# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1372/62/3/

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא שֶׁנִּתְקְנָה בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם (אֹרַח חַיִּים סִימָן קלב, סְעִיף א), הַיְנוּ שֶׁהַתַּרְגּוּם נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה. כִּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁעוֹלֶה וְנִכְלָל בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן יט, אוֹת ד'),

וְזֶה בְּחִינַת מַטַ"ט כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נג, פז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הֵם בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע', כִּי הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, וְאֵין שָׁם פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, וְתֵכֶף שֶׁנִּמְצָא פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה יֵשׁ שָׁם אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע'. וְכַמּוּבָן זֹאת בַּמַּאֲמָר 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' וְכוּ' (סִימָן נא), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מַטַ"ט, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַתָּה הוּא נִכְלָל בִּקְדֻשָּׁה בְּתוֹךְ לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא מְקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹמְרִים הַקְּדֻשָּׁה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבִלְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְנִכְלָל הַתַּרְגּוּם בִּקְדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא עֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט.): 'עָלְמָא אַמַּאי קָאֵי? אַקְּדֻשָּׁה דְּסִדְרָא' (עַל מַה הָעוֹלָם עוֹמֵד? עַל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאוֹמְרִים בִּתְפִלַּת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל), כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם וְעַל זֶה קַיָּם הָעוֹלָם, וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָעוֹלָם קַיָּם אַקְּדֻשָּׁה דְּסִדְרָא שֶׁנִּתְקְנָה בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּהוּ קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא דָּבָר נִפְלָא, שֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, דְּהַיְנוּ הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ, יְקַבְּלוּ חִיּוּת וְיִהְיוּ נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְעַל־כֵּן אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל.
