# כ

> מקור: https://rabenu.app/books/malt-hshttchvt-al-kbry-htzdykym/20/

"הנך שכב עם אבותיך וקם" וכו'. ועל־ידי זה דיקא יתתקנו כל הקלקולים בחינת "וזנה אחרי אלקי נכר" וכו'. כי על־ידי הסתלקותו למקום שנסתלק, הוא עוסק רק להמשיך האור בבחינת תקון על־ידי אתערותא דלתתא על־ידי שכבר היה בעולם המעשה ויצא בשלום וכו'. שעל־ידי זה צדיק מושל בו יתברך, כי יש לו כח יותר להמשיך בכל פעם בחינת בריאת העולמות מחדש בבחינת תקון, באפן שיאיר אור האין סוף בלב כל אחד בבחינת תקון שיתגבר על המחשבות רעות וכו'. עד שיתגלה מלכותו שזה בחינת שבת. וזה בחינת מעלת ההליכה על קברי הצדיקים בפרט בערב ראש השנה שאז היה תחלת הבריאה וכו'.

וזה בחינת מעלת קברי הצדיקים הגדולים. כי אז הם בגן־עדן העליון שהוא בחינת ביתא עלאה, ואין להם שום עבדא מעולם הזה, כי היום לעשותם וכו'. רק הם שכיחי יתיר וכו' בשביל טובות ישראל. ותכף מי שלומד הלכות שלהם ומשתטח על קבריהם הם מעלין אותו בבחינה הנזכרת לעיל. כי יש להם כח גדול מחמת שהיו בזה העולם ונצחו המלחמה כראוי וכו'. רק אף־על־פי־כן צריך זה האדם הרוצה להתתקן על ידם שיהיה לו על כל פנים איזה אתערותא דלתתא וכו' כנ"ל בכל פעם, שמחזק ואוחז עצמו בהם: (כל הנ"ל ראשי פרקים בסוף הלכות תפילת המנחה ז')