# יב

> מקור: https://rabenu.app/books/meshivatnefesh/139/12/

יש שעברו עברות כל כך עד שנפלו בבחינת הסתרה שבתוך הסתרה, ומחמת זה נדמה להם שאין להם עוד תקוה חס ושלום, כי עבר ושנה נעשה לו כהתר זה בחינת הסתרה אחת, אבל כשעבר יותר חס ושלום, אזי השם יתברך נסתר ממנו בבחינת הסתרה שבתוך הסתרה, ואזי קשה מאד למצא אותו יתברך, אבל בבחינת עסק התורה יכולין לעורר גם אותו ולהודיעו מהשם יתברך, שיש לו תקוה גם כן, עד שישוב אל האמת ויתקרב להשם יתברך, כי באמת בכח הצדיקי אמת יכולים להתקרב להשם יתברך תמיד בכל עת, איך שהם בכל מקום שהם: שם, נ”ו.