# כב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/66/22/

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים, כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים - שֶׁאָז יִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים - יִזְכֶּה כָּל אֶחָד כְּפִי הַלְּבוּשִׁים שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן בְּחַיָּיו עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, יד): "תִּתְהַפֵּךְ כְּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ" הַנֶּאֱמַר עַל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, הַיְנוּ שֶׁיָּקוּמוּ וְיִתְיַצְּבוּ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים כְּמוֹ לְבוּשׁ, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁתִּקֵּן הַלְּבוּשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוּקֵי דְּרַבָּנָן וְכַנַּ"ל.

כִּי קֹדֶם הַחֵטְא לֹא הָיוּ צְרִיכִין לִלְבוּשִׁים כְּלָל, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן בּוּשָׁה כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִכְשְׁלוּ בְּשׁוּם חֵטְא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, כה): "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרֻמִּים וְכוּ' וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ". אֲבָל אַחַר שֶׁחָטָא אָז נֶאֱמַר (שָׁם ג, י): "וָאִירָא כִּי עֵירֹם אָנֹכִי". יִרְאָה - זוֹ הַבּוּשָׁה (נְדָרִים כ.), כִּי אָז נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה מֵאַחַר שֶׁכְּבָר חָטָא וּפָגַם. וַאֲזַי הַבּוּשָׁה הִיא מִדָּה טוֹבָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'הָעוֹבֵר עֲבֵרָה וּמִתְבַּיֵּשׁ בָּהּ מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו‍ֹנוֹתָיו'. וּמֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ בּוּשָׁה חָמַל עָלָיו הַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ וְעָשָׂה לוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם (בְּרֵאשִׁית ג, כא), כִּי הַלְּבוּשִׁים הֵם תִּקּוּן הַבּוּשָׁה, כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרֵי לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא' (שַׁבָּת קיג.).

וְעַל־כֵּן עַתָּה אַחַר הַחֵטְא שֶׁכְּבָר נִגְזַר מִיתָה עִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, לְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא הוּא עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז יִחְיֶה כָּל אֶחָד חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא כְּפִי תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים שֶׁתִּקֵּן בְּחַיָּיו, שֶׁהֵם מְכַסִּים עַל הַבּוּשָׁה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בַּבֹּקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל, מְבָרְכִין מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים, כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא כְּפִי בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים, בִּבְחִינַת "תִּתְהַפֵּךְ כְּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ" (אִיּוֹב לח, יד) כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגֵּאוּת, הַיְנוּ לְבַטֵּל הַגֵּאוּת מֵעַצְמוֹ הַתְּלוּיִים בִּלְבוּשִׁים שֶׁדֶּרֶךְ הָאָדָם לְהִתְגָּאוֹת בָּהֶם, וּלְהַעֲלוֹת הַגֵּאוּת לְשָׁרְשׁוֹ לַה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת טַלִּית וּתְפִלִּין, כִּי תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין חַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מַקְדִּימִין לִלְבֹּשׁ טַלִּית שֶׁל מִצְוָה שֶׁהוּא מְכַסֶּה עַל הַבּוּשָׁה, כִּי לֹא הָיָה כֹּחַ לִסְבֹּל הַבּוּשָׁה, וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל גֹּדֶל הַבּוּשָׁה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְבַּיֵּשׁ אֲפִלּוּ לַעֲשׂוֹת מִצְוָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן בְּחֶמְלָתוֹ יִתְבָּרַךְ צִוָּה עָלֵינוּ לְהַקְדִּים לְהִתְלַבֵּשׁ בְּטַלִּית שֶׁל מִצְוָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, שֶׁהוּא מְכַסֶּה עַל הַבּוּשָׁה, כִּי הַבְּגָדִים הֵם תִּקּוּן הַבּוּשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם לו, ח): "מַה יָקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים בְּנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן". הַיְנוּ מַה מְאֹד יָקָר חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁחָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ כַּנְפֵי הַטַּלִּית הַקָּדוֹשׁ לַחֲסוֹת וּלְהִתְחַבֵּא בְּצֵל כְּנָפָיו מִגֹּדֶל בָּשְׁתֵּנוּ וּכְלִמָּתֵנוּ, כַּנַּ"ל.
