# עד

> מקור: https://rabenu.app/books/michtavei-rabbi-natan-br-yehuda/74/

בָּרוּךְ ה', יוֹם ה' וַיַּקְהֵל פְּקוּדֵי [כא אדר] תר"ם לִפְרָט קָטָן, פֹּה טְבֶרְיָא תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן.

לִכְבוֹד אֹהֵב נַפְשִׁי, יְדִידִי עֹז, אֹהֲבִי בֶּאֱמֶת, וָתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם יְדִידִי עֹז מוֹרֵנוּ הָרַב אַיְזִיקְל נ"י.

תְּהִלָּה לָאֵל בָּרוּךְ ה' בָּרוּךְ ה' פֹּה כֻּלָּנוּ בְּקַו הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם; כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם וּבְשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת – מִכֶּם וּמִחוּץ לָאָרֶץ, כְּאַוַּת נַפְשִׁי, אָמֵן סֶלָה.

הִנֵּה אַחַר פּוּרִים הַקָּדוֹשׁ צִפִּיתִי לְמִכְתָּבְכֶם, אֵיךְ עָלָה אֶצְלְכֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים – אֲשֶׁר הִיא הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים[648], וּלְבַסּוֹף אֵין לִי זְכִיָּה לְהַחֲיוֹת נַפְשִׁי בְּשִׂמְחַת אַחַי הַיְקָרִים – אֲשֶׁר אַהֲבַתְכֶם קָשׁוּר וְדָבוּק בְּלִבִּי. כִּי אֲנִי בָּרוּךְ ה' הָיִיתִי בְשִׂמְחָה, וְקָשַׁרְתִּי שִׂמְחַתִּי לְשִׂמְחַתְכֶם וּלְשִׂמְחוֹת כָּל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ. וְחוּץ מִזֶּה, יֵשׁ לִי יִסּוּרִים – מֵחֲמַת שֶׁכָּתַבְתָּ לִי מִזּוּגָתְךָ שֶׁאֵינָהּ בְּקַו הַבְּרִיאָה.

וְגַם אֲנִי רוֹצֶה לֵידַע אוּלַי יֵשׁ לָכֶם אֵיזֶה מִכְתָּב מֵחָמִיךָ אֹהֵב נַפְשִׁי הַיָּקָר, אוּלַי יֵשׁ עַל יָדוֹ אֵיזֶה יְדִיעָה מִיְּדִידֵנוּ – מְחֻתָּנְכֶם ר' צְבִי נ"י, כִּי כָלְתָה נַפְשִׁי לִשְׁמֹעַ אֵיזֶה יְדִיעָה מֵאִתּוֹ; וְגַם מֵאִתְּכֶם אֵין לִי יְדִיעָה אֵיזֶה יָמִים, וְיֵשׁ לִי צַעַר כִּי נֶחְקָקִים בְּלִבִּי כְּבָנִים מַמָּשׁ; וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ לָנוּ עֵסֶק גָּדוֹל בֵּינֵינוּ בַּשֻּׁתָּפוּת הַנַּעֲשֶׂה בֵינֵינוּ עַל־יְדֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לֵידַע בְּכָל עֵת אֵיךְ אֲנִי עוֹסֵק בְּהַשֻּׁתָּפוּת – וְאֵיךְ אַתֶּם עוֹסְקִים בְּהַשֻּׁתָּפוּת, שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי כֹחוֹ לֹא יִהְיֶה עָצֵל חַס־וְשָׁלוֹם בְּהָעֵסֶק שֶׁלָּנוּ בְּמַה שֶּׁיּוּכַל. וְהָעִקָּר מִזֶּה הָעֵסֶק – הוּא תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂמְחָה.

כִּי כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר מוֹהֲרַנַ"תְּ זַצַּ"ל – קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, וְכָךְ אָמַר בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ: שֶׁבָּרוּךְ ה' יֵשׁ לָנוּ עַתָּה ג' הֲלָכוֹת מְבֹרָרוֹת: עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִנְסֹעַ, וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ צְרִיכִין לִלְמֹד, וְהִתְבּוֹדְדוּת צְרִיכִין בְּכָל יוֹם. וְדַוְקָא מִכָּל הַטְּרָדוֹת וּמִכָּל הַבִּלְבּוּלִים וּמִכָּל הָעִרְבּוּבִים – צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא תְּפִלָּה תְּהִלָּה[649]. וְנִתְיַשַּׁבְתִּי בְדַּעְתִּי לְעוֹרֵר אוֹתִי וְאֶתְכֶם לְהַתְחִיל בָּזֶה מֵחָדָשׁ לְצַיֵּת אֶת רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ – לִקְבֹּעַ בְּכָל יוֹם אֵיזֶה שָׁעָה עַל הִתְבּוֹדְדוּת חֹק וְלֹא יַעֲבֹר, וַאֲפִלּוּ לוֹמַר רַק 'רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם רַחֵם עָלַי' שָׁעָה רְצוּפִים[650], וּבְוַדַּאי יַעֲזֹר לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ וְיִהְיֶה "רוּחַ ה' דִּבֶּר בָּנוּ"[651], כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל.

וְאַדְמוֹ"ר מוֹהֲרַנַ"תְּ זְצוּקַ"ל – שֶׁזָּכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה וְגִלָּה חִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה וְעָשָׂה תְּפִלּוֹת כָּאֵלֶּה, הָיָה רַק מֵחֲמַת שֶׁסִּלֵּק וּבִטֵּל דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְרַבֵּנוּ זַ"ל[652], וְעָשָׂה בִתְמִימוּת כָּל מַה שֶּׁצִּוָּה רַבֵּנוּ זַ"ל, וְעָסַק בְּהִתְבּוֹדְדוּת – בֵּין בְּדִבּוּרִים מְעַטִּים בֵּין בְּדִבּוּרִים הַרְבֵּה, וְלֹא הֵנִיחַ יוֹם אֶחָד בְּלִי הִתְבּוֹדְדוּת. וֶאֱמוּנָה וּתְפִלָּה הוּא דָּבָר אֶחָד[653], הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ נִהְיֶה מַאֲמִינִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ – בְּוַדַּאי נִהְיֶה אָנוּ עוֹסְקִים בִּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם, כִּי זֶה עִקָּר שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל; כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא תְּפִלָּה[654], וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ כָּל הַמִּלְחָמוֹת – הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת וְהֵן בְּרוּחָנִיּוּת. וְאִם יִרְצֶה ה' בְּוַדַּאי יִהְיֶה הַכֹּל עַל נָכוֹן, כִּי טוֹב ה' לַכֹּל[655].

וְלִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְאֹהֵב נַפְשִׁי יְדִידִי עֹז אָבִיךָ הַיָּקָר נ"י, וּלְאֹהֵב נַפְשִׁי הֶחָסִיד הַמֻּפְלָא מוֹרֵנוּ הָרַב נַחְמָן נ"י, וּלְאֹהֵב נַפְשִׁי הֶחָסִיד ר' דֹּב נ"י עִם בְּנוֹ נ"י, וּלְר' יוֹאֵל צְבִי נ"י עִם בְּנוֹ נ"י, וּלְאָחִיו אֹהֵב נַפְשִׁי ר' נָתָן נ"י.

וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה זֶּה – שֶׁכָּתַבְתִּי לוֹ מִכְתָּב[656] מִכֹּחַ הַשְּׁנֵי נַאפָּאלְיָן וּשְׁנֵי לֶעמְפְּלִיךְ[657]?! וְגַם לֹא כָּתַב לִי מִכְתָּב מֵעֵת שֶׁנּוֹלַד לוֹ בְּנוֹ לְמַזָּל טוֹב! וּבְוַדַּאי כְּשֶׁיִּכְתֹּב לִי בְּוַדַּאי אֲנִי אֶכְתֹּב לוֹ גַּם־כֵּן, כִּי אֲנִי רוֹצֶה לְקָרֵב אוֹתוֹ – וְהוּא מְרָחֵק אוֹתִי. וַאֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁהִתְרַחֲקוּת שֶׁלּוֹ מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת דַּעְתּוֹ, אֲבָל כְּבָר צָעַק רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ: זַייט זִיךְ נִיט מְיָאֵשׁ, קֵיין יֵאוּשׁ אִיז גָּאר נִיט פַאר הַאנְדִּין, גָּאט אִיז מִיט דִּיר, גָּאט אִיז בַּא דִּיר, גָּאט אִיז לֵייבְּן דִּיר, אִין שְׁרֶעק דִּיךְ נִישְׁט[658]! וּכְשֶׁרַבֵּנוּ לֹא יִאֵשׁ אוֹתָנוּ – אָנוּ בְעַצְמֵנוּ אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְיָאֵשׁ עַצְמֵנוּ[659]. זוּלַת זֶה חֲדָשׁוֹת אָיִן, רַק חַיִּים וְשָׁלוֹם וְכָל טוּב סֶלָה.

יְדִידְכֶם אֹהַבְכֶם בֶּאֱמֶת,

**נָתָן מִבְּרֶסְלֶב**

וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לִידִידֵנוּ הַנָּגִיד הַמְפֻרְסָם מוֹרֵנוּ הָרַב ר' חַיִּים קְרַאסִין־שְׁטֵיין נ"י, וּלְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, וּפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְר' נַחְמָן בֶּן ר' שְׁמוּאֵל נ"י, וּלְבִנְךָ מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י.

זוּגָתִי וְאִמִּי וַאֲחוֹתִי שֶׁיִּחְיוּ פּוֹרְסִים בִּשְׁלוֹם חֲמוֹתְךָ תִּחְיֶה, וּבִשְׁלוֹם זוּגָתְךָ תִּחְיֶה, וּבִשְׁלוֹם בִּנְךָ סֶענְדֶיר נ"י.

[648] +שיהר"ן קלא.

[649] תְּהִלָּה לשון תָּהֳלָה, היינו ערבוב ובלבולים (ליקו"מ ל).

[650] +חיי"מ תמ.

[651] עי' ליקו"ה ברכת הריח ד, יג.

[652] ראה גם אבניה ברזל התקרבות מוהרנ"ת טז.

[653] +ליקו"מ ז. ט.

[654] +ליקו"מ ב.

[655] +ליקו"מ יד, יא.

[656] לעיל מכתב עא, וקובל על שלא השיבו דבר לעת עתה.

[657] =שתי מטבעות ושתי מנורות.

[658] =אל תיאשו עצמכם, יאוש אינו בנמצא כלל, ה' אתך, ה' אצלך, ה' עמך על ידך, אל תערצו ואל תיראו כלל!

[659] +ליקו"מ ח"ב עח.