# קפז

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/187/

בָּרוּךְ ה', יוֹם ג' לְסֵדֶר מִשְׁפָּטִים [כג שבט] תרמ"ד, עִיר הַקֹּדֶשׁ טְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן.

שָׁלוֹם וְיֵשַׁע רַב לִכְבוֹד יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי, אָחִי וְרֵעִי, הַמֻּפְלָא וְכוּ' וְכוּ', מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ, וּבְנוֹ הַיָּקָר מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים – נֵרוֹ יָאִיר לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, אָמֵן סֶלָה.

בָּרוּךְ ה', אִתָּנוּ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם; כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם, בְּתוֹךְ הַרְחָבָה גְדוֹלָה, וְהַצְלָחָה מְרֻבָּה, וְשֶׁפַע כְּפוּלָה, וְכָל טוּב סֶלָה.

בְּשָׁבוּעַ הֶעָבַר קִבַּלְתִּי מִמְּךָ מִכְתָּב קָטָן – עִם הַמָּעוֹת שֶׁשָּׁלַחְתָּ לְר' יְהוֹשֻׁעַ נ"י, וְנָתַתִּי לוֹ הַמָּעוֹת, וְגַם הַמַּזִּ'ידֶע[1573] שֶׁלִּי גַּם־כֵּן נָתַתִּי לוֹ – וְשָׁלַחְתִּי לְךָ קַבָּלוֹת, וְגַם שָׁלַחְתִּי לְךָ עוֹד אֶחָד בִּישְׂלִיק[1574] עִם מִכְתָּב קָטָן – כִּי לֹא הָיָה פְּנַאי מֵחֲמַת נְחִיצַת הַשַּׁיָּרָא – שֶׁהַמַּזִּ'ידֶע עִם הַבִּישְׂלִיק הֵם מָעוֹת שֶׁלָּכֶם שְׁלֹשִׁים גְּרָאשׁ עֶשְׂרִים פַּארֶיס[1575]: שֶׁתְּקַבֵּל עַל הַחוֹב שֶׁלְּךָ עֶשְׂרִים גְּרָאשׁ, וְהַמּוֹתָר תְּחַלֵּק – כְּפִי שֶׁכָּתַבְתִּי לְךָ בְּהַמִּכְתָּב שֶׁשָּׁלַחְתִּי לְךָ עַל־יְדֵי בֶּן אָחִיךָ נ"י, וְלֹא הָיָה לִי מִמְּךָ שׁוּם תְּשׁוּבָה.

וְגַם מֵר' אַיְזִיק נ"י לֹא הָיָה לִי זֶה זְמַן כַּבִּיר שׁוּם מִכְתָּב, וְגַם אַתָּה לֹא כָתַבְתָּ לִי מֵאִתּוֹ מָה הוּא עֹשֶׂה, וְאִם הוּא שָׂמֵחַ – אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיּוֹרֵד מִן הַמְלוּכָה[1576]; וְגַם מִמְּךָ לֹא קִבַּלְתִּי מִכְתָּב – מִפְּנִימִיּוּת נַפְשְׁךָ, וְנִרְאֶה שֶׁאַתָּה מַמְשִׁיךְ עָלֶיךָ "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", אֲבָל רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ לֹא כָּךְ לוֹמְדִים אוֹתָנוּ, רַק לִהְיוֹת שְׂמֵחִים בְּחֶלְקֵנוּ וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אַנְפִּין נְהוֹרִין[1577], "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ", "לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב פָּנִים" – וְעַל־יְדֵי־זֶה מְהַפֵּךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה. וַאֲפִלּוּ חַס־וְשָׁלוֹם מִי שֶׁאֵין לוֹ הַיּוֹם חַס־וְשָׁלוֹם מַה שֶּׁיֹּאכַל – גַּם־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ לִדְאֹג, כִּי הַדְּאָגוֹת אֵינָם מוֹעִילִין כְּלָל, רַק לִבְטֹחַ בַּה' יִתְבָּרַךְ – וּלְבַקֵּשׁ מֵאִתּוֹ שֶׁיַּזְמִין לוֹ פַּרְנָסָה. וּבִפְרָט מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַל מַה שֶּׁיִּשְׁרֶה עָלָיו בְּרָכָה – צְרִיכִין לִתֵּן הוֹדָאָה לַה' יִתְבָּרַךְ: "בָּרוּךְ ה' שֶׁיֵּשׁ לִי עַל מַה לִּשְׁרוֹת בְּרָכָה, וִיהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ" – וְהַכֹּל בְּשִׂמְחָה; וְכָל הַבְּחִירָה שֶׁלָּכֶם הוֹלֶכֶת שֶׁלֹּא תִדְאֲגוּ כְּלָל.

וּמַה יֶּשׁ לָנוּ לִדְאֹג?! הֲלֹא סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ מֻנָּחִים אֶצְלֵנוּ בִּמְפֻרְסָם[1578] – וּבָרוּךְ ה' שֶׁאָנוּ לוֹמְדִים אוֹתָם בִּמְעַט מְעָט, וְעַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הָיִינוּ כַּמָּה וְכַמָּה פְעָמִים – וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים עוֹד לִהְיוֹת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וּבְחֶסֶד ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין אָנוּ מִצַּד הַחוֹלְקִים עַל אוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה[1579], אֵיךְ אָנוּ צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ בָּזֶה יוֹמָם וָלַיְלָה, כְּפִי שֶׁמְּבֹאָר בְּהַסְּפָרִים גֹּדֶל הַפְּגָם מֵהַחוֹלְקִים – שֶׁבָּטֵל מִקְחָם מִכֹּל וָכֹל, כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת הִלְכוֹת אוֹנָאָה[1580] וְעוֹד בְּכַמָּה הֲלָכוֹת.

וְעַל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לִדְאֹג – רַק לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה עַל כָּל מַה שֶּׁצְּרִיכִין; וְשִׂמְחָה הִיא הַצְלָחָה, וְעַצְבוּת הִיא עֲבֵרָה גְדוֹלָה – שֶׁמֵּבִיא חַס־וְשָׁלוֹם לְכָל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ מַכִּיר בְּהַשְׁגָּחוֹת ה' יִתְבָּרַךְ – כִּי לְעוֹלָם חָסֵר לוֹ; וּמִי שֶׁדּוֹאֵג הוּא מְחֻסַּר אֱמוּנָה בִּשְׁנֵי פָנִים: אֶחָד – שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין: כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה כָךְ – בְּוַדַּאי כָּךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מַה שֶּׁהוּא מַמְתִּיק בָּזֶה. וְהַשֵּׁנִי – שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהוֹשִׁיעַ מֵאַין לְיֵשׁ, כִּי מֵהֵיכָן הָיָה הַחִיּוּת שֶׁלָּנוּ עַד עַתָּה? הַאִם הָיָה דֶּרֶךְ הַטֶּבַע – כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ, אִם לֹא בְּעֶזְרַת ה' יִתְבָּרַךְ?! וְלִפְעָמִים הוּא מְעַכֵּב, כִּי מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתֵנוּ – שֶׁנְּקַבֵּל הַשֶּׁפַע בִּתְפִלָּה. אֲבָל הַכֹּל צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה: לִתֵּן תּוֹדָה הוֹדָאָה עַל הֶעָבַר – וְלִצְעֹק עַל לְהַבָּא[1581].

וַאֲפִלּוּ יְדִידִי ר' אַיְזִיק נ"י הוּא גַּם־כֵּן שׁוֹטֶה כְּשֶׁהוּא דוֹאֵג, כִּי הַדְּאָגוֹת אֵין מוֹעִילִין לוֹ כְּלָל; וְהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה מְאֹד עַל שֶׁנִּבְרָא יִשְׂרָאֵל, וְלֹא זוּ אַף זוּ – שֶׁלֹּא נִלְכַּד חַס־וְשָׁלוֹם בְּהַכִּתּוֹת מִבּוּקַרֶעסְט[1582], וְגַם זוֹ שֶׁנִּתְקָרֵב לְרַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, וּבָרוּךְ ה' שֶׁעוֹסֵק בִּמְעַט מְעָט בְּדַרְכֵי הַסְּפָרִים הָאֵלּוּ, וְגַם הָיָה מִתּוֹךְ דֹּחַק שֶׁלּוֹ כַּמָּה פְעָמִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה – וּמִתְגַּעְגֵּעַ עוֹד לִהְיוֹת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. הֲיֵשׁ עֹשֶׁר גָּדוֹל מִזֶּה? כִּי יְקָרָה הִיא מִפָּז וּמִפְּנִינִים, וְכָל חֲפָצִים לֹא יִשְׁווּ בָהּ. וּמִכֹּחַ בָּנִים, לְעֵת עַתָּה הֶרְאָה לָכֶם ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרוּךְ ה' אֵין אַתֶּם עֲקָרִים, וֶ'אֱמוּנָה' הִיא בְּגִימַטְרִיָּא 'בָּנִים'[1583], וֶאֱמוּנָה הִיא תְּפִלָּה[1584] – עַד יַשְׁקִיף ה' עֲלֵיכֶם וִירַחֵם עֲלֵיכֶם בִּישׁוּעָה שְׁלֵמָה.

וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִפְעֹל עַל־יְדֵי שִׂמְחָה – כִּי שִׂמְחָה הִיא הַמְתָּקַת הַדִּינִים[1585], וּבִפְרָט שֶׁבָּרוּךְ ה' יְמֵי אֲדָר וּפוּרִים הַקָּדוֹשׁ מְמַשְׁמְשִׁין וּבָאִין; וַה' יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר לָנוּ לְקַבֵּל אוֹתָם בְּשִׂמְחָה – כַּאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ עָלֵינוּ בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם מְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין, וְאִם יִרְצֶה ה' בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ אֵיזֶה הַמְתָּקָה. וּבִטְחוּ בַה' שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אֶתְכֶם – לֹא בָזֶה וְלֹא בַבָּא. וְכָל מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתִקּוּן נַפְשׁוֹתֵינוּ – בְּוַדַּאי יַעֲזֹר לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ, בִּזְכוּת וְכֹחַ רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ – אֲשֶׁר הֵם הֵם הַתִּקּוּן שֶׁל נַפְשׁוֹת הַמֵּתִים וְהַחַיִּים. וְהַיּוֹם לָמַדְתִּי הִלְכוֹת גְּזֵלָה הֲלָכָה ד' – וְשָׁם תִּמְצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם.

וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי שֶׁר' שִׂמְחָה נ"י גַּם־כֵּן אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְשָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת[1586] – מֵחֲמַת שֶׁהָיְתָה תַּרְעֹמֶת עָלָיו מֵחֲמַת מָעוֹת; הַאִם אֵין אַתָּה מַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָה? וּמַה שֶּׁזּוֹכִין לְךָ – בְּוַדַּאי יִהְיֶה שֶׁלְּךָ. וְהַאִם ה' יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַזְמִין לְךָ מִמָּקוֹם אַחֵר?! הַאִם טוֹב מְאֹד לִהְיוֹת מְקַבֵּל?! הֲלֹא רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לִהְיוֹת מְקַבֵּל[1587]! וּבִפְרָט שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לֹא קִבֵּל לְעַצְמוֹ – רַק חִלֵּק לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁכָּךְ רוֹצֶה ה' יִתְבָּרַךְ, וְלֹא בִּשְׁבִיל מָעוֹת לְרַחֵק מֵאַחְדוּת הַקִּבּוּץ, הֲלֹא 'אֲנַן, בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא'[1588]; וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת שֶׁמִּצִּדּוֹ לֹא יִהְיֶה פֵרוּד חַס־וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי הָאַחְדוּת זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה – כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן"[1589], וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה; וְאַתֶּם צְרִיכִין לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם, וְאַתֶּם בִּשְׁבִיל מָעוֹת אַתֶּם מַרְחִיקִים?! כִּי לֹא דַי שֶׁאֵין אָנוּ צוֹעֲקִין מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין לְהִנָּצֵל מִתַּאֲוַת מָמוֹן[1590], אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ תַּאֲוַת מָמוֹן – דְּלָא שַׁרְיָא בְּפֵרוּדָא; וְגַם שֶׁלֹּא לְגַנּוֹת אֲפִלּוּ צַדִּיק שֶׁאֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ[1591] – כְּמוֹ ר' דֹּב נ"י. וּמֵחֲמַת נְחִיצַת הַפְּנַאי אֲקַצֵּר.

מִנָּאִי אֹהַבְכֶם בֶּאֱמֶת וְ"חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ"[1592],

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בְּאַהֲבָה עַזָּה, וְתֵדְעוּ שֶׁאֲנִי עַתָּה גַּם־כֵּן אֵינִי בְּקַו הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת.

זוּגָתִי וַאֲחוֹתִי תִּחְיֶה פּוֹרְסִים בִּשְׁלוֹמְכֶם הַטּוֹב.

[1573] +=שם מטבע.

[1574] +=שם מטבע.

[1575] =מטבע השווה לחצי גרוש (גרוש – 40 פארה).

[1576] +סיפו"מ יג.

[1577] =פנים מאירות (עי' ליקו"מ כג).

[1578] ולא צריכים להצניעם מחמת מחלוקות.

[1579] חיי"מ קצא. תרטו; אבניה ברזל שיחות וסיפורים ממוהרנ"ת מז-מח.

[1580] +הלכה ה, לט.

[1581] +ברכות נד:

[1582] מובא בכת"י של ר' אייזיק מבוקרשׂט שבתקופה זו האפיקורסות נתפשטה שם ביותר.

[1583] שיהר"ן לד; חיי"מ תעז.

[1584] +ליקו"מ ז. ט.

[1585] +שיהר"ן קלא.

[1586] +=סעודה שלישית.

[1587] +שיהר"ן קפ.

[1588] =אנו תולים הכל באהבה שבינינו (עי' ליקו"מ סא, ח; ליקו"ה דם בסופו ועוד).

[1589] +ליקו"מ סא.

[1590] +ליקו"מ כג.

[1591] עי' ליקו"מ נו.

[1592] עי' ליקו"ה בציעת הפת ה, יז.
