# קלה

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/135/

[יוֹם ו' א' סִיוָן תרמ"ב]

לִכְבוֹד יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי, יְדִידִי עֹז, הַמֻּפְלָא וְכוּ' וְכוּ', כְּבוֹד שֵׁם תִּפְאַרְתּוֹ, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ וּבְנוֹ סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י.

תְּהִלָּה לָאֵל בָּרוּךְ ה' בָּרוּךְ ה' פֹּה כֻּלָּנוּ בְּקַו הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם; כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם וּרְפוּאָה שְׁלֵמָה – בְּתוֹךְ כְּלַל יִשְׂרָאֵל, אָמֵן סֶלָה.

הִנֵּה בְּיוֹם ד' בָּא לְכָאן ר' אַלְטֶיר נ"י – שֶׁנָּסַע לִירוּשָׁלָיִם, וְנָתַן לִי פְּרִישַׂת שָׁלוֹם מִמְּךָ, וְאָמַר לִי שֶׁבִּנְךָ הַיָּקָר אֵינוֹ בְקַו הַבְּרִיאָה; וְהָיָה לוֹ מִכְתָּב מִמְּךָ – רַק אִבֵּד אוֹתוֹ. וְתֵכֶף בָּאתִי לְבֵיתִי וְסִפַּרְתִּי לְזוּגָתִי תִּחְיֶה, וְלַאֲחוֹתִי תִּחְיֶה, וְהָלַכְתִּי עִמָּהֶם תֵּכֶף עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, וְעָשִׂיתִי פִּדְיוֹן מִמָּעוֹת שֶׁלִּי שֶׁנָּתַתִּי עֲבוּר בִּנְךָ מַתָּנָה; וּבְיוֹם ה' כָּתַבְתִּי לְךָ מִכְתַּב בַּקָּשָׁה – לְהוֹדִיעַ לִי בְּכָל יוֹם מָה הוּא עֹשֶׂה, וְאֶפְשָׁר אֵין לְךָ פְּנַאי – בַּקָּשָׁתִי מֵאֵת יְדִידִי ר' אַיְזִיק שֶׁיִּכְתֹּב לִי, כִּי אֵין לְשַׁעֵר הַיִּסּוּרִים שֶׁלָּנוּ – מִזֶּה שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם יְדִיעָה מִמְּךָ מִבְּרִיאוּתוֹ הַטּוֹב.

וְהַיּוֹם בָּא שַׁיָּרָא, וְהַמִּיקֶער[1146] הַסּוּמָא הֵבִיא לִי מֵאִשָּׁה חַנָּה תִּחְיֶה פַאסוּלְיֶס[1147] וְחֶמְאָה וּפְרִינְזֶעלִין – וְלֹא הֵבִיא לָנוּ שׁוּם מִכְתָּב; וּמַמָּשׁ כָּלְתָה נַפְשֵׁנוּ לִשְׁמֹעַ מִכֶּם בְּשׂוֹרָה מִבְּרִיאוּתוֹ הַטּוֹב – וּלְבַסּוֹף אֵין לָנוּ שׁוּם יְדִיעָה, עַל־כֵּן אֲבַקֵּשׁ מִכֶּם לְזָרֵז עַצְמְכֶם וְלִכְתֹּב לָנוּ יְדִיעָה טוֹבָה. וְהָאֵל הַטּוֹב – הוּא הָאֵל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, יֵיטִיב לָכֶם – בִּזְכוּת כָּל הַצַּדִּיקִים, וּבִזְכוּת רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, תִּזְכּוּ לְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְהוּא בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּין יִפְקֹד אֶתְכֶם בְּזֶה הַשָּׁנָה בְּבֵן זָכָר – זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, כִּי טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד[1148].

וִיזַכֶּה אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לִהְיוֹת טְהוֹרִים לְקַבָּלוֹת הַתּוֹרָה בְּחֵשֶׁק חָדָשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ תְּשׁוּבָה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וּלְקַבֵּל חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ בִּקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חֶסֶד גָּדוֹל וְדַעַת עֶלְיוֹן מֵהַמִּקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וּלְקַבֵּל חַג הַקָּדוֹשׁ בְּשִׂמְחָה[1149] – בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְיִשּׁוּב הַדַּעַת בֶּאֱמֶת: לַחֲשֹׁב מֵעַתָּה עַל תַּכְלִיתֵנוּ הַנִּצְחִי – עַל מָה אָתֵינָן לְהַאי עָלְמָא שְׁפֵלָה, וּבְהָאֵיךְ אַנְפִּין נֵיעוֹל קֳדָם מַלְכָּא[1150]; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִהְיֶה בְשִׂמְחָה תָּמִיד, כִּי רַבֵּנוּ זַ"ל הִזְהִיר מְאֹד עַל שִׂמְחָה תָּמִיד, וּבִפְרָט בַּיּוֹם־טוֹב הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְקָן רַע הַכּוֹלֵל[1151] – אֲשֶׁר בּוֹ כְּלוּלִים כָּל הַמִּדּוֹת, וְלִזְכּוֹת לְכָל טוּב הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי.

יוֹתֵר אֵין לְחַדֵּשׁ, רַק חַיִּים אֲרֻכִּים וְחַיִּים טוֹבִים, אָמֵן סֶלָה.

יְדִידְךָ אֹהַבְךָ בֶּאֱמֶת, וְדוֹרֵשׁ שְׁלוֹמֶךָ תָּמִיד בְּאַהֲבָה עַזָּה,

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ – בְּאַהֲבָה עַזָּה. וְזוּגָתִי בָּרוּךְ ה' הַפִיבֶּער פָּטְרָה[1152], אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר לָהּ עוֹד עַל כְּאֵב רַגְלֶיהָ – שֶׁהֵם נְפוּחִים, לַה' הַיְשׁוּעָה. וְהִיא פּוֹרֶסֶת בִּשְׁלוֹם זוּגָתְךָ תִּחְיֶה, וּבִשְׁלוֹם אִמְּךָ תִּחְיֶה, וְגַם אֲחוֹתִי פּוֹרֶסֶת בִּשְׁלוֹם זוּגָתְךָ וְאִמְּךָ שֶׁיִּחְיוּ, וּבִשְׁלוֹם בִּנְךָ נ"י; וְתֵכֶף בְּשַׁיָּרָא רִאשׁוֹנָה לְהוֹדִיעַ לִי מָה הוּא עֹשֶׂה – כִּי אֵין בִּי חִיּוּת.

[1146] +=הַחַמר.

[1147] +=שעועית.

[1148] +קהלת ד, ט.

[1149] +ליקו"מ נו.

[1150] =על מה באנו לזה העולם השפל, ובאלו פנים נבוא לפני המלך ברוך הוא.

[1151] =פגם הברית (עי' ליקו"מ ח"ב א שבחג שבועות נתתקן זו התאווה, ועי' עוד בליקו"מ יט).

[1152] =הבריאה מחולי החום.