# כה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/65/25/

וְהִנֵּה כְּלַל הַתְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת מֹחִין חַיִּים, דְּהַיְנוּ לְהַתְחִיל לִחְיוֹת בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, בֵּין צַדִּיק, בֵּין בֵּינוֹנִי, בֵּין רָשָׁע, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו - צָרִיךְ בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם", הַנֶּאֱמַר עַל הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים, כַּיָּדוּעַ. 'חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם' דַּיְקָא. כִּי צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ הַחִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּאִלּוּ הוּא מַתְחִיל לִחְיוֹת הַיּוֹם. וְזֶהוּ "חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם". 'הַיּוֹם' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יַד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ. וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים תְּפִלִּין פֶּרֶק א'), שֶׁתְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת אֵלּוּ: 'אֶהְיֶה, הֲוָיָ"ה, אֶהְיֶה', שֶׁהֵם בְּגִימַטְרִיָּא 'חַיִּים', בְּחִינַת מֹחִין. וּתְפִלִּין שֶׁל יַד הֵם בְּחִינַת מֹחֵי הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת אֵלּוּ: 'אֶהְיֶה הֲוָיָ"ה אֲדֹנָ"י' שֶׁעוֹלִים 'יַבֹּק' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם (בְּפֶרֶק ז'), שֶׁאוֹר הַתְּפִלִּין יוֹצְאִים עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה שֶׁיְּשֵׁנִים בַּלַּיְלָה, שֶׁאָז נִתְחַדְּשִׁים הַמֹּחִין בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־יְדֵי שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אֶת בְּחִינַת נְקֻדַּת הַמַּלְכוּת אֱמוּנָה שֶׁיָּרְדָה בְּכָל הַלַּיְלָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים לְבָרֵר מִשָּׁם נִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, [שֶׁהֵם הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲו‍ֹנוֹתֵיהֶם לְהַכְנִיס בָּהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה - לְהַגְבִּיהָם וּלְהָשִׁיבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'].

וְהַצַּדִּיקִים וְהַיְּרֵאִים - עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת וְעֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, הֵם מַעֲלִים נְקֻדַּת הַמַּלְכוּת עַד שֶׁהִיא עוֹלָה בְּאוֹר הַיּוֹם וְיוֹשֶׁבֶת בִּזְרוֹעַ שְׂמָאלִי, כִּי שָׁם מְקוֹמָהּ וְכוּ'. וְאָז מֵאִיר בָּהּ הַזְּעֵיר אַנְפִּין הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁלָּהּ שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּלִבּוֹ, כִּי עִקַּר הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת מַמָּשׁ הֵם רַק בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. וְאַחַר הַתְּפִלָּה נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין רַק שֶׁנִּשְׁאַר רְשִׁימוּ מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַתְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁנִּשְׁאָרִין כָּל הַיּוֹם, רַק הָעִקָּר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ בַּלַּיְלָה מִסְתַּלֵּק גַּם הָרְשִׁימוּ. וְעַל־כֵּן אֵין תְּפִלִּין בַּלַּיְלָה. וְגַם רְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁל הַמַּלְכוּת נִסְתַּלֵּק בַּלַּיְלָה, רַק שֶׁזֹּאת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמַּלְכוּת אֵינוֹ מִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, רַק שֶׁנִּשְׁאֲרָה בְּלִבּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ בַּבֹּקֶר הוּא מֵאִיר בָּהּ הָרְשִׁימוּ בִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁל יַד. וַאֲזַי כְּשֶׁרוֹאֶה הַזְּעֵיר אַנְפִּין שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָהּ הַתְּפִלִּין - רְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין אֲזַי הוּא מִתְקַנֵּא בָּהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "קָשָׁה כִּשְׁאוֹל קִנְאָה". וְאָז חוֹזֵר וְלוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ גַּם כֵּן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה בַּלַּיְלָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת בַּאֲרִיכוּת.

נִמְצָא, כִּי תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁל הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין. וּתְפִלִּין שֶׁל יַד הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁל הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין וְהַחִיּוּת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם הַמֹּחִין וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כִּי כָּל צַדִּיק הַדּוֹר הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שַׁבָּת קא:): 'מֹשֶׁה שַׁפִּיר קָאֲמַרְתְּ'. וּמֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי א' סִימָן לח). כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" (בְּרֵאשִׁית ב, י), שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּתְּפִלִּין, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל הַתְּפִלִּין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּיָּדוּעַ (סו תִּנְיָנָא).

וְזֶהוּ תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד, זֶה בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין, כַּיָּדוּעַ. וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל. הַיְנוּ הַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ. וּמֹחִין שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בָּהֶם וּמְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יַד. שֶׁעִקָּרָם הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר וְהַיְּסוֹד שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד).

הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק מֻכְרָח לְסַלֵּק אֶת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ. וַאֲפִלּוּ הָרְשִׁימוּ נִסְתַּלֶּקֶת בִּשְׁעַת שֵׁנָה. וְלֹא נִשְׁאָר אֶצְלוֹ כִּי אִם הָרְשִׁימוּ שֶׁל מוֹחֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאֲרָה בְּלִבּוֹ, בִּבְחִינַת "כַּחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" כַּנַּ"ל. וְאָז בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה - הָאֱמוּנָה נִתְצַמְצְמָה וְנִתְקַטְּנָה בְּסוֹד נְקֻדָּה, וְיוֹרֶדֶת לְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים לְבָרֵר נִצּוֹצוֹת מִשָּׁם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק מֻכְרָח לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת שֵׁנָה וּלְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ. וְאָז הוּא מְבָרֵר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ נִצּוֹצוֹת רַבּוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם כַּמָּה וְכַמָּה נְשָׁמוֹת שֶׁל אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲו‍ֹנוֹתֵיהֶם וְנִתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶׁנִּתְרַחֵק בַּעֲו‍ֹנוֹתָיו, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁבִּשְׁבִילָם מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם וּלְסַלֵּק אֶת דַּעְתּוֹ כְּדֵי לְהַכְנִיס בָּהֶם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כְּדֵי לְקָרְבָם אֶל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁל הַצַּדִּיק, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקלג; וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין ג, ח), שֶׁמַּה שֶּׁעוֹסֵק לְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם שִׂיחַת חֻלִּין וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה אֶצְלוֹ. וְהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְהַגְבִּיהַ וּלְהָרִים אֶת הָעוֹלָם לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מֵעֶצֶם הַמֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, עַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וּלְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ בְּסוֹד נְקֻדָּה וּלְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה לְבַד.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה עִם כָּל הַנִּצּוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁהִגְבִּיהָם וְעוֹרְרָם לְה' יִתְבָּרַךְ - צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁזּוֹכִים לַעֲלוֹת לִמְקוֹמָם בְּסוֹד תְּפִלָּה שֶׁל יַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוֹשֶׁבֶת בִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל כַּנַּ"ל. וְאָז כָּל הָרְשִׁימוּ שֶׁל כָּל הַמֹּחִין שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מֵהֶם שֶׁכֻּלָּם נִשְׁאֲרוּ בְּלֵב הַצַּדִּיק בְּחִינַת "כַּחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" - הוּא מֵאִיר הַכֹּל בְּאוֹתָה נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ שֶׁעָלְתָה עִם כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהִגְבִּיהָם וְהֶחֱזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם דַּעַת וְשֵׂכֶל כְּדֵי לְחַזְּקָם בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בַּעֲבוֹדָתָם וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ עַל מְנִיעָה וַהֲסָתָה שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר וּשְׁאָר הַמּוֹנְעִים, רַק יַעַבְרוּ עַל הַכֹּל, עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתָם שֶׁנִּתְחַזְּקָה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּהֶם בְּסוֹד תְּפִלִּין שֶׁל יַד כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק 'יַד כֵּהָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַהֲסָתוֹת וְכוּ' שֶׁנִּמְשָׁכִין הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, בְּחִינַת יַד כֵּהָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי חֹזֶק הָאֱמוּנָה עוֹבְרִים עַל הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁאֵין יָכוֹל לְהַפִּיל אוֹתָם שׁוּם דָּבָר, כִּי הוּא מֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְשַׁבְּרָהּ. וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֵין יְרִידָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לַעֲלוֹת מִשָּׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקָם וּמְעוֹרְרָם בֶּאֱמוּנָה, עַד שֶׁעוֹבְרִים עַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְנִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ, וּמַתְחִילִין בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי הוּא מַכְנִיס בָּהֶם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם - לַעֲבֹר עַל כָּל הַמְעַכְּבִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁהַצַּדִּיק רוֹאֶה שֶׁבְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה הִצְלִיחָה וְגַם עָשָׂה פְּרִי, שֶׁכְּבָר קִבְּלָה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלִּין שֶׁל יָד', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁכְּבָר עָלְתָה בְּיָדוֹ וְהוֹעִילָה יְגִיעָתוֹ וְטִרְחָתוֹ, כִּי זָכָה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּהַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֶעֱלָם וְקֵרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁהֵם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם לַעֲמֹד עַל עָמְדָם וְלַעֲבֹר עַל כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מִתְקַנֵּא בְּתַלְמִידָיו, שֶׁרוֹאֶה שֶׁקִּבְּלוּ מֹחִין וְדַעַת אֲמִתִּי מִמֶּנּוּ, אֲזַי הוּא מִתְקַנֵּא בָּהֶם, בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ז.): 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּלְמִידִים שֶׁהֵאִיר בָּהֶם הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יַד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מִתְקַנֵּא בָּהֶם. וְנִזְכָּר בְּעַצְמוֹ הֵיכָן הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, וַאֲזַי מַחֲזִיר לְעַצְמוֹ הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה, וַאֲזַי מְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ זֹאת שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה בְּחִדּוּשׁ נִפְלָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבִּתְחִלָּה מוֹרִיד הַצַּדִּיק אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי לְקָרֵב נְפָשׁוֹת וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ בְּתוֹסֶפֶת הֶאָרָה וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וּמִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם, הַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ וְהַמֹּחִין שֶׁל הָאֱמוּנָה שֶׁמַּכְנִיס בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים ע, א): "לַמְּנַצֵּחַ לְדָוִד לְהַזְכִּיר" - 'לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁכָּעַס עַל צֹאנוֹ וְכוּ' אַחַר זְמַן הֶחֱזִיר אֶת הַצֹּאן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁבִּתְחִלָּה מַזְכִּיר הַצַּדִּיק אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּחְזְרוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהוֹעִילָה תְּפִלָּתוֹ וִיגִיעָתוֹ וְהֶחֱזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי מַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.
