# נז

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/57/

בָּרוּךְ ה', יוֹם ד' חֲצִי חֹדֶשׁ 'וַיַּרְא ה' כִּי סָר לִרְאוֹת'[476] [טו כסלו] תרט"ל, פֹּה עִיר הַקֹּדֶשׁ טְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

לִכְבוֹד יְדִידִי עֹז, אֹהֵב נַפְשִׁי, הֲלֹא הוּא הַמֻּפְלָא, וָתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם אָבִיךָ הַיָּקָר נ"י, וְעִם שְׁלוֹם כְּבוֹד חָמִיךָ הַיָּקָר, וָתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב שְׁמוּאֵל נ"י, עִם שְׁלוֹם בְּנֵי בֵיתוֹ.

תְּהִלָּה לָאֵל פֹּה כֻּלָּנוּ בָּרוּךְ ה' בָּרוּךְ ה' בְּחַיִּים וְשָׁלוֹם; כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם: הֵן הַדָּרִים בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהֵן הַדָּרִים בְּחוּץ־לָאָרֶץ, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

מִכְתָּבְךָ הַקָּטָן קִבַּלְתִּי בְּשָׁבוּעַ הֶעָבָר, וּלְפֶלֶא בְעֵינַי מַה שֶּׁלֹּא הָיָה לִי שׁוּם תְּשׁוּבָה מֵר' קַלְמָן נ"י, וְגַם מֵר' בָּרוּךְ דּוּבְּנֶער נ"י; מָה אֹמַר – שֶׁאֵין לִי שׁוּם מְנוּחָה מֵהַבַּעַל־בַּיִת שֶׁלּוֹ. וְעַתָּה בָּאתִי לְבַקֵּשׁ מֵאִתְּךָ: אוּלַי יֵשׁ לָכֶם אֵיזֶה יְדִיעָה מִיְּדִידֵנוּ ר' אַבָּאלֶע נ"י – וְאֵין אַתֶּם רוֹצִים לִכְתֹּב לִי?! וְאִי־אֶפְשָׁר לָכֶם לְשַׁעֵר הַצַּעַר שֶׁלִּי מִבְּלִי הוֹדָעָה! וְאֶפְשָׁר בָּא יְדִידֵנוּ ר' אִיצִילֶע וְהֵבִיא אֵיזֶה יְדִיעָה?! וְגַם לְפִי הַנִּרְאֶה בְּוַדַּאי מֻכְרָח הוּא יְדִידֵנוּ הַוָּתִיק וְחָסִיד ר' אֶפְרַיִם נ"י גַּם־כֵּן לִהְיוֹת בְּבֵיתוֹ – מַה זֶּה שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם יְדִיעָה?! עַל־כֵּן אֲבַקֵּשׁ מֵאִתְּךָ: תֵּכֶף שֶׁיִּהְיֶה לְךָ אֵיזֶה יְדִיעָה – תֵּכֶף תִּשְׁלְחוּ לִי. וְגַם אוּלַי יָבֹא ר' אִיצִילֶע נ"י וְיִהְיֶה לוֹ מִכְתָּבִים מִבָּנַי וּמִבְּנוֹתַי מִחוּץ־לָאָרֶץ – תִּשְׁלְחוּ לִי תֵּכֶף עַל־יְדֵי אִישׁ בֶּטַח[477]. וְגַם אִם יִהְיֶה לָכֶם אֵיזֶה יְדִיעָה מִחוּץ־לָאָרֶץ עַל הַפָּאסְט[478] – גַּם־כֵּן תּוֹדִיעוּ לִי אוֹדוֹת אָחִיךָ נ"י. וְגַם תִּכְתֹּב לִי אִם יֵשׁ אֵיזֶה יְדִיעָה עֲבוּר הַגֵּט מֵר' קַלְמָן נ"י – גַּם־כֵּן תּוֹדִיעֵנוּ, וְאִם כְּבָר קָנָה חָמִיךָ נ"י כָּל הָעוֹרוֹת, וְאֵיךְ עַתָּה עוֹמֵד הַמִּקָּח מֵעוֹרוֹת – אֵיךְ נִתְעַלָּה הַמִּקָּח. וּמִבְּרִיאוּתְכֶם גַּם־כֵּן תִּכְתֹּב לִי, כִּי בְּכָאן אֲנִי יֵשׁ לִי זֶה שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת חֹלִי הַקְּרֶעזִיס[479], אַךְ בָּרוּךְ ה' בְּחֶסֶד – שֶׁלֹּא כַסֵּדֶר[480]; וְזוּגָתִי וַאֲחוֹתִי תִּחְיֶה יֵשׁ לָהֶם זֶה שְׁלֹשָׁה יָמִים רַחֲמָנָא לִצְּלָן פִיבֶּער[481], וְיוֹתֵר – שֶׁדּוֹפֵק בְּבִטְנָהּ כְּמוֹ בְתוֹף. ה' יִתְבָּרַךְ יַצִּיל אוֹתָם מֵעַתָּה בְּתוֹךְ כְּלַל יִשְׂרָאֵל.

הַכְּלָל, אֵין רֶגַע בְּלִי פֶגַע[482], אֵין עֵצָה כִּי אִם לִבְרֹחַ לַה' יִתְבָּרַךְ, וּלְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְהַצַּדִּיק – הַמַּמְתִּיק כָּל מִינֵי מְרִירוּת שֶׁבָּעוֹלָם[483] בְּכֹחַ תּוֹרַת חֶסֶד[484] שֶׁמַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ. גַּם־כֵּן אֵין לָנוּ כִּי אִם לְהַתְמִיד בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וּלְהַאֲמִין בְּכֻלָּם – שֶׁכָּל סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים נִצְרָכִים לָנוּ לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ וּלְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים מֵעָלֵינוּ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חַדִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס"א, וְעַל זֶה נִבְנָה הַדְּרוּשׁ הַגָּדוֹל בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה', וְשָׁם יְכוֹלִין אָנוּ לִמְצֹא מַרְגּוֹעַ לְנַפְשׁוֹתֵינוּ בְּכָל עֵת. וְהַתּוֹרָה וְהַבֵּאוּר עַל הַתּוֹרָה הֵם בְּעַצְמָם הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל אֲשֶׁר עַל־יָדָם נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים מֵעָלֵינוּ וּמִכָּל אַחֵינוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת. וַאֲפִלּוּ אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בָּנוּ: שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּחִדּוּשִׁים אֵלּוּ יִהְיֶה נַעֲשִׂים דְּבָרִים יְקָרִים מְאֹד, בְּלִי נִסָּיוֹן – רַק בֶּאֱמוּנָה. כִּי אֵין לִי עֵצָה אַחֶרֶת לְיַעֵץ אֶתְכֶם, כִּי בְּכָל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם מְעֹרָבִים בַּעֲשָׁנִים סְרוּחִים[485] – וַעֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וְצִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת, וְהֵם, הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים – כֻּלָּם הֵם עֲצַת ה'.

עַל־כֵּן יְדִידַי אֶחָי אֲהוּבִים, חִמְלוּ עֲלֵיכֶם, וְחִזְקוּ בְּחֵשֶׁק חָדָשׁ וּבְרָצוֹן חָדָשׁ וְעִסְקוּ בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה[486]; וְאַתֶּם עֲדַיִן בִּנְעוּרֵיכֶם, וְתִקְבְּעוּ בִלְבַבְכֶם כִּדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר חָדָשׁ[487].

זוּלַת זֶה חֲדָשׁוֹת אָיִן, רַק חַיִּים וְשָׁלוֹם וְשִׂמְחָה – נָאר פְרֵילִיךְ זַיין[488], כִּי בִּדְאָגוֹת אֵין פּוֹעֲלִין כְּלָל.

יְדִידְכֶם אֹהַבְכֶם בֶּאֱמֶת,

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן בֶּן ר' צְבִי נ"י: אִם תִּרְצֶה לְהַלְווֹת עַל חֶשְׁבּוֹן אֲחוֹתִי תִּחְיֶה סַךְ שְׁנֵי בִּישְׂלִיקֶיס וְתַחְלֹק לְר' נַחְמָן חֲצִי בִּישְׂלִיק, וּלְר' דֹּב חֲצִי בִּישְׂלִיק, וּלְר' קַלְמָן אַרְבָּעָה עֶשְׂרִים[489], וּלְר' אַיזִיקְל שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרִים וּלְר' אִיצִילֶע הַמּוֹתָר – עַד בִּישְׂלִיק, וְיִהְיֶה בְּסַךְ הַכֹּל שְׁנֵי בִּישְׂלִיקֶיס; וְאִם יִרְצֶה ה' כְּשֶׁאֶשְׁלַח לְךָ הַסָּךְ חֲמִשִּׁים גְּרָאשׁ שֶׁאֲנִי חַיָּב לְךָ – אֶשְׁלַח לְךָ גַּם אֶת זֶה.

** אֹהַבְךָ בֶּאֱמֶת, נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

גַּם שְׁאֵרַת בְּשָׂרְךָ מָרַת סָאסְיֶא תִּחְיֶה פּוֹרֶסֶת בִּשְׁלוֹמְכֶם – וּמְבַקֶּשֶׁת מֵאִתְּכֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עָלֶיהָ, כִּי יֵשׁ לָהּ שִׁעוּל חָזָק זֶה כַּמָּה חֳדָשִׁים, וְגַם עַתָּה יֵשׁ לָהּ הַפִיבֶּער, וְאֵין לָהּ מַה לֶּאֱכֹל; וְחוּץ מִזֶּה, אֵין לָהּ שׁוּם אַפֶּטִיט[490] לַאֲכִילָה, וְאֵין לָהּ בַּמֶּה לְהָנִיק בְּנָהּ, רַק מֶע מִיז הָאדְוֶוען[491]. וּבְכָל שָׁבוּעַ נוֹתֶנֶת זוּגָתִי תִּחְיֶה חַלָּה אַחַת עֲבוּר הַתִּינוֹק – כִּי אֵין לָהֶם חַלָּה; וְהַדַּחֲקוּת בַּבַּיִת אֵין לְשַׁעֵר וּלְהַעֲרִיךְ, כִּי אֵינָם חַיִּים כִּי אִם מִזֶּה שֶׁלּוֹוִין לִפְעָמִים בִּישְׂלִיק[492] – שֶׁאֶחָד מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְלוֹוֶה אוֹתָם. וּמֵהַמָּעוֹת אֲשֶׁר אֶצְלִי קִבְּלָה שְׁנֵים עָשָׂר בִּישְׂלִיקֶס – כִּי אֵינָהּ רוֹצֶה לְקַבֵּל יוֹתֵר, כִּי אִם לִפְעָמִים בִּישְׂלִיק בְּשָׁבוּעַ, אוֹ אֶחָד וָחֵצִי. וּמֵחָמִיהָ אֵין שׁוּם יְדִיעָה. ה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֶיהָ וְיִשְׁלַח לָהּ רְפוּאָה שְׁלֵמָה חִישׁ מַהֵר. וְאֶפְשָׁר תּוּכַל לִכְתֹּב לְהַקְּרוֹבִים שֶׁלָּהּ לְרַחֵם עָלֶיהָ בְּאֵיזֶה מַתָּנָה – לְהַחֲיוֹת נַפְשָׁהּ.

**דִּבְרֵי נָתָן הַנַּ"ל**

**לְר' נָתָן בֶּן ר' צְבִי נ"י:**

גַּם יְדִידִי, אֹהֵב נַפְשִׁי. בָּאתִי בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ: אֵיךְ שֶׁהַמָּעוֹת שֶׁלִּי מִלְּבוֹב עֲדַיִן לֹא בָא – וְאֵין לִי שׁוּם יְדִיעָה, וְיָעַצְתִּי עִם כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת לִפְעָמִים בְּטָעוּת שֶׁיַּגִּיעַ הַמָּעוֹת הַשַּׁיָּךְ לִטְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן – לָבֹא לִצְפַת תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן, עַל־כֵּן תִּמְחֹל וְתֵלֵךְ לַוָּתִיק וְחָסִיד הַמֻּפְלָג, רֹאשׁ אַב־בֵּית־דִּין מוֹרֵנוּ הָרַב ר' שְׁמוּאֵל הֶעלֶיר[493] – נֵרוֹ יָאִיר וְיִזְרַח כְּאוֹר הַשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרָיִם, אוּלַי בָּא לְיָדוֹ סַךְ מָעוֹת עֲבוּר עֶשְׂרִים וְשֵׁשׁ גָּאלִין עַל שֵׁם ר' נָתָן מִבְּרֶסְלֶב – אוֹ מִלְּבוֹב, אוֹ מֵאַמְסְטֶרְדָּם – וְהוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ לִמְסֹר לָהֶם לְמִי; וּתְסַפֵּר לוֹ זֶה הַדָּבָר, שֶׁמֵּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אֲדָר שֵׁנִי הֶעָבַר שָׁלְחוּ לִי בָּנַי מִטַּייטְרָא – מִוָּואלְחַיי[494] סַךְ עֶשְׂרִים וְשֵׁשׁ גָּאלִין, עַל שֵׁם הַגָּאוֹן הַמְפֻרְסָם ר' יִצְחָק אַהֲרֹן עֶטְלִינְגֶיר – וְאֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה, וּכְבָר כָּתַבְתִּי לוֹ זֶה חֲמִשָּׁה מִכְתָּבִים – וְאֵין לִי תְשׁוּבָה, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ לְזַכּוֹת אוֹתוֹ שֶׁלֹּא בְפָנָיו – וְלִתֵּן לוֹ עֵצָה טוֹבָה לְהַשִּׂיג לִי הַמָּעוֹת הַלָּז, בִּכְדֵי לְהַחֲיוֹת נַפְשִׁי בְּאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, וְיִהְיֶה אֶצְלִי מַמָּשׁ כְּמוֹ מַתְּנַת יָדוֹ הַטּוֹבָה, וּשְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא[495].

**דִּבְרֵי אֹהַבְךָ, נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

הַחוֹנֶה פֹּה טְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן

וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם עֲבוּרִי לְאָבִיךָ הַיָּקָר, וָתִיק וְחָסִיד, הַמֻּפְלָא וּמֻפְלָג וְכוּ' וְכוּ', מוֹרֵנוּ הָרַב צְבִי נ"י, וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם יְדִידִי עֹז, אֹהֲבִי וְנֶאֱמָנִי, הַוָּתִיק וְחָסִיד, הַמֻּפְלָא מוֹרֵנוּ הָרַב ר' נַחְמָן נ"י, וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם יְדִידֵנוּ הֶחָסִיד ר' דֹּב שׁוֹחֵט וּבוֹדֵק נ"י, עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ הֶענִיךְ נ"י, וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְהַנָּגִיד הַגְּבִיר הַמְפֻרְסָם מוֹרֵנוּ הָרַב ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין נ"י, וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם יְדִידֵנוּ אֹהֵב נַפְשִׁי, וָתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב ר' קַלְמָן נ"י – מָה אֶעֱשֶׂה עִם בַּעַל הַבַּיִת שֶׁלָּכֶם[496].

וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם יְדִידִי עֹז, אֹהֵב נַפְשִׁי, בְּנִי מַמָּשׁ, מוֹרֵנוּ הָרַב אַיְזִיקְל נ"י, וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְבֶן אָחִי, וָתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב ר' נָתָן נ"י בֶּן ר' יִצְחָק זַ"ל. לְמַעַן ה', פַארְגֶּעס נִיט אַז סֶע דָּא נָאךְ אַוֶועלְט![497]

וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם יְדִידִי אֹהֵב נַפְשִׁי ר' יוֹאֵל הִירְשׁ נ"י, וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם בְּנוֹ, וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לִידִידֵנוּ מוֹרֵנוּ הָרַב ר' מֵאִיר נ"י, וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לִידִידֵנוּ ר' יוֹסֵף שַׁמָּשׁ נ"י, וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְבִנְךָ הַנֶּחְמָד וְהַנָּעִים, הֶחָכָם הַמְנַגֵּן, מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י – שֶׁיִּחְיֶה לְאֹרֶךְ יָמִים וְשָׁנִים טוֹבִים לְתוֹרָה וְלִגְדֻלָּה בְּמָקוֹם אֶחָד[498].

וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְבֶן אָחִי מוֹרֵנוּ הָרַב נַחְמָן נ"י. לְמַעַן ה', בַּאגֶער צוּ לֶערְנִין אוּן זָאג אוּן סַאךְ תְּהִלִּים וּתְפִלּוֹת, אוּן בֵּייט זִיךְ בַּייא ה' יִתְבָּרַךְ אַז עֶר זָאל דִּיר שְׁטַארְקִין דָּאס הָארְץ, אַז דִּיא זָאלְסְט גֵּייעֶן בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת[499].

**אֹהַבְךָ, נָתָן הַנַּ"ל**

גַּם לִכְתֹּב לִי אִם הָיָה אֵיזֶה יְדִיעָה מֵאָחִיךָ סֶענְדֶיר נ"י מִכֹּחַ הַשִּׁדּוּךְ.

אִמִּי תִּחְיֶה, וְזוּגָתִי מָרַת בְּרַיְנֶע לֵאָה תִּחְיֶה, וַאֲחוֹתִי מָרַת חַנָּה תִּחְיֶה, פּוֹרְסִים בִּשְׁלוֹם חֲמוֹתְךָ מָרַת זְלָאטִי רָחֵל תִּחְיֶה, וּלְזוּגָתְךָ מָרַת יְדַאסִי לֵאָה תִּחְיֶה, וּלְבִנְךָ מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י – בְּאַהֲבָה עַזָּה.

וְאַתָּה יָכוֹל לְהַרְאוֹת הַמִּכְתָּב לְר' שְׁמוּאֵל הֶעלֶיר נ"י – מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְךָ עַל הַדַּף הַשֵּׁנִי. וַאֲנִי שׁוֹלֵחַ פֹּה רָצוּף קַבָּלָה מֵאֵשֶׁת הָרַב... עַל הַסָּךְ אֶחָד רוּבָּל חָדָשׁ, וְעַל הַחֲפָצִים שֶׁקִּבְּלָה מֵעַל יֶדְכֶם – מִתַּחַת יָדִי. וְתֵדְעוּ שֶׁבְּנָהּ כָּתַב לָהּ מִכְתָּב שֶׁנָּתַן לָכֶם [בִּשְׁבִילָהּ] שְׁלֹשָׁה רוּבָּל חָדָשׁ, אַךְ הָאִשָּׁה הַנַּ"ל מַאֲמֶנֶת לִי שֶׁלֹּא קִבַּלְתֶּם אֶלָּא רוּבָּל חָדָשׁ אֶחָד. וְתַחְבִּיא הַקַּבָּלָה הֵיטֵב.

**אֹהַבְךָ, נָתָן מִבְּרֶסְלֶב, חוֹנֶה טְבֶרְיָא**

[476] ר"ת כסליו (ליקו"מ ח"ב ז).

[477] =אדם נאמן.

[478] +=דואר.

[479] +=מחלת מעיים.

[480] =החולי לא ברציפות.

[481] +=קדחת.

[482] =ע"פ השל"ה, מובא בשיהר"ן שח.

[483] +ליקו"מ ח. כג.

[484] =זהו הלומד תורה ע"מ ללמדה (עי' ליקו"מ יד. רז).

[485] +ליקו"מ סא.

[486] עי' ליקו"מ יא. נו.

[487] +אבות ד.

[488] +=רק להיות בשמחה.

[489] =ארבע מטבעות '20 פארה'.

[490] +=תיאבון.

[491] +=רק מוכרחים לגדלו.

[492] +=שם מטבע.

[493] רבה של צפת.

[494] +=עיר ברומניה.

[495] =ושכר מצוה בעולם הזה, אין! (קדושין לט:)

[496] עי' לעיל מכתב נה.

[497] =למען ה', אל תשכח שיש עוד עולם!

[498] גיטין נט; עי' ליקו"מ קסב.

[499] =למען ה', תתמיד בלימוד, ואמור הרבה תהלים ותפילות, ובקש מה' יתברך שיחזק לבך ללכת בדרך הישר והאמת.