# יז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1061/65/17/

ועל־כן יעקב אבינו כשהביא המטעמים לאביו, שרצה להגביר בחינת מזונא דנשמתא, בחינת ריח כנ"ל, על־כן כתיב (בראשית כז, כה): "ויבא לו יין וישת". ואז דיקא (שם): "וירח את ריח בגדיו". כי על־ידי היין דיקא נתעורר השיר הנ"ל, בבחינת 'אין אומרים שיר אלא על היין', שעל־ידי־זה נתעורר הריח טוב, שהוא מזונא דנשמתא, כנ"ל: