# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/meshivatnefesh/140/1102/5/

כל מעשה האדם הם בזמן ובמקום, ושם עקר אחיזת הסטרא אחרא. אבל השם יתברך הוא כביכול למעלה מהזמן והמקום, ושם כלו טוב ואין שם אחיזת הסטרא אחרא כלל, ושם נמתק הכל, וזה בחינת: “אם אסק שמים שם אתה” וכו’, ימים יצרו ולא אחד בהם”, הינו שאין שום מקום וזמן לברח ולהתיאש חס ושלום מהשם יתברך, כי כל המקומות שבעולם הם אצלו, והוא מחיה את כל המקומות והמדרגות שבעולם, וכן לענין הזמן. ועל־כן בכל זמן ובכל מקום יכולין למצא אותו יתברך, כי המקום בכללו וכן הזמן בכללו, הכל הוא מהשם יתברך. ועל־כן על־ידי תשובה יכולין להתקרב אליו יתברך ולעלות למעלה מהמקום והזמן: שם, אות ט”ו.