# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/66/16/

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין דְּרַשִׁ"י וּתְפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תַּם, שֶׁהֵם מֵחֲמַת סָפֵק אֵיךְ לְהָנִיחַ הַפָּרָשִׁיּוֹת בַּבָּתִּים. וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֱמֶת, וּצְרִיכִין שְׁנֵיהֶם, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר אָז אַדְמוֹ"ר זַ"ל אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מַהוּ שִׁפְלוּת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין הַכַּוָּנָה לִהְיוֹת עָצֵל וְרוֹעַ מַזָּל וְכוּ', דְּהַיְנוּ שְׁלֵימְזַלְנִיק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית.

וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר, וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה קְצָת לְעֵיל (בְּאוֹת ה, יא) וּבְמָקוֹם אַחֵר (בִּרְכַּת הַשַּׁחַר ג, ה; תְּפִלַּת הַמִּנְחָה ה). כִּי בֶּאֱמֶת, מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת יְהוּדִי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לִהְיוֹת גִּבּוֹר חַיִל וְלִהְיוֹת חָזָק מְאֹד - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מוֹנְעִים וּמְסִיתִים וּמְעַכְּבִים, הֵן מְנִיעוֹת מִבַּחוּץ, מִבְּנֵי אָדָם אֲחֵרִים קְרוֹבִים וּרְחוֹקִים, הֵן מְנִיעוֹת מִצַּד עַצְמוֹ, מַה שֶּׁמַּחְשְׁבוֹתָיו מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ הַרְבֵּה הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, וּמַחְלִישִׁים דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה, וְרוֹצִים לְהַפִּילוֹ בְּכָל עֵת, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת חָזָק הַרְבֵּה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כֻּלָּם עַל־פִּי הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת הַנֶּאֱמָרִים בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם בְּכָל מִינֵי יְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין עַזּוּת וְהִתְחַזְּקוּת הַרְבֵּה לִבְלִי לְהָנִיחַ אֶת עַצְמוֹ לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן שׁוּם נְפִילָה בְּעָלְמָא וַאֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, רַק לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּכָל עֵת בְּחַסְדֵּי ה' וְטוּבוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר הַרְבֵּה. וְזֶה בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב יז, ו): "וַיִּגְבַּהּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה'", שֶׁזֶּה צָרִיךְ כָּל אָדָם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גֵּאוּת וְגַסּוּת הוּא אִסּוּר גָּדוֹל וְהוּא תּוֹעֲבַת ה' וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית כַּנַּ"ל. שֶׁשָּׁם הָעֲנָוָה וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה הַכֹּל אֶחָד לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מְגִלָּה לא.): בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין דְּרַשִׁ"י וּדְרַבֵּנוּ תָּם, שֶׁהֵם מֵחֲמַת סָפֵק, שֶׁאֵין יוֹדְעִין מַהוּ עֲנָוָה כַּנַּ"ל. כִּי תְּפִלִּין דְּרַשִׁ"י הֵם בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה כְּסֵדֶר שֶׁשָּׁם הַחֲסָדִים יוֹצְאִין תְּחִלָּה, וּתְפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תָּם הֵם בְּחִינַת שִׁנּוּי צֵרוּף הָרִאשׁוֹן שֶׁל שֵׁם הֲוָיָה שֶׁשָּׁם הַהֵ"א קוֹדֶמֶת לְהַוָּא"ו, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קוֹדְמִין לַחֲסָדִים כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי הַתְּפִלִּין דְּרוּשׁ ו, וּבִפְרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַתְּפִלִּין, פֶּרֶק ט). הַיְנוּ, כִּי חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָעֲנָוָה וְהַגַּדְלוּת, כִּי עֲנָוָה, זֶה בְּחִינַת אַיִן בְּחִינַת חֲסָדִים, וְגַדְלוּת, זֶה בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת בְּחִינַת יֵשׁוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וּבֶאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם צְרִיכִין כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל, אֲבָל לְמַטָּה יֵשׁ סָפֵק אֵיזֶה בְּחִינָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תְּחִלָּה עַל עַצְמוֹ, כִּי קָשֶׁה לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָנִיחַ שְׁנֵיהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (עֵרוּבִין צה:): 'מָקוֹם יֵשׁ בָּרֹאשׁ לְהָנִיחַ בּוֹ שְׁנֵי תְּפִלִּין', שֶׁמְּרַמֵּז עַל תְּפִלִּין דְּרַשִׁ"י וּדְרַבֵּנוּ תָּם, כַּמּוּבָא (זֹהַר ח"ג רנח.). הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ מָקוֹם בְּהָרֹאשׁ וְהַמֹּחַ לְהָנִיחַ שְׁנֵי תְּפִלִּין, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת עָנָיו בֶּאֱמֶת וְלֹא יִהְיֶה בְּלִבּוֹ שׁוּם צַד גֵּאוּת וְגַסּוּת כְּלָל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה אִישׁ חַיִל וְגִבּוֹר גָּדוֹל וְלֹא יִהְיֶה עָצֵל וְנִבְזֶה [שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק] כְּלָל וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּפִלִּין דְּרַשִׁ"י וּדְרַבֵּנוּ תָּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָנִיחַ שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר