנָּח בֶּחָצֵר שֶׁל רַשְׁבִּ"י:

בַּחֲזָרָה מִמִּירוֹן לִצְפָת הָיִינוּ עַל קֶבֶר רַבִּי בִּנְיָמִין בֶּן יֶפֶת וְעַל קֶבֶר הַתַּנָּא רַבִּי יְהוּדָא בַּר אִלְּעַאי וְרַבִּי אִלְּעַאי אָבִיו וְלא זָכִיתִי לִהְיוֹת עַל קֶבֶר רַבִּי כְּרוּסְפְּדַאי הַסָּמוּךְ לְשָׁם גַּם בַּהֲלִיכָה לְמִירוֹן הָיִיתִי עַל קֶבֶר ר' יוֹסֵי דְּמִן יוּקְרַת:

בְּיוֹם שִׁשִּׁי הָיִיתִי עַל הַבֵּית הַחַיִּים עַל קֶבֶר ר' נַחְמָן מֵהוֹרִידֶנְקָא וְרַבִּי מֶנְדִּיל וִיטֶפְּסְקֶר וְרַבִּי אַבְרָהָם קַלִיסְקֶיר וְהָרַב מִשְּׁפִּיטִיוְקָא וּשְׁאָר צַדִּיקִים נוֹרָאִים מִשָּׁם הָלַכְנוּ וּבָאנוּ לִמְעָרַת רַב כַּהֲנָא וְתַלְמִידָיו מִשָּׁם הָלַכְנוּ וּבָאנוּ עַל קֶבֶר הַתַּנָּא ר' מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס...: (שם, קמד- קמז)