# קטו

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/115/

בָּרוּךְ ה', יוֹם ד' עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ אֱלוּל תרמ"א, פֹּה טַייטְרָא[980].

הָאֵל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, הוּא יֵיטִיב הַכְּתִיבָה וְהַחֲתִימָה.

לִכְבוֹד אֹהֵב נַפְשִׁי, יְדִידִי עֹז הַמֻּפְלָא וְכוּ', מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ וּבְנוֹ כְּבוֹד מוֹרֵנוּ ר' סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י, וְלִכְבוֹד יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי, מוֹרֵנוּ הָרַב אַיְזִיק נ"י, וּכְבוֹד כָּל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ – בְּאַהֲבָה עַזָּה.

הִנֵּה נוֹסַעַת לְאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ אִשָּׁה אַחַת, וְיִשַּׁבְתִּי בְדַעְתִּי לִכְתֹּב לָכֶם כָּל מַה שֶּׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתִּי וְעַל מַחֲשַׁבְתִּי – הִתְקַשְּׁרוּת הַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה לְרַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, אוּלַי נִתְעוֹרֵר אֲנִי מֵעַתָּה לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמִי שֶׁהַחֹדֶשׁ הַזֶּה הוּא הַזְּמַן לָמוּל אֶ'ת לְ'בָבִי וּלְ'בַב זַרְעִי – וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה[981], שֶׁאָשׁוּב כָּךְ בִּתְשׁוּבָה עַד שֶׁאוּכַל לְקַיֵּם "וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם"[982], כִּי "יָמִים יֻצָּרוּ, וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם"[983] – לְהִתְעוֹרֵר הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ; כִּי כָּל עִסְקוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הוּא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה[984], וְחֹדֶשׁ זֶה הוּא הֲכָנָה גְדוֹלָה לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהֵם יְמֵי רָצוֹן, רָצוֹן דַּיְקָא.

וּצְרִיכִין אָנוּ לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ: מָתַי יְזַכֶּה אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים מֵרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת – כַּמְבֹאָר בְּסִפְרֵי לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת[985] הַרְבֵּה בְּכָל פַּעַם בְּאֹפֶן אַחֵר, הַמְבֹאָר בְּקִצּוּר בְּלִקּוּטֵי עֵצוֹת חָדָשׁ[986]; וְהָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, וּבְתוֹךְ כָּךְ אָנוּ צְרִיכִין לִצְעֹק וְלִזְעֹק וּלְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת חֲדָשִׁים, וּלְהַתְחִיל מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ לְקָרֵב עַצְמֵנוּ לַה' יִתְבָּרַךְ – עַל־יְדֵי דַּרְכֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ.

וּלְמַעַן ה' שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ רַחֲמִים גְּדוֹלִים עַל כָּל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹמְדִים עַתָּה בִּמְצוּקָה גְּדוֹלָה עַד לִמְאֹד – הֵן בְּרוּסִין־לַאנְד וְהֵן בְּכָאן[987], כִּי בְכָאן גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת בְּכָל יוֹם – וּגְזֵרָה אַחַת קָשָׁה מֵחֲבֶרְתָּהּ, הַיְנוּ: שֶׁלֹּא יֵשְׁבוּ יִשְׂרְאֵלִים בַּכְּפָרִים כְּלָל חַס־וְשָׁלוֹם, וְגַם אֵינָם מַנִּיחִים שׁוּם אָדָם חוּץ לִמְדִינַת וָואלְחַיי[988] לָבֹא לְשָׁם, וַאֲפִלּוּ אִישׁ אֶחָד מִוָּואלְחַיי כְּשֶׁנּוֹסֵעַ לִמְדִינָה אַחֶרֶת – אַחַר־כָּךְ אֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ בְּהַחֲזָרָה לָבֹא לִמְדִינָתוֹ. הַכְּלָל, אֵין שִׂנְאָה עַל יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ בְכָאן, וְגַם מֵרוּסִין־לַאנְד שׁוֹמְעִים בְּכָאן חֻרְבָּנוֹת גְּדוֹלִים[989]. ה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין לְשַׁעֵר הָרַחְמָנוּת הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עַל אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְעָלֵינוּ מוּטָל לִצְעֹק לַה' יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהָאָלֶף בֵּית[990] שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לִתְלוֹת בְּחֶטְאוֹ.

דִּבְרֵי אֹהַבְךָ בֶּאֱמֶת,

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

גַּם אֲנִי פּוֹרֵס בִּשְׁלוֹמוֹ הַטּוֹב [שֶׁל] יְדִידִי וְאֹהֲבִי, וְיֵיטִיב לוֹ הַכְּתִיבָה וְהַחֲתִימָה, הֲלֹא הוּא מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, וּלְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בִּכְלַל וּפְרָט. הִנֵּה אֲנִי עֹשֶׂה נִשּׂוּאִין לִבְנִי הַבָּחוּר הֶחָשׁוּב הַמֻּפְלָג כְּבוֹד מוֹרֵנוּ ר' לֵייבְּלֶע נ"י, וְהָאוֹף רִיפִינְס[991] הִיא בְּשַׁבָּת הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה – פָּרָשַׁת שׁוֹפְטִים, וְהַחֻפָּה תִּהְיֶה אִם יִרְצֶה ה' יוֹם ה' אֱלוּל פָּרָשַׁת תֵּצֵא. וְיַעֲזֹר ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה [לְמַזָּלָא טָבָא[992]] וְהַזִּוּוּג יִהְיֶה עוֹלֶה יָפֶה; וּמִי יִתֵּן שֶׁיַּעֲזֹר ה' יִתְבָּרַךְ אוֹתִי שֶׁאֶהֱיֶה עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה בְּאוּמָן.

וּכְפִי שֶׁשָּׁמַעְנוּ וְרָאִינוּ שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַמַּחֲלֹקֶת עָלֵינוּ עַל לֹא חִנָּם, וַאֲקַוֶּה שֶׁיְּקֻיַּם בָּנוּ "וְיִרְאוּ שֹׂנְאֵינוּ וְיֵבֹשׁוּ", וּבִפְרָט דִּבְרֵי כָזָב כָּזֶה – אֲשֶׁר בְּכָל עֵת, וְעַל כָּל דַּף וָדַף, זוֹכֵר אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ; וְהָאֱמֶת שֶׁבְּוַדַּאי חִלְּלוּ (בְּרוּחָן) [בְרִיתָן], עַל־כֵּן אַל תִּירְאוּ וְאַל תִּפְחֲדוּ כְּלָל, כִּי רַבִּים קָמִים עָלֵינוּ – וַה' מָגֵן בַּעֲדֵנוּ.

**דִּבְרֵי יְדִידוֹ, יְחִיאֵל**

פְּרִישַׂת שָׁלוֹם – לְכֻלָּם בְּאַהֲבָה עַזָּה. וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְהֶחָסִיד יְדִידִי עֹז ר' נַחְמָן נ"י, וְר' דֹּב נ"י עִם בְּנוֹ הֶענִיךְ, וּלְהַנָּגִיד ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין, וְר' יַעֲקֹב נ"י, וּלְאֹהֵב נַפְשִׁי מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י בֶּן ר' יִצְחָק זַ"ל, וּלְאָחִיו ר' יוֹאֵל צְבִי נ"י עִם בְּנוֹ נ"י, וְלִכְבוֹד הַנָּגִיד הַמְפֻרְסָם מוֹרֵנוּ הָרַב ר' חַיִּים יְהוֹשֻׁעַ נ"י, וְלַחֲתָנוֹ הַיָּקָר הָאַבְרֵךְ הַמֻּפְלָא הַמֻּשְׁלָם מוֹרֵנוּ הָרַב אַבְרָהָם אֱלִיעֶזֶר נ"י; וְאִם אָבִיו הַמֻּפְלָא וּמֻפְלָג וְכוּ' מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר נ"י גַּם בְּשָׁם – תִּפְרְסוּ בְשָׁלוֹם עֲבוּרִי. וְהַמִּכְתָּב שֶׁל ר' יוֹסֵף אָדֹם שֶׁשָּׁלַח לְחָמִיו נ"י, שָׁלַחְתִּי לִתֵּן לְיָדוֹ מַמָּשׁ.

[980] =עיר ברומניה.

[981] +ליקו"מ קמא.

[982] +תהלים צ, ג.

[983] פסוק זה נאמר בתהלים קלט, ודרשוהו חז"ל (תנא דבי אליהו רבה א) על יום הכיפורים – שהוא יום התעוררות התשובה.

[984] שיהר"ן רטו; חיי"מ קכו, ריט, ר.

[985] +תחומין לט, נה.

[986] =ליקוט העצות מליקוטי הלכות שחברו הרב מטשעהרין, ונדפס בתוך ספר אוצר היראה.

[987] =גם ברוסיה וגם ברומניה.

[988] +=רומניה.

[989] עי' לקמן מכתב קכו.

[990] ספר המידות תשובה יד: "כשבא צער לעולם, יחשוב שבשביל חטאו בא זאת הצרה".

[991] +=עליה לתורה.

[992] בהעתקת כת"י נכתב 'לגדלן סבא'.