# כד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1408/66/24/

וְזֶה לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים (סִימָן קנו): אַחַר־כָּךְ יֵלֵךְ לַעֲסָקָיו וְכוּ' וְאַל יִשְׁתַּתֵּף עִם הָעַכּוּ"ם' וְכוּ', וְגַם כָּל זֶה יִתְבָּאֵר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא.) שֶׁשּׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם: 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְכָל הָעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, וְל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן (שַׁבָּת מט.), עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי וְכוּ'' (בְּסִימָן יא), וּבְלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּהַתּוֹרָה 'וְאֶת הָעוֹרְבִים' (בְּסִימָן ד), וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת].

וּלְבָאֵר קְצָת אֵיךְ זוֹכִין שֶׁיִּהְיוּ כָּל עִסְקֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁאֲפִלּוּ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים נִסְתָּרוֹת יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לָזֶה, הוּא, שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, שֶׁיִּהְיֶה הַהֵן - הֵן וְהַלָּאו - לָאו, וִיכַוֵּין בְּכָל עֲשִׂיָּה וַעֲשִׂיָּה וּבְכָל הִלּוּךְ וְדִבּוּר שֶׁעוֹשֶׂה וְהוֹלֵךְ וּמְדַבֵּר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁכַּוָּנָתוֹ שֶׁיַּרְוִיחַ כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה מִזֶּה צְדָקָה, [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'הַאי מָאן דְּאָזִיל לְמִנְסִיב' (בְּסִימָן כט)]. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לִתֵּן לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בֶּאֱמֶת, הָעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בֶּאֱמֶת, וְהָעִקָּר שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז הוּא זוֹכֶה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַרְבֵּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁמִּתְקַיְּמִין עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקַבְּצִין וְעוֹסְקִין שָׁם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל וּבְהִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה (הֲלָכָה ו') שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת שָׁכֵן טוֹב לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וְעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַחִבּוּר אֲלֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי מָמוֹן וּצְדָקָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לִתֵּן לָהֶם לִהְיוֹת בִּכְלַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין, שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין בְּיוֹתֵר לְהַחֲזִיק בַּעֲלֵי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁהֵם הָרַבָּנִים וְהַתַּלְמִידִים וְהַחֲבֵרִים הַהֲגוּנִים הַלּוֹמְדִים בִּישִׁיבָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁמַּחֲזִיק אוֹתָם - הוּא נִכְלָל בָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עב, ה) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלוּן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ".

וְגַם בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְכַוֵּן שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁנּוֹשֵׂא וְנוֹתֵן וְעוֹסֵק עִם חֲבֵרוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַבֵּר עִמָּהֶם יַחַד, שֶׁיַּמְשִׁיכוּ זֶה אֶת זֶה לִהְיוֹת שְׁכֵנִים טוֹבִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בֶּאֱמֶת, כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל, "וּמַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ג), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'חוּץ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת שֶׁמֶשׁ אֵין יִתְרוֹן לְאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ' וְכוּ', כַּיָּדוּעַ לְכָל מִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל אַחֲרִיתוֹ.

כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁכְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת - כֻּלָּם בִּשְׁבִיל לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַבֵּרוּר, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יח): "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן עִם יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, יד): "כִּי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ" - 'מְכֹר', "אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ" - 'תִּקְנֶה', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י.

וְעַל־כֵּן רָאוּי לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר כְּשֶׁהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ אוֹ עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בְּבֵיתוֹ, שֶׁיִּתְחַבֵּר עִם כְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים, וְיִהְיֶה רָגִיל בְּכָל פַּעַם לְדַבֵּר עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, בְּאֹפֶן שֶׁיַּזְכִּיר אֶת חֲבֵרוֹ אוֹ חֲבֵרוֹ יַזְכִּיר אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם מֵהַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קְדוֹשִׁים פ.), שֶׁאָסוּר לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ עִמּוֹ אֶחָד שֶׁיַּעֲסֹק עִמּוֹ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה. וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מוֹצֵא חֲבֵרִים כָּאֵלּוּ בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, עַל־כָּל־פָּנִים צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח בַּה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, וְיִהְיֶה מִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד בְּרָצוֹן חָזָק לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת חֲבֵרָיו הָעוֹסְקִים עִמּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ, כִּי זֶה כָּל כַּוָּנַת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּסַבֵּב עִסְקֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת בָּעוֹלָם שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים כַּנַּ"ל, וְעִקָּר שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וַעֲסָקִים מִתְחַבְּרִים בְּנֵי אָדָם זֶה עִם זֶה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְיַמְשִׁיךְ אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם ל ְהַשֵּׁם־ יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ, וְהָעִקָּר שֶׁיִּתְחַבְּרוּ יַחַד וְיִתְקַבְּצוּ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁיִּתְרַבֶּה בִּשְׁכֵנִים רַבִּים עַד אֵין חֵקֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. נִמְצָא, מִי שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בְּכַוָּנָה זֹאת בְּוַדַּאי הוּא עוֹסֵק אָז בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְקִיּוּמוֹ, וְכַנַּ"ל.
