# קנ

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/150/

בָּרוּךְ ה', אוֹר לְיוֹם ה' לְסֵדֶר וַיִּשְׁלַח [יא כסלו] תרמ"ג, פֹּה טְבֶרְיָא.

שָׁלוֹם וְיֵשַׁע רַב לִכְבוֹד יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי, הַמֻּפְלָא, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ וּבְנוֹ סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י.

מִכְתָּבְךָ וְגַם הַמִּכְתָּב מֵר' אַיְזִיק נ"י מִיּוֹם ה' וַיֵּצֵא – עִם הַמִּיקֶער[1295] סַאלַאח, עִם הַשְּׁטָאצִיק וְעִם הַוָּואנְשְׁלִיךְ[1296] – קִבַּלְתִּי עַכְשָׁו; וּתְמִיהַּ לִי הֵיכָן הָיוּ הַמִּכְתָּבִים עַד כֹּה? וּבָהֶם כָּתוּב שֶׁר' דֹּב נ"י עֲדַיִן לֹא בָּא מִבַארָאט[1297]: וְאֶפְשָׁר יָבֹא עַל שַׁבָּת וַיֵּצֵא – וְאֶפְשָׁר יֵשׁ אֶצְלוֹ אֵיזֶה מִכְתָּב מִבָּנַי?!

וְגַם הַמִּכְתָּב מֵר' יוֹסֵף נ"י מִב' וַיֵּצֵא גַּם־כֵּן קִבַּלְתִּי. וְלָמָּה לֹא הֵבִיא לִי מִכְתָּב מִבִּתִּי מִבְּרֶסְלֶב? וְגַם בֶּן זוּגָתִי וּשְׁמוֹ אַהֲרֹן גַּם־כֵּן יוֹשֵׁב בִּבְרֶסְלֶב – וּוַדַּאי רָאָה ר' יוֹסֵף גַּם־כֵּן עִמּוֹ, וְיֵשׁ לְזוּגָתִי יִסּוּרִים שֶׁלֹּא הֵבִיא לָהּ מִכְתָּב מִבִּתָּהּ חַיְקֶע תִּחְיֶה וּמִבְּנָהּ אַהֲרֹן נ"י.

וְזוּגָתִי תִּחְיֶה יֵשׁ לָהּ עוֹד הַפַּעַם הַפִיבֶּער[1298], וּמֵחֲמַת זֶה מֹחִי מְבֻלְבָּל מְאֹד – וְאֵינִי יָכוֹל לִכְתֹּב לָכֶם כַּמָּה דִבּוּרִים לְהַחֲיוֹת נַפְשִׁי וְנַפְשְׁכֶם מִדִּבּוּרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, אֲשֶׁר בְּכָל יוֹם אָנוּ רֹאִין חִדּוּשִׁים אֲחֵרִים – אֲשֶׁר בָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת[1299], אֲשֶׁר מֵהֶם אֲנִי רֹאֶה גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה – אֲשֶׁר יָכוֹל לְהַחֲשִׁיךְ אוֹרוֹת כָּאֵלּוּ אֲפִלּוּ אֵצֶל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, אֲשֶׁר אָנוּ מְחֻיָּבִים לִמְסֹר נַפְשֵׁנוּ וּלְהִתְוַעֵד יָחַד[1300] – אוּלַי נִזְכֶּה לִשְׁמֹעַ דִּבּוּר אֶחָד מִדִּבְרֵיהֶם הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, וַאֲפִלּוּ לִהְיוֹת בְּבַיִת שֶׁשָּׁם מַזְכִּירִין שֵׁם רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ. וְקִבּוּץ שֶׁלָּנוּ אֵינוֹ דָבָר רֵק, כִּי עִקַּר הִתְגָּרוּת הַבַּעַל דָּבָר בְּמַחְנְכֶם – הוּא מֵחֲמַת הַקִּבּוּץ; וְכָל אֶחָד מֵאִתָּנוּ צָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוּא הַגּוֹרֵם לְהַפֵּרוּד, וּלְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה עַל זֶה – שֶׁלֹּא לְהַחֲרִיב חַס־וְשָׁלוֹם הַבָּתִּים אֲשֶׁר נִבְנָה מֵהַקִּבּוּץ[1301], וְלִהְיוֹת שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ; וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ – וְיָדוּן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת, כִּי מְעַט אוֹר דּוֹחֶה הַרְבֵּה חֹשֶׁךְ[1302], וַאֲפִלּוּ אָנוּ רֹאִין בְּאֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִדָּה רָעָה, צְרִיכִין כָּל חֶבְרָתֵנוּ לְהִתְפַּלֵּל עֲבוּרוֹ – שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר לוֹ שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמִּדָּה הָרָעָה הַזֹּאת, כַּמְבֹאָר[1303]: "חֲבֶרְתִּי, מִי אִיכָּא מִידִי בְּעָלְמָא דְּלָא שַׁטְפִית – וְנֵיתֵי אֲנָא וְנֵחַרְבֵהּ".

יוֹתֵר אֵין לִי פְּנַאי לִכְתֹּב – מֵחֲמַת שֶׁאֲנִי מֵכִין מִכְתָּבִים לִבְנִי מֹשֶׁה אֶפְרַיִם נ"י. וְאֶפְשָׁר בָּא ר' דֹּב נ"י – וְיֵשׁ אֶצְלוֹ מָעוֹת שֶׁלִּי סַךְ שְׁלֹשָׁה רוּבָּל חָדָשׁ, תִּשְׁלְחוּ לִי תֵּכֶף – כִּי דְּחִיקָא לִי שַׁעְתָּא[1304]. וְגַם מָה אָמַר ר' יוֹסֵף נ"י מֵהַמָּעוֹת מִטְּשֶׁעהרִין – שֶׁכָּתַב מִכְתָּב שֶׁרוֹצִין לִשְׁלֹחַ, וְהֵיכָן הֵם? וְגַם לִכְתֹּב לִי אִם יְדִידֵנוּ ר' אֶפְרַיִם בָּא לְבֵיתוֹ בְּשָׁלוֹם לִירוּשָׁלָיִם[1305] – וּתְחַיּוּ נַפְשִׁי.

וְאוֹדוֹת מִכְתָּב מֵחָמִיךָ, אִם יִרְצֶה ה' אַחַר שַׁבָּת אֶכְתֹּב לוֹ – וְאֶשְׁלַח לְךָ, כִּי עַתָּה אֵין לִי פְּנַאי – מֵחֲמַת הַמִּכְתָּבִים שֶׁלִּי שֶׁאֲנִי [כֹתֵב]. וְגַם לִכְתֹּב לִי וְלִשְׁאֹל לְר' יוֹסֵף – אִם בָּא הַמִּכְתָּב שֶׁשָּׁלַחְנוּ לְאוּמָן עַל שֵׁם חָמִיךָ, כִּי בְּשָׁם הָיָה מִכְתָּב לְר' יוֹסֵף גַּם־כֵּן – מִזּוּגָתוֹ. וַה' יִתְבָּרַךְ יִשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְזוּגָתְךָ לֵאָה תִּחְיֶה, וּלְזוּגָתוֹ שֶׁל ר' יוֹסֵף.

דִּבְרֵי אֹהַבְכֶם בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְיִתֵּן לָכֶם ה' יִתְבָּרַךְ הַכְּלִי הַמַּחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל – הוּא הַשָּׁלוֹם[1306],

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְאָבִיךָ נ"י, וּלְאָחִיךָ נ"י עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב אֱלִיעֶזֶר. וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לִידִידִי עֹז, אֹהֵב נַפְשִׁי, וָתִיק וְחָסִיד, הַמֻּפְלָא, הַיָּשִׁישׁ, מוֹרֵנוּ הָרַב ר' נַחְמָן, וּלְהֶחָסִיד ר' דֹּב עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב הֶענִיךְ נ"י, וּלְאֹהֵב נַפְשִׁי מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י בֶּן ר' יִצְחָק זַ"ל, וּלְאָחִיו ר' יוֹאֵל צְבִי נ"י עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב ר' אַבְרָהָם נ"י, וּלְר' אַבְרָהָם הִירְשׁ נ"י, וּלְהַנָּגִיד מוֹרֵנוּ הָרַב ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין נ"י, וּלְהַנָּגִיד מוֹרֵנוּ הָרַב יַעֲקֹב נ"י, וּלְר' יוֹסֵף נ"י, וּלְר' מֵאִיר נ"י.

וִידִידֵינוּ ר' נָתָן נ"י וְר' אַיְזִיק נ"י: תְּעַיְּנוּ בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הֲלָכָה ה' – וְשָׁם תִּמְצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם.

[1295] +=חַמר.

[1296] +=דובדבנים.

[1297] =ביירות.

[1298] =קדחת.

[1299] +חיי"מ מח. שעד.

[1300] ראה חיי"מ ריח.

[1301] ליקו"מ ח"ב ח; עי' חיי"מ מג.

[1302] עי' ליקו"ה השכמת הבוקר א, ב.

[1303] ליקו"מ יג: ומזכירין זה את זה: אחי שמא שבקת איזה מידה בעולם הזה שעדין היא מושלת עליך – ואין אתה יכול להתגבר, עליה, וניתי אנא ונחרבה, הינו אסייע לך לכלות את המידה הזאת ממך.

[1304] +=השעה דחוקה לי.

[1305] =ר' אפרים ב"ר נפתלי – תלמיד רבינו, שעדיין לא שב לביתו מאוּמן. וראה לקמן סוף מכתב קנא, שם מתבשר מפטירתו.

[1306] +עוקצין ג, יב.
