# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/66/28/

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים. וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ז:) 'חַיָּב אִינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי בְּפוּרִים שֶׁמַּפִּילִין וּמְבַטְּלִין אֶת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק. וְאָז נִחְיֶה הַשִּׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבְּכָל אֵבֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז בְּהֶאָרָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, כִּי אִם לָאו הָיָה כְּלָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פּוּרִים פֶּרֶק ה), הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת קְדֻשַּׁת אוֹר פְּנֵי הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עֲנָוָה, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁמְּבַטֵּל הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בִּבְחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ", כִּי חַיִּים נִצְחִיִּים הַנַּ"ל הֵם עֶצֶם הַשִּׂמְחָה נִפְלָאָה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הָעֲנָוָה הוּא, לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַבִּטּוּל בֶּאֱמֶת לִבְחִינַת עֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים שֶׁל כָּל אֵבֶר, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַגְבִּיהַּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה', וְאַף עַל פִּי כֵן יִהְיֶה עָנָו בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד, בִּבְחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'חַיָּב אִינָש לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְבִטּוּל כָּזֶה שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין עֲנָוָה לְגַדְלוּת, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ' כַּנַּ"ל, כִּי 'אָרוּר הָמָן' זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן כַּנַּ"ל. וּ'בָרוּךְ מָרְדְּכַי' זֶה בְּחִינַת לְבָרֵךְ וּלְהָאִיר מִדַּת הָעֲנָוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, וּצְרִיכִין בְּפוּרִים לְהִתְבַּסֵּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְשִׂמְחָה כָּזֹאת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל, שֶׁשָּׁם הַגַּדְלוּת וְהָעֲנָוָה שְׁנֵיהֶם אֶחָד, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן בְּפוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז נִזְכֶּה לִשְׁתּוֹת מִיַּיִן הַמְשֻׁמָּר, כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לִשְׁתּוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה - אֲזַי נִמְשָׁךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם וְכוּ' אַחֲרִיתוֹ כְּנָחָשׁ יִשָּׁךְ וּכְצִפְעֹנִי יַפְרִישׁ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁמַּפְרִישׁוֹ מִן הַחַיִּים'. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן מֵבִיא שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה, כִּי עִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחְטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'; שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנִגְזַר מִיתָה עַל הָעוֹלָם, אֲבָל כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ז, י): "וְחִכֵּךְ כַּיַּיִן הַטּוֹב וְכוּ' דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים", בִּבְחִינַת (שַׁבָּת סז:): 'חַמְרָא וְחַיֵּי לְפוּם רַבָּנָן'. כִּי נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִיּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב". וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲנָוָה וְהַבִּטּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַד דְּלָא יָדַע', כַּנַּ"ל.
