# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1031/67/5/

וזה בחינת תפלין מן העור (שלחן ערוך ארח חיים סימן לב) - לתקן ולברר בחינת כתנות עור, שהם בחינת צפרנים, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (בראשית רבה כ, יב): 'חלקים כצפרן הלבישן' וכו'. שזהו בחינת מה שמסתכלין על הצפרנים כשמברכין על האש במוצאי שבת בשעת הבדלה, כי שם צריכין עקר ההבדלה והברור - לברר המאורי אש, שהם בחינת צפרנים, בחינת "כתנות עור" - לברר הטוב מהרע עד שיתהפכו כתנות 'עור' לבחינת כתנות 'אור' באלף (שם), שהם בחינת מאורי אור. ועל־כן כל תקון התפלין הוא על־ידי העור, כי נכתבין על גבי העור. וגם הבתים ורצועות הם מן העור, כי עקר תקון התפלין - להגביר בחינת המאורי־אור על מאורי אש, שהוא בחינת תקון כתנות עור, להפכם לבחינת כתנות אור, בחינת מאורי אור, כנ"ל.