# קסה

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/165/

ברוך ה', יום ו' ערב שבת קדש י"ג ניסן תרמ"ג, פה טבריא.

לכבוד ידידי עז, אהב נפשי, הלא הוא המפלא וכו', כבוד שם תפארתו, מורנו הרב נתן נ"י, עם שלום זוגתו תחיה, ועם שלום בנו היקר, מורנו הרב סענדיר חיים נ"י.

מכתבך מיום ד' דנא[1443] קבלתי לנכון, וגם המז'ידע[1444] קבלתי לנכון; ובזכות הצדקה מר' אבא ז"ל[1445] תעלה נשמתו לאור הפנים[1446]. ואני אמר קדיש עבורו כל החדש.

ואודות מה שכתבתי לו מכח החלוקה: ראיתי עצמי עם הממנה, ואמר לי: איך שר' אלטיר – שהיה חתן ר' שמואל העליר, עקל בכאן מעות חלוקה מר' אבא ז"ל וזוגתו תחיה, באשר כי יסע לירושלים – מסר כח החלוקה שיקבל עבורו ר' אבא ז"ל; על־כן אם יכתב ר' אלטיר בחתימת בית־דין שקבל מר' אבא החלוקה – מהמשך הזמן שיסע, אם עתה, אזי ימסרו לו החלוקה שלהם – מה שיש על חלקם; ואני אעשה כדבריך: מחצה אקבל לידי, ומחצה אקבל לאשה חוה תחיה – כמכתבך.

ועבור ששלח לי מעלתו סך שלשה עשר גראש, יברך אותך ה' יתברך בפקדת ישועה ורחמים, ויהיו פדיון הכולל[1447], להמתיק – על־ידי כח רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש – כל הדינים בכלל ובפרט ובפרטי פרטיות, ותזכה עם אנשי שלומנו לקבל חג הפסח הקדוש בכשרות, ובקדשה וטהרה, ושמחה וחדוה, ובתפלה בכונה וצעקה, כמבאר בלקוטי מוהר"ן[1448] בפסח שזועקין בתפלה, ונזכה כלנו לקבל על־ידי חג הפסח דעת כזה – לשבר תאות ממון[1449], ונזכה כלנו להכין עצמנו על־ידי ספירה בכונה לקבלות התורה בחשק ובהתחלה חדשה[1450], ויזכה אותנו ה' יתברך לטעם טעם אמרי נעם ממאמרי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, ולישב עצמנו באמת: מהו התכלית מזה העולם, כי אין לנו על העולם הזה – כי אם לכסף ולצפות על העולם הבא, כמבאר בלקוטי תנינא סימן י'.

שלום לך, ולידידי ר' איזיק נ"י,

**נתן מברסלב**

זוגתי תחיה האט היום הפיבער[1451]; ה' יתברך ירחם עליה ועלי בתוך כלל ישראל – חיש מהר, אמן כן יהי רצון. זוגתי מרת ברינע לאה תחיה ואחותי מרת חנה תחיה פורסים בשלום זוגתך מרת ידאסי לאה תחיה, ובשלום בנך היקר, החכם המשלם, מורנו הרב סענדיר חיים – נרו יאיר לאריכת ימים ושנים טובים, אמן כן יהי רצון.

[1443] +=הזה.

[1444] +=שם מטבע.

[1445] =ר' אבא כץ־מאן.

[1446] +ליקו"מ כא.

[1447] +ליקו"מ רטו.

[1448] +סי' רא.

[1449] +ליקו"מ ח"ב א.

[1450] עי' ליקו"ה תחומין ה, ב.

[1451] =נחלש החום.