# לה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/65/35/

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹר שֶׁל בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה דַּיְקָא מִמִּין הַמֻּתָּר לְפִיךָ (שַׁבָּת כח:), וַאֲפִלּוּ מִנְּבֵילוֹת וּטְרֵפוֹת שֶׁלָּהֶם. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִמִּין בְּהֵמָה וְחַיָּה טְמֵאָה. וְגַם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹר מְעֻבָּד לִשְׁמָהּ, לְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן לב, סְעִיף יב) - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל הַתְּפִלִּין, כִּי אִם כְּשֶׁמְּעַבְּדִין אֶת עוֹר הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם אֲחִיזָה וְשׁוּם שֶׁמֶץ מִשּׁוּם תַּאֲוָה שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ רֵיחַ בְּעָלְמָא מֵהֶם - לֹא יִהְיֶה נִשְׁאַר בּוֹ. וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק רַבֵּנוּ הַנּוֹרָא זַ"ל בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְאָמַר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רלד), שֶׁצְּרִיכִין לְעַבֵּד אֶת הַגּוּף כְּמוֹ עוֹר שֶׁמְּעַבְּדִין אוֹתוֹ הֵיטֵב, עַד שֶׁיִּהְיֶה יְכוֹלִין לְהָפְכוֹ וְלִרְאוֹת לָעֵינַיִם שֶׁהוּא נָקִי לְגַמְרֵי. גַּם אָמַר, שֶׁיֵּשׁ גְּדוֹלִים שֶׁשִּׁבְּרוּ אֶת תַּאֲווֹת הַגּוּף, אֲבָל הוּא עֲדַיִן כְּמוֹ עוֹר הַמְעֻבָּד שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה רֵיחַ רַע, רַק צְרִיכִין לְזַכֵּךְ וּלְעַבֵּד אֶת הַגּוּף כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לוֹ שׁוּם רֵיחַ מִשּׁוּם תַּאֲוָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי זִכּוּךְ הַגּוּף הוּא בְּחִינַת עִבּוּד הָעוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת נֹגַהּ וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם זוֹכִין לְמוֹחִין שְׁלֵמִים וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַשְׁרֵי לָהֶם!

וַהֲמוֹן עָם שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה לְזַכֵּךְ הַגּוּף כָּל־כָּךְ, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים לַאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְזִכּוּךְ כָּזֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי קִרְבַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זִכּוּךְ גּוּפָם בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל - לְמֹחִין גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים וּלְרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲמִתִּי. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם יְכוֹלִים לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם גַּם כֵּן, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ כֻּלָּם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית כַּנַּ"ל.

אֲבָל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּיָּדוּעַ, שֶׁבְּלֹא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם מִמָּקוֹם שֶׁהֵם בְּעַל כָּרְחָם. וְעִקַּר אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁלָּהֶם הוּא - שֶׁיַּפְשִׁיטוּ אֶת דַּעְתָּם וִיסַלְּקוּ אֶת חָכְמָתָם וְשִׂכְלָם לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לָהֶם שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, רַק יַטּוּ אָזְנָם וּלְבָבָם הֵיטֵב לְקוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְיִמְסְרוּ לִבָּם וְשִׂכְלָם אֵלָיו לְגַמְרֵי. כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁכָּל זְמַן שֶׁנִּשְׁאַר לְהָאָדָם שׁוּם שֵׂכֶל עַצְמוֹ - אֵינוֹ מְקֹרָב כְּלָל, כַּמְבֹאָר עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לב, ו): "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" (וְתַרְגּוּמוֹ:) - 'עַמָּא דְּקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא וְלֹא חַכִּימוּ' (בְּסִימָן קכג). שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה רַק עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁסִּלְּקוּ אֶת חָכְמָתָם לְגַמְרֵי, כִּי אִם הָיוּ מַעֲמִידִים עַל חָכְמָתָם וְשִׂכְלָם - לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

כִּי כָּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ שֶׁל הַיְּרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹת לִבָּם לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ עוֹר הַמְעֻבָּד מַמָּשׁ בְּלִי שׁוּם שֶׁמֶץ רֵיחַ בְּעָלְמָא כַּנַּ"ל - עֲדַיִן אֵין לָהֶם שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, וְכָל שִׂכְלָם הוּא רַק בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַגּוּף כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. מֵאַחַר שֶׁלֹּא פָּשְׁטוּ אֶת גּוּפָם עֲדַיִן לְגַמְרֵי מֵהַבַּהֲמִיּוּת. וְגַם הַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ מְבֹרָר עֲדַיִן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּלְהַאֲמִין בָּם וּלְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדָּם לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמֻּתָּר לִכְתֹּב סִפְרֵי תּוֹרָה תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת אֲפִלּוּ עַל גַּבֵּי עוֹר נְבֵלָה וּטְרֵפָה וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה מִמִּין טָהוֹר - לְהוֹרוֹת, שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן וְהַכֹּל יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַמֹּחִין שֶׁל הַתְּפִלִּין, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת עוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הַמְעֻבָּד לִשְׁמָהּ - לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, תְּפִלִּין מְזוּזוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְשִׁיטִין וּמְעַבְּדִין אֶת מֹחָם וְשִׂכְלָם וְדַעְתָּם מִכָּל דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלִבָּם שֶׁהָיָה לָהֶם עַד הֵנָּה, רַק מְכִינִים דַּעְתָּם וְכֹחָם וְכָל גּוּפָם לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיקִים עַל כָּל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כִּי הוּא זֶה, וְלִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵיהֶם וְדַעְתָּם יָמִין וּשְׂמֹאל. וְאָז אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּלְקֵל כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עוֹר נְבֵלָה וּטְרֵפָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן וּלְקַבֵּל אוֹר קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין.

וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת מִין טָמֵא, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יָבֹא לְהַצַּדִּיק עִם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת לְחָקְרוֹ וּלְנַסּוֹתוֹ, וְלֹא יִהְיֶה טִינָא בְּלִבּוֹ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִין טָמֵא, כִּי עִקַּר הַטֻּמְאָה הוּא בְּחִינַת חֲקִירוֹת וּכְפִירוֹת. שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד). אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ בִּבְחִינַת מִין טָמֵא, רַק עוֹשֶׂה עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה טְהוֹרָה וּמֵכִין וּמְעַבֵּד עַצְמוֹ וְדַעְתּוֹ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ לְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי עַל כָּל אֲשֶׁר יֹאמַר כִּי הוּא זֶה, אָז אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּלְקֵל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת נְבֵלָה וּטְרֵפָה - הוּא גַּם הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין שֶׁנִּכְתָּבִים עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה אֲפִלּוּ עַל נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת שֶׁלָּהֶן. וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה מִמִּין הַמֻּתָּר לְפִיךָ כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן" (בְּסִימָן ס'): שֶׁכְּתִיבַת תְּפִלִּין עַל גַּבֵּי הָעוֹר הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרַב בְּלֵב הַתַּלְמִיד וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁתַּלְמִיד הָגוּן הוּא בְּחִינַת מִין הַמֻּתָּר לְפִיךָ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
