# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/28/

**בָּרוּךְ ה', יוֹם ב' וַיְחִי **[יא טבת]** תרל"ח, פֹּה עִיר הַקֹּדֶשׁ טְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן. **

לִכְבוֹד יְדִידִי עֹז, אֹהֵב נַפְשִׁי, בְּנִי מַמָּשׁ, וָתִיק וְחָסִיד, הַמֻּפְלָא, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם בְּנֵי בֵיתוֹ וּבְנוֹ הַיָּקָר מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י, עִם שְׁלוֹם אָבִיךָ הַיָּקָר, הַמֻּפְלָא וּמֻפְלָג, וָתִיק וְחָסִיד, אֹהֵב נַפְשִׁי וְכוּ' וְכוּ', מוֹרֵנוּ הָרַב ר' צְבִי נ"י.

תְּהִלָּה לְאֵל חָי – וּמוֹדֶה אֲנִי בְּתוֹדָה הוֹדָאָה, שֶׁבָּרוּךְ ה' זוּגָתִי תִּחְיֶה אֶתְמוֹל לְעֵת עֶרֶב הֻקַּל חָלְיְתָהּ וְכוּ' אֲשֶׁר הָיְתָה נֶחְלֶשֶׁת מְאֹד מִזֶּה – אֲשֶׁר אֵין לְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב; וּבְלֹא זֶה גַּם־כֵּן הִיא אִשָּׁה אֵינָהּ בְּרִיאָה; וְזֶה הָיָה צָרָה גְדוֹלָה עַד לִמְאֹד, אַךְ בָּרוּךְ ה' שֶׁהָפַךְ מִ'צָּרָה' לִ'רְצֵה'[269] – וְחָזְרָה מְעַט לְאֵיתָנָהּ. וְכֻלָּנוּ בְּקַו הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם; כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם וּמִזּוּגָתְךָ תִּחְיֶה הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם – בִּבְרִיאוּת כָּל גּוּפָהּ בִּשְׁלֵמוּת – כַּאֲשֶׁר אָנוּ מִתְפַּלְּלִים עֲבוּרָהּ בְּכָל עֵת, וְכֵן בִּבְרִיאוּת אָחִיךָ נ"י בִּשְׁלֵמוּת, וּבִבְשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת מִכָּל אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט מֵאֹהֲבֵנוּ אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, מִכָּל קְרוֹבֵינוּ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם וְכָל טוּב, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

מִכְתָּבְךָ מִיּוֹם ג' וַיִּגַּשׁ עִם עוֹד שְׁלֹשָׁה מִכְתָּבִים: מִבִּתִּי תִּחְיֶה, וּמִקְּרוֹבַי – קִבַּלְתִּי לְנָכוֹן, וּבְוַדַּאי הֶחֱיֵיתַנִי; ה' יִתְבָּרַךְ יְחַיֶּה אוֹתְךָ. וְגַם תְּשׁוּאוֹת חֵן לִידִידִי אֹהֵב נַפְשִׁי הַנָּגִיד ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין נ"י, עִם עֶזְרָתוֹ תִּחְיֶה – שֶׁהֵבִיאוּ לִי הַמִּכְתָּבִים. אַךְ גֹּדֶל הַדֹּחַק וְהַצַּעַר שֶׁהָיָה לִי מִזּוּגָתִי תִּחְיֶה – שֶׁרָאֲתָה שֶׁמִּבִּתִּי תִּחְיֶה יֵשׁ לִי בָּרוּךְ ה' מִכְתָּב, וּמִבָּנֶיהָ שֶׁדָּרִים גַּם־כֵּן בִּבְרֶסְלֶב אֵין לָהּ שׁוּם מִכְתָּב, וַאֲפִלּוּ בִּתִּי תִּחְיֶה לֹא כָתְבָה עֲבוּרָם שׁוּם פְּרִישַׂת שָׁלוֹם – אֵין לְשַׁעֵר וְאֵין לְהַעֲרִיךְ; כִּי כָּל הַיּוֹם בָּכְתָה בִּבְכִי גָדוֹל – כְּמוֹ חַס־וְשָׁלוֹם וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כִּי אֵין לָהּ מִשּׁוּם מָקוֹם מִבָּנֶיהָ שׁוּם יְדִיעָה: הֵן מִטְּרָאוִיצֶע, וְהֵן מִבְּרֶסְלֶב. עַל־כֵּן אֲנִי מְבַקֵּשׁ מִמְּךָ עוֹד הַפַּעַם שֶׁתַּחֲקֹר אֵצֶל יְדִידֵנוּ ר' חַיִּים הַנַּ"ל: אֶפְשָׁר רָאָה אוֹתָם בִּבְרֶסְלֶב, וְאֶפְשָׁר שָׁמַע אֵיזֶה יְדִיעָה מֵהֶם: אֶחָד מֵהֶם שְׁמוֹ ר' אַבְרָהָם בֶּערִיל פִּיטְל, וְאָחִיו אַהֲרֹן פִּיטְל, וְהֵן בָּנָיו שֶׁל ר' נַחְמָן זַ"ל – אָחִיו שֶׁל ר' הִירְשׁ גֵּרְשׁוֹן זַ"ל, וְאָחִיו שֶׁל ר' שִׁמְשׁוֹן פִּיטְל – הַנִּפְטַר בִּצְפַת תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן. וְגַם אֶפְשָׁר הוּא אֵינוֹ מַכִּיר אוֹתָם, אֶפְשָׁר נֶכְדּוֹ אֲשֶׁר בָּא עִמָּם – אֶפְשָׁר הוּא יוֹדֵעַ מֵהֶם; וְתֹאמַר לְנֶכְדָם סִימָן: שֶׁבְּנָהּ אֶחָד אַבְרָהָם בֶּער נ"י יוֹשֵׁב בִּכְפַר סְטָאפְּקְוֶוץ, וּבְנָהּ הַשֵּׁנִי מוֹרֵנוּ הָרַב אַהֲרֹן נ"י יֵשׁ לוֹ כִּנּוּי 'אַהֲרֹן גָּאוֹן'; וְאֶפְשָׁר הוּא רָאָה אוֹתָם קֹדֶם נְסִיעָתוֹ לְכָאן, וְתִכְתֹּב לִי וּתְחַיֶּה אוֹתָהּ – לְמִצְוָה גְדוֹלָה יֵחָשֵׁב.

וְגַם אֵיךְ שֶׁבִּתִּי תִּחְיֶה כָּתְבָה לִי בְּמִכְתָּבָהּ שֶׁשָּׁלְחָה מַתָּנָה עַל־יְדֵי יְדִידֵנוּ הַנַּ"ל – צִיקֶר[270], וְגַם הַשְּׁנֵי רוּבָּל חָדָשׁ עִם עֲשָׂרָה קָאפֵּיקֶע[271]; לְקַבֵּל מֵאִתּוֹ, וְלִשְׁלֹחַ לִי – וּתְחַיֶּה נַפְשִׁי עָתָּה, וַאֲנִי אֶכְתֹּב מִכְתָּב קַבָּלָה לִבְרֶסְלֶב. וְאִם תְּקַבֵּל – תַּחֲלִיף אוֹתָם בְּשָׁם, וּתְקַבֵּל מֵהַמָּעוֹת הַחֲצִי בִּישְׂלִיק עֲבוּר אֲחוֹתִי תִּחְיֶה – שֶׁנָּתַתָּ עֲבוּרָהּ, וְהַמּוֹתָר תִּשְׁלַח לִי עִם הַמִּיקֶער[272] – וּתְחַיֶּה נַפְשִׁי וְזוּגָתִי.

וְעַתָּה בָּאתִי לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ בְּהַתְחָלָה חֲדָשָׁה, וּלְהַזְכִּיר אוֹתִי וְאוֹתְךָ מֵעֵסֶק הַנִּצְחִי שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵינוּ: אִם אַתָּה דּוֹלֶה וּמַשְׁקֶה מִתּוֹרַת רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּכָל יוֹם כַּמָּה שָׁעוֹת בְּהַתְמָדָה גְדוֹלָה – כִּי הֵם חַיֵּינוּ מַמָּשׁ. וְתַאֲמִין לִי, יְדִידִי בְּנִי, שֶׁאֵין אֲנִי יוֹדֵעַ אֵיךְ יְכוֹלִין לִחְיוֹת בְּלֹא הֵם אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד – בְּהַצָּרוֹת וְהַמְרִירוּת אֲשֶׁר עוֹבְרִין עָלֵינוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּר וְהַנִּמְהָר, אֲשֶׁר כִּמְעַט אֵין רֶגַע בְּלֹא פֶגַע[273] חַס־וְשָׁלוֹם. מָה אֹמַר לְךָ אָחִי, אֲנִי לוֹמֵד עַתָּה בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת, הָיָה בְדַּעְתִּי כַּמָּה פְעָמִים לָרוּץ בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת וְלִצְעֹק בְּקוֹל גָּדוֹל: הֲנִהְיָה כַדָּבָר הַזֶּה?! הֲיֵשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם, צַדִּיק כָּזֶה – שֶׁהָיָה לוֹ תַּלְמִיד כָּזֶה, אֲשֶׁר יָכוֹל לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין – אִם יַטּוּ אָזְנֵיהֶם לִדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת?! אַךְ מָה אָנוּ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת – שֶׁנֶּעֱלַם מֵהֶם אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה. אֲבָל אָנוּ – שֶׁזִּכָּה ה' יִתְבָּרַךְ אוֹתָנוּ בְּאוֹר טוֹב כָּזֶה, וְאָנוּ מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהַטּוֹת שִׁכְמֵנוּ לְמַס עֹבֵד – לַהֲגוֹת בָּהֶם כִּמְעַט יוֹמָם וָלַיְלָה, וּלְקַיֵּם בָּזֶה "מִיץ חָלָב יוֹצִיא חֶמְאָה, וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם" – כִּי הֵם חֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה[274].

וּלְמַעַן ה' בְּנִי בְּנִי, תַּעֲשֶׂה לְךָ עֵת קָבוּעַ לִלְמֹד אוֹתָם – וּתְחַיֶּה אוֹתְךָ לְנֶצַח נְצָחִים, וְאֶפְשָׁר תְּחַיֶּה גַּם אֲחֵרִים. וּתְלַפֵּת אוֹתָם בִּתְפִלָּה וּבְהִתְבּוֹדְדוּת בְּכָל יוֹם, כִּי הִתְבּוֹדְדוּת הָיְתָה הַנְהָגָה הַכְּלָלִית אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל[275], עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה זוֹ הַרְבֵּה; כִּי רַבֵּנוּ הִשִּׂיג בְּמָקוֹם שֶׁהִשִּׂיג שֶׁעַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ כָּל הָרַע מֵאִתָּנוּ וְלִפְעֹל כָּל טוּב – יוֹתֵר מִכָּל הַתַּעֲנִיתִים וְהַסִּגּוּפִים, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים: לַעֲסֹק בָּהֶם בְּכָל יוֹם – חֹק וְלֹא יַעֲבֹר, עַל־כָּל־פָּנִים אֵיזֶה שָׁעָה. וַאֲפִלּוּ אֵינָם יְכוֹלִין לְדַבֵּר, עַל־כָּל־פָּנִים לוֹמַר: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רַחֵם וְקָרְבֵנוּ לַעֲבוֹדָתְךָ" – שָׁעָה רְצוּפִים[276]. וּבְוַדַּאי כְּשֶׁנִּהְיֶה חֲזָקִים בָּזֶה בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל – בְּוַדַּאי יַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ דִּבּוּרִים מִן הַשָּׁמָיִם. וְחוּץ מִזֶּה, אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ: שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם – בְּגוּף וָנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, יְסַפֵּר לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כָּל לִבּוֹ; וּבִפְרָט שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עוֹד הַרְבֵּה לִצְעֹק בָּהֶם: "אַל תִּשְׁטְפֵנִי שִׁבֹּלֶת מַיִם, וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה"[277].

וְגַם תְּחַבְּרוּ עִמָּכֶם שְׁאֵר בְּשָׂרְךָ מוֹרֵנוּ הָרַב אֱלִיעֶזֶר נ"י, וּמוֹרֵנוּ הָרַב הֶענִיךְ נ"י, וְעִם ר' אַבְרָהָם נ"י, וְעִם ר' נָתָן בֶּן ר' יִצְחָק נ"י, וּלְדַבֵּר עִמָּהֶם מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם מֵהַצַּדִּיק הַגָּנוּז וְהַנֶּעֱלָם – הוּא רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ. וְאָנוּ צְרִיכִים לִרְקֹד וְלִצְעֹק גְּדֻלַּת רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, וּלְחַנֵּךְ אֶת הַבָּנִים קְטַנִּים בַּדֶּרֶךְ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז"[278].

כִּי בָּרוּךְ ה' עַתָּה נִמְצָא כַּמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים – שֶׁיִּחְיוּ לְאֹרֶךְ יָמִים וְשָׁנִים טוֹבִים, מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, רַק צְרִיכִין לְהַבְעִיר אוֹתָם וּלְדַבֵּר עִמָּהֶם, וְעַל זֶה הִזְהִיר אוֹתָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל הַרְבֵּה[279] – לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם. וַאֲפִלּוּ תְּנוּעָה קַלָּה כְּשֶׁתִּפְעַל אֶצְלָם – יִהְיֶה טוֹבָה לָהֶם וּלְךָ לְנֶצַח נְצָחִים. וּכְשֶׁתִּלְמֹד סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ בִּקְבִיעוּת, בְּוַדַּאי יִהְיֶה לְךָ דִּבּוּרִים לְדַבֵּר עִמָּהֶם, כִּי הֵם מַעְיָן הַנֹּבֵעַ וְנַחַל הַמְטַהֵר מִכָּל הַכְּתָמִים[280], וּכְלִי כָזֶה – שֶׁעַל כָּל דָּבָר חַי שֶׁמַּנִּיחִין אוֹתָהּ יְכוֹלָה לְשׁוֹרֵר הַנִּגּוּן הַנִּפְלָא[281]. וּמִי יִתֵּן ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֶּה אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ. וְכַמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים בְּוַדַּאי זָכִינוּ עִמָּהֶם הַרְבֵּה, וְהַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי – לְעוֹרֵר[282].

וְיֵשׁ לִי הַרְבֵּה דִּבּוּרִים לְדַבֵּר עִמְּךָ – אַךְ אִי־אֶפְשָׁר עַל פְּנֵי הַכְּתָב וְעַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה, עַל־כֵּן אֲקַצֵּר וָאֹמַר שָׁלוֹם לְךָ וּלְכָל בְּנֵי בֵיתְךָ, לְבִנְךָ סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י, וּלְאָבִיךָ הַיָּקָר, הַוָּתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב ר' צְבִי נ"י, וְלִשְׁאֵר בְּשָׂרְךָ מוֹרֵנוּ הָרַב אֱלִיעֶזֶר נ"י. וְשָׁלוֹם לְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד – בְּאַהֲבָה עַזָּה, בְּאַהֲבַת נֶפֶשׁ. וְלִפְרֹס בְּשָׁלוֹם עֲבוּרִי לִידִידֵנוּ הַנָּגִיד ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין נ"י עִם בְּנֵי בֵיתוֹ. וְגַם לִכְתֹּב לִי אִם הָיָה יְדִיעָה מֵאֹהֲבִי אַיְזִיקְל נ"י – הֵיכָן הוּא.

וּבַקָּשָׁתִי מִמְּךָ, שֶׁעַל כָּל הַמִּכְתָּב תָּשִׁיב לִי תְּשׁוּבָה; וְאִם כָּתַבְתָּ אֵיזֶה מִכְתָּב לִטְרָאוִיצֶע – אִם כָּתַבְתָּ לְמַעֲנִי גַּם־כֵּן.

דִּבְרֵי אֹהֲבְכֶם בֶּאֱמֶת – כְּאָב לְבֵן יְחִידִי,

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לִידִידִי אֹהֵב נַפְשִׁי, הַנֶּחֱקָק בְּלִבִּי, מוֹרֵנוּ הָרַב קַלְמָן נ"י.

גַּם זוּגָתִי תִּחְיֶה פּוֹרֶסֶת בִּשְׁלוֹם זוּגָתְךָ תִּחְיֶה, וּבִשְׁלוֹם בִּנְךָ נ"י. וַאֲחוֹתִי גַּם־כֵּן פּוֹרֶסֶת בִּשְׁלוֹמָהּ, וּבִשְׁלוֹם בְּנָהּ הַיָּקָר מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י – שֶׁיִּחְיֶה לְאֹרֶךְ יָמִים וְשָׁנִים טוֹבִים.

שְׁאֵרַת בְּשָׂרְךָ סָאסְיֶא תִּחְיֶה בִּקְּשָׁה מִמֶּנִּי שֶׁאֶכְתֹּב לָכֶם – אוּלַי תּוּכְלוּ לִשְׁלֹחַ לָהּ שְׁנֵי דָגִים הַנִּקְרָאִים עֶרִינְג – וּתְחַיֶּה אוֹתָהּ. וַאֲנִי נוֹתֵן לָהּ בְּכָל שָׁבוּעַ שְׁמוֹנָה טוֹב[283], וְזֶה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁלָּהּ; כִּי הַדַּחֲקוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת אִי־אֶפְשָׁר לְסַפֵּר עַל הַכְּתָב, כִּי הֵם מַמָּשׁ רַק חַיִּים בְּכָל הַחֹדֶשׁ רַק מִזֶּה הָעִסְקָא, וְאַתֶּם יְכוֹלִין לְהָבִין הָרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם; וְהִיא עֹשָׂה כָּל דָּבָר: כּוֹבֶסֶת, וְלוֹשֶׁת[284], וַה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָהּ כֹּחַ לִסְבֹּל הַדַּחֲקוּת; עַל־כֵּן תִּרְאוּ שֶׁבְּכָל חֹדֶשׁ יַגִּיעַ לָהֶם הָעִסְקָא. וּבָרוּךְ ה' הִיא בִּבְרִיאוּתָהּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ.

וְגַם לִקְנוֹת עֲבוּר זוּגָתִי תִּחְיֶה גַּם־כֵּן דָּג אֶחָד.

**דִּבְרֵי הַנַּ"ל**

[269] שער הכוונות דרוש בין המצרים; עי' ליקו"ה ברכות השחר ה, סב.

[270] +=סוכר.

[271] +=שם מטבע.

[272] +=חַמר.

[273] ע"פ השל"ה, מובא בשיהר"ן שח.

[274] משלי ל; עי' ליקו"ה ברכת הפירות ה, יב.

[275] +שיהר"ן קפה.

[276] +חיי"מ תמ.

[277] +תהלים סט.

[278] +תהלים ח**.**

[279] +ליקו"מ לד.

[280] ראה כוכבי אור שיחות וסיפורים יב, שמבואר ממוהרנ"ת שעיקר עניין ה'נחל המטהר' וכו' סובב על תורתו הקדושה.

[281] +סיפו"מ יא.

[282] +ליקו"מ ח"ב צח.

[283] +=מטבעות.

[284] +=לשה בצק.
