# הֲלָכָה א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1061/61/

צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בְּכָל מִינֵי בְּגָדִים, חוּץ מִשֶּׁל צֶמֶר לְפִשְׁתִּים וּפִשְׁתִּים לְצֶמֶר בַּזְּמַן הַזֶּה דְּלֵיכָּא תְּכֵלֶת, מִשּׁוּם כִּלְאַיִם. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, שֶׁאֵין לַעֲשׂוֹת צִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן כְּלָל וְהָכִי נָהוּג (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן ט' סְעִיף ב').

עַיֵּן מַאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'מַאי חָזָא דְאָזִיל לְהֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנָּהּ' (בְּסִימָן כט), עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים מִכֶּתֶם וְלִכְלוּךְ וְשֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים". כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת', בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ'. וַאֲזַי הַשְּׁכִינָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סג, ב): "מַדּוּעַ אָדוֹם לִלְבוּשֶׁךָ", בְּחִינַת דַּם נִדּוּת. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֲבֵרוֹת הַבָּאִים מִשְּׁסָ"ה גִּידִין. וּלְתַקֵּן אוֹתָן צָרִיךְ לְתַקֵּן דַּוְקָא תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת בְּרִית, בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, יא): "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", שֶׁמְּעוֹרֵר הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם לַבְנוּנִית לְכָל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין כוּ', וְנִתְלַבְּנִין הָעֲוֹנוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ וְאִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁמַּלְבִּין הָעֲוֹנוֹת וְכוּ' (יוֹמָא מא:); עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית. כִּי הַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִיצוֹנִים, כִּי דַּרְכָּן תָּמִיד לְהֵאָחֵז בְּהַבְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו.): 'הַנֵּי מָאנֵי דְרַבָּנָן דְּבָלוּ - מִנַּיְיהוּ', כִּי הֵם מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה וְהַחִיצוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְשָׁם דַּרְכָּן לְהֵאָחֵז, וְעַל־כֵּן נִכָּרִים וְנִרְשָׁמִים בָּהֶם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הָעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל הַמִּצְוֹת הֵם נִרְשָׁמִים גַּם כֵּן בְּהַבְּגָדִים. כִּי עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת נַעֲשָׂה מֵהֶם 'חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן', שֶׁהֵם לְבוּשִׁים וְכִסּוּיִים לְהַנְּשָׁמָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהּ. כִּי כְּשֶׁהַלְּבוּשִׁים נְקִיִּים הֵם שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קכז). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה עַל צִיצִית שֶׁהֵם תְּלוּיִם בְּהַבְּגָדִים, כִּי צִיצִית הֵם שְׁמִירָה לְהַבְּגָדִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִיצוֹנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, הֵן מִצְוֹת עֲשֵׂה הֵן מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה, כִּי בָּהּ נִרְשָׁם הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, יח): "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה'" כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי הַצִּיצִית מֵרִים הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מֵהֶם לַבְנוּנִית לְכָל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים" - 'בְּגִידֶיךָ' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת 'תִּקּוּן הַכְּלָלִי', בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, יא): "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" - נִשְׁרָא דָּא רוּחָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמ.), זֶה בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת "מֵאַרְבַּע הָרוּחוֹת בּוֹאִי הָרוּחַ" (יְחֶזְקֵאל לז, ט), שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן ח'). וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן ז') שֶׁצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה לְנִיאוּף. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנג.): 'בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים' - זֶה צִיצִית. וְכַנְפֵי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת 'כַּנְפֵי נְשָׁרִים', בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, ד): "וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים". וְעַל יָדָם מֵעִיר הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מֵהֶם לַבְנוּנִית אֶל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין.

וְזֶה בְּחִינַת ל"ב חוּטִין שֶׁל הַצִּיצִית (שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן יא), הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַלַּבְנוּנִית הַנִּמְשָׁךְ מִן הַלֵּב לְכָל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, כִּי כָּל הַגִּידִין תְּלוּיִין בַּלֵּב וְיוֹנְקִים מִשָּׁם. וְעַל־יְדֵי שֶׁמֵּרִים אֶת הַמֹּחִין, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִית מִן הַמֹּחַ אֶל הַלֵּב, וְשָׁם נֶעְכָּר הַדָּם וְנַעֲשֶׂה חָלָב. כִּי הַלֵּב הוּא בְּחִינַת 'בִּינָה לִבָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), שֶׁהִיא 'אֵם לַבִּינָה' (מִשְׁלֵי ב, ג), וְהוּא מְקוֹם הֶחָזֶה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִית, בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:). וּמִשָּׁם הַצִּיצִית בְּחִינַת ל"ב חוּטִין דַּיְקָא לְבָנִים, וְאָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'בְּגָדִים לְבָנִים' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", 'כַּצֶּמֶר' דַּיְקָא, בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר.

וְזֶה בְּחִינַת 'תְּכֵלֶת', שֶׁהוּא מְרַמֵּז שֶׁהַדָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב. כִּי תְּכֵלֶת הוּא הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נא.; סִימָן יח), וְשָׁחֹר הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה יט.): 'הַאי שָׁחֹר אָדוֹם הוּא' כוּ'. וְהַתְּכֵלֶת מוֹרֶה שֶׁכְּבָר נִתְעַכֵּר הַדָּם וְנִתְהַפֵּךְ הַשַּׁחֲרוּת לְלֹבֶן.

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת', וְעִקַּר בִּנְיָנָהּ וְתִקּוּנָהּ עַל־יְדֵי חֶסֶד וְדִין (עַיֵּן שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי הַפֶּסַח דְּרוּשׁ א). וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי 'צֶמֶר' הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁמַּלְבִּין עֲוֹנוֹת. וּ'פִשְׁתִּים' הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ט, יא): "וְגַבְרִיאֵל לָבוּשׁ בַּדִים" (עַיֵּן שַׁבָּת נה.). וְעַל־כֵּן סְתַם בְּגָדִים הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה הֵם צֶמֶר וּפִשְׁתִּים (מְנָחוֹת לט:), כִּי עִקַּר בִּנְיַן וְתִקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת', הֵם מִצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים דַּוְקָא, שֶׁהֵם חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו (דְּבָרִים כב, יא). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת וּלְהָפְכָן לַחֲסָדִים, בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר' וְכוּ', וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת 'דַּעַת', [וְזֶה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א' סִימָן נו אוֹת ו') שֶׁהַשָּׁלוֹם תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁהֵם חֶסֶד וּגְבוּרָה], שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר בִּנְיַן וְתִקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת' כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁעַל יָדָם נִתְרוֹמֵם הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְתוֹךְ הַגִּידִין לְהַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּכֵלֶת, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְתִּיקָם עַל־יְדֵי תְּכֵלֶת, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּיקָן בְּשָׁרְשָׁן וְהוּא בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁהֵם 'כּוּרְסַיָּא דְּדִינָא' (כִּסֵא הַדִּין) (זֹהַר שְׁלַח קעה.), וְעַל יָדָהּ הַמְתָּקָתָן, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּכֵלֶת, שֶׁהוּא הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן, הַיְנוּ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין חֶסֶד לְדִין. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ תְּכֵלֶת שֶׁל צִיצִית אֲזַי יֵשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין חֶסֶד וְדִין, בֵּין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, וַאֲזַי נִשְׁלָמִין הַבְּגָדִים עַל יָדָן.

אֲבָל כְּשֶׁאֵין תְּכֵלֶת שֶׁל צִיצִית - אָסוּר לִלְבּשׁ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כִּי הַחִצּוֹנִים נֶאֱחָזִים בְּהַבְּגָדִים, וְעִקַּר כֹּחָם וִינִיקָתָם כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם וְיֵשׁ מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן סב) שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲכִירַת הַדַּעַת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, וְזֶהוּ אִסּוּר שַׁעַטְנֵז, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ צִיצִית מֻתָּר שַׁעַטְנֵז כַּנַּ"ל. וְזֶה דַּוְקָא כְּשֶׁיֵּשׁ תְּכֵלֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַכְרָעָה, אָז מֻתָּר שַׁעַטְנֵז בְּצִיצִית כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּזְּמַן הַזֶּה דְּלֵיכָּא תְּכֵלֶת, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ בִּזְמַן הַגָּלוּת לְהַפֵּךְ הַגְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים לְהַלְבִּין הָאַדְמִימוּת, וְעִקַּר הַצִּיצִית שֶׁלָּנוּ הֵם רַק צִיצִית לְבָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּנוּ יוֹתֵר, עַל־כֵּן בַּזְּמַן הַזֶּה שֶׁאֵין תְּכֵלֶת - אָסוּר כִּלְאַיִם בְּצִיצִית, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַכְרִיעַ וְלַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם מֵחֲמַת שֶׁאֵין תְּכֵלֶת, מֵחֲמַת שֶׁאֲנַחְנוּ בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל,

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצִּיצִית שֶׁלָּנוּ הֵם רַק שֶׁל צֶמֶר כְּמוֹ שֶׁמַּסִּיק הָרְמָ"א (אֹרַח חַיִּים סִימָן ט' סְעִיף ב'). כִּי דַּי לָנוּ לְהַפְקִיעַ עַצְמֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית לְעַצְמֵנוּ שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ יוֹתֵר, אֲבָל אֵין בָּנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לַהֲפֹךְ אֶת הַגְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים, כִּי צִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן אֵינוֹ נוֹהֵג רַק בַּזְּמַן שֶׁהָיָה תְּכֵלֶת, שֶׁאָז יֵשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְזֶה, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קְשָׁרִים כְּפוּלִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַצִּיצִית (שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן יא), הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֲסָדִים וַחֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִבְנִים הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת'.

וְהִנֵּה הַיּוֹצֵא מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁצִּיצִית הֵם בְּחִינַת 'תִּקּוּן הַכְּלָלִי', בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר גַּם כֵּן (סִימָן ז') שֶׁצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה לְנִאוּף. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם ל"ט כְּרִיכוֹת, זֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא). וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּצִיצִית (בַּמִּדְבָּר טו, מ): "וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים לֵאלֹקֵיכֶם". וְהַוָא"ו הוּא בְּחִינַת טַל אוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְבֹאָר שָׁם, וְהֵם בְּחִינַת הַל"ט כְּרִיכוֹת. וְהַשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֻלְיוֹת הֵם בְּחִינַת הַוָּא"ו.

וְשִׁעוּר הָאֹרֶךְ הוּא שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֶצְבָּעוֹת (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן יא), רֶמֶז שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַכְּלָלִי נִכְלָל נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁזֶּה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לו).

וְעַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת 'תִּקּוּן הַכְּלָלִי', אָז הַדִּבּוּר מֻתָּר, וְאָז יְכוֹלִין לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה בַּעֲטִיפַת צִיצִית, וְעַל־כֵּן לִמֵּד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת מֹשֶׁה סֵדֶר הַתְּפִלָּה בַּעֲטִיפַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יז:): 'מְלַמֵּד שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּטַלִּית וְלִמְּדוֹ לְמֹשֶׁה שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת', כִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת צֶמֶר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי", בְּחִינַת טַלִּית שֶׁל צֶמֶר (עַיֵּן עֵץ חַיִּים שַׁעַר טז פֶּרֶק ה).

וְזֶה פֵּרוּשׁ (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף, וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ". הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲטִיפַת צִיצִית שֶׁהוּא לְבוּשׁ הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא עֲנִיָּה בְּגָלוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.; כִּי תֵצֵא רעח.), עַל־יְדֵי־זֶה: "לִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ" - בִּתְפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְדַקְדֵּק בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיוּ הַבְּגָדִים נְקִיִּים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כִּי כְּשֶׁהַבְּגָדִים נְקִיִּים הוּא בְּחִינַת 'תִּקּוּן הַכְּלָלִי', וְאָז יוּכַל לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים (עַיֵּן רֵקַאנַטִי פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים): שֶׁמִּי שֶׁלָּבוּשׁ שַׁעַטְנֵז - אֵין תְּפִלָּתוֹ עוֹלָה, כִּי שַׁעַטְנֵז הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים, וַאֲזַי אֵין יָכוֹל לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל, כַּנַּ"ל:
